La comunidad impl¨ªcita

El punto ciego com¨²n a las teor¨ªas de la secesi¨®n es delimitar el demos. Dicho de otra manera, hacer expl¨ªcita la comunidad pol¨ªtica que tiene derecho a un Estado propio. La respuesta que da la Constituci¨®n espa?ola es que la soberan¨ªa recae en el conjunto del pueblo espa?ol. As¨ª pasa en casi todas las Constituciones. Sin embargo, las lecturas pol¨ªticas que hablan del ¡°divorcio¡± entre Catalu?a y Espa?a apuntan una relaci¨®n entre dos sujetos equivalentes en un acuerdo de convivencia revisable. Un enfoque bien diferente.

Una raz¨®n por la que el soberanismo catal¨¢n promueve el refer¨¦ndum es por la b¨²squeda de reconocimiento. Su argumento asume que una comunidad s¨®lo puede autodeterminarse a trav¨¦s de este instrumento. Por lo tanto, en el momento que el plebiscito tuviera lugar se estar¨ªa reconociendo de facto que Catalu?a es un sujeto pol¨ªtico aut¨®nomo con derecho a la independencia.

Sin embargo, nos seguimos topando con el l¨ªmite de c¨®mo identificar ese demos soberano. Desde una perspectiva primordialista, existen otros territorios en Espa?a y en el resto del mundo con lenguas, culturas e historia propias. Desde una perspectiva social, la mayor¨ªa de identidades son compartidas ¡ªentre sentirse espa?ol y catal¨¢n¡ª o incluso hay catalanes que s¨®lo se sienten espa?oles. Y desde una perspectiva pol¨ªtica, las preferencias por el refer¨¦ndum o la independencia son oscilantes y activables por actores partidistas o sociales ¡ªsin saberse a partir de qu¨¦ umbral demosc¨®pico consideramos como comunidad (?naci¨®n?) a un territorio¡ª.

Ni siquiera desde una perspectiva territorial podemos establecer criterios claros. ?Por qu¨¦ delimitar el demos catal¨¢n al Principado y no extenderlo a los Pa?sos Catalans? O planteado a la inversa, como apunta la Clarity Act de Canad¨¢: ?por qu¨¦ deber¨ªa integrarse en una Catalu?a independiente un municipio o provincia en la que el resultado de un refer¨¦ndum fuera permanecer en Espa?a? Dados estos l¨ªmites, parece derivarse que la idea de comunidad se basa en una relaci¨®n de fuerza (pol¨ªtica) en un contexto determinado.

La paradoja es que justamente este punto ciego ha permitido cierta flexibilidad en la evoluci¨®n del conflicto territorial dentro del Estado; el sujeto pol¨ªtico ¡ªno el legal¡ª quedaba impl¨ªcito. Al fin y al cabo, el desarrollo del Estado de las autonom¨ªas fue posible a pesar de que no hab¨ªa autonomistas en Espa?a ¡ªpero s¨ª los hab¨ªa en las comunidades ¡°hist¨®ricas¡±¡ª.

No hac¨ªa falta clarificar la base de la representaci¨®n en tanto que todos los actores pol¨ªticos se sintieran c¨®modos dentro del marco cambiante.

Pero sin duda ese modelo est¨¢ enterrado. Erigida la mayor¨ªa parlamentaria independentista en poder constituyente en Catalu?a, la legalidad espa?ola y el encaje impl¨ªcito se han vuelto mutuamente incompatibles. Por eso, el modelo que est¨¦ por venir ser¨¢ bien distinto. Por eso, las pr¨®ximas horas son cruciales.