¡®Burkini¡¯

Una mujer de mediana edad, tan indefensa y desprevenida como todos cuando nos tumbamos en la playa, es interpelada por dos polic¨ªas completamente vestidos que la obligan a desprenderse del velo y la t¨²nica que recubren un ba?ador de cuerpo entero. La imagen produce un rechazo instant¨¢neo, que no resiste un an¨¢lisis m¨¢s exhaustivo. Que en el mismo lugar un conductor suicida matara hace poco a m¨¢s de ochenta personas no es relevante. Esta mujer es inocente y no tiene por qu¨¦ pagar las consecuencias. Hay que considerar otros factores y, en primer lugar, que el velo isl¨¢mico, en todos sus grados y variantes, no es un s¨ªmbolo religioso. En las dos riberas del Mediterr¨¢neo, las mujeres han llevado la cabeza cubierta durante milenios. Las cristianas de la orilla norte se la destaparon hace menos de un siglo y, al hacerlo, se desprendieron de un s¨ªmbolo de humillaci¨®n, de sometimiento f¨ªsico a la voluntad de sus padres o maridos. Pero los pa?uelos y sombreros de nuestras abuelas no eran una se?a de identidad, ni una proclama de rebeld¨ªa, ni la afirmaci¨®n de una comunidad minoritaria contra una mayor¨ªa hostil. Personalmente, siempre he sido partidaria de la intransigencia, nunca como revancha y tampoco por mis convicciones laicas. Prohibir¨ªa el velo porque es, precisamente, una prenda laica, sin otro objeto que convertir a las mujeres en propiedades de los hombres, pregonando su falta de autoridad sobre su propio cuerpo. Pero la convivencia en Europa se est¨¢ deteriorando tanto, y tan deprisa, que la prohibici¨®n no solo puede acabar convirtiendo en un s¨ªmbolo religioso algo que nunca lo fue, sino acentuando de paso la sumisi¨®n de las mujeres musulmanas en un inextricable batiburrillo de prejuicios y falsedades.