La Pasi¨®n de Puigdemont seg¨²n¡­

El mesianismo con la figura de Puigdemont se ha consumado este mi¨¦rcoles, en el Parlament. All¨ª, llevando al paroxismo su relato, se le ha elevado a los altares por la soberan¨ªa popular, como m¨¢rtir de la fe indepe. Tal vez la coincidencia con la Semana Santa, conmemoraci¨®n de la pasi¨®n y sacrificio del Mes¨ªas, haya excitado los ¨¢nimos de sus ap¨®stoles. Desde la detenci¨®n del profeta de la rep¨²blica en el domingo de Ramos, cunde el temor de que los alemanes se laven las manos como los romanos, y tras un viacrucis por la V¨ªa Dolorosa de las instancias judiciales, acaben crucific¨¢ndolo en el G¨®lgota de Estremera con una condena implacable. Sus evangelizadores han rendido tributo al Mes¨ªas en el Pleno y han exhibido su compromiso resisti¨¦ndose a las catacumbas.

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En el Nuevo Testamento del proc¨¦s, ayer se oy¨® a cuatro evangelistas, tres portavoces de JxCat, ERC y la CUP, y el presidente de la C¨¢mara, Roger Torrent, que ya hab¨ªa adelantado que ¡°ning¨²n juez puede perseguir al presidente de todos los catalanes¡±, a quien sit¨²a por encima de las leyes porque al parecer su reino no es de este mundo (Juan 18:36). Tras lo ocurrido en el Viejo Testamento, donde Mois¨¦s Mas conduc¨ªa al pueblo elegido hacia la tierra prometida, los evangelizadores se han mostrado decididos a todo contra quienes cuestiona su autoridad para actuar como act¨²an (Mateos, 21:23-27). Los buenos catalanes, como los buenos cristianos, tambi¨¦n saben defenderse (Mt, 10:16).

En la Pasi¨®n de Puigdemont, seg¨²n la Sra. Anna Caula de ERC, se apareci¨® el car¨¢cter apocal¨ªptico de la situaci¨®n. Tal como ¡°el sol se oscureci¨®¡± en el martirio de Cristo (Lucas, 23:44), ella hablaba de ¡°tormenta de truenos y rel¨¢mpagos¡± en el martirio del president (Anna 2:2-4). Gemma Geis de JxCAT habl¨® de ¡°persecuci¨®n¡± (Gemma, 1:13). En su relato, se presentan como seguidores amenazados, como los viejos cristianos (Hechos 5:17-18). Es la fuerza del destino: "Hoy este Parlamento da un paso que no hubiera sido necesario si Espa?a no hubiera secuestrado la democracia en Catalu?a¡± (Riera, 8:14). Pero tambi¨¦n exhiben el orgullo con su profeta: ¡°Somos la lista del president¡± (Gemma 1:3). Y entienden, tal como recomienda Puigdemont del mismo modo que Jesucriso (Lucas 22:36-38), que toca defenderse. En definitiva ¡°intentan acabar con un movimiento pol¨ªtico y popular pac¨ªfico, de dos millones de personas" (Anna, 2, 6).

El sacrificio, en todo caso, es su mensaje. Saben que van a sufrir mucho: ¡°un da?o inhumano¡± (Gemma, 1:14). Los cupisteos hablan de ¡°guerra bruta, represi¨®n¡±. ¡°Est¨¢ en riesgo nuestra integridad f¨ªsica y ps¨ªquica¡± (Anna, 3:14). "Cada vez que la democracia retrocede ante la represi¨®n y la dictadura, ¨¦sta muerde m¨¢s fuerte¡± (Riera, 8:21). Asumen la amenaza que representan los espa?oles para ellos: ¡°Nadie est¨¢ seguro en este Estado¡± (Anna, 2:27). Y no hay esperanza porque ¡°la democracia est¨¢ suspendida en el Estado espa?ol¡± e incluso ¡°no tenemos libertad de expresi¨®n¡±, remataba Anna Caula expres¨¢ndose con toda libertad. Pero no dudan en poner la otra mejilla, como Jesucristo (Mateo, 5:39), o a¨²n m¨¢s ejemplarmente: ¡°Siempre hemos tenido la mano tendida, incluso cuando nuestros adversarios nos quer¨ªan eliminar" (Anna, 1:20). Eso s¨ª, pelear¨¢n, porque se trata de ¡°hacer presidente a Carles Puigdemont y asumiremos todas las consecuencias" (Riera, 8: 11).

Coda: No parece, as¨ª pues, que haya disposici¨®n a regresar a la realidad. El estado de ficci¨®n permanente es m¨¢s confortable para mantener el relato.