Nosotras somos el patriarcado

Esta reflexi¨®n de guerrilla la expuso ante el p¨²blico del festival Princesas y Darthvaders que ha organizado este pasado fin de semana La Casa Encendida (LCE). Una edici¨®n que explora los desaf¨ªos del feminismo contempor¨¢neo: el capitalismo y la verdadera inclusi¨®n. Crispin combate desde la primera trinchera. Su apuesta es una revoluci¨®n total, lejos de un feminismo que lucha para que las mujeres opriman en igualdad de condiciones que los hombres a los pobres. As¨ª concluye que ¡°nosotras somos el patriarcado. Participamos en el sistema y buscamos el beneficio personal dentro de ¨¦l. Nos hemos centrado en c¨®mo les va a las mujeres dentro del mercado y no en c¨®mo viven en este sistema competitivo y precario¡±. Tambi¨¦n aprovecha para desvincularse de estos derroteros. Si en esto consiste el feminismo contempor¨¢neo, ella est¨¢ fuera.

Recuerda provista de iron¨ªa el caso de la banquera Ana Bot¨ªn, presidenta del Banco Santander, cuando hace una semanas se adjudic¨® a s¨ª misma la etiqueta feminista y reclam¨® para las mujeres ¡°m¨¢s puestos de poder". ¡°De esto no va el jodido feminismo¡±, sentencia. Esto es lo que pasa cuando un movimiento se vac¨ªa de reflexi¨®n, que todo el mundo puede sumarse al carro. A su juicio, el movimiento se ha convertido en algo light y mainstream; una corriente blanda que ha echado a las radicales, a las activistas de base que siempre lucharon desde los m¨¢rgenes, por defender una revoluci¨®n radical. El feminismo es ahora tendencia pero su verdadero objetivo, que es lograr una sociedad m¨¢s justa, sigue estando tan pasado de moda como siempre, asevera Crispin.

Es lo que define como activismo de chapa en la solapa y pegatina en el coche, puro m¨¢rquetin. De camisetas con el mensaje ¡°The future is female¡± y de empoderamiento para beneficio personal, t¨¦rmino que detesta. ¡°?Qu¨¦ le hace a una mujer sentir poderosa? Hacer lo que quiera, tomar sus propias decisiones, sean cuales sean¡±, dice. Es lo que llama el choice feminism, la postura mayoritaria que enarbola el hecho de elegir en s¨ª mismo como un acto feminista y rebelde. Una opci¨®n que bloquea el debate sobre las consecuencias de este estilo de vida que, para esta autora, es necesario para experimentar una aut¨¦ntica transformaci¨®n personal y social.

En relaci¨®n a esa identidad femenina que cada una experimenta desde distintos ¨¢ngulos, Victoria Sin aterriz¨® en el festival para desafiar lo que se entiende por feminidad. Sin es una mujer drag queen que plantea c¨®mo las mujeres pueden experimentar y transformar la identidad de g¨¦nero para alejarla de lo normativo, a trav¨¦s de lo drag. Mediante el maquillaje recargado, la ropa extravagante y los zapatos de v¨¦rtigo se sumergen en la iron¨ªa para explorar el g¨¦nero, el deseo y lo que significa consumir una imagen.

En el corto Define Gender, Victoria Sin viaja al n¨²cleo de su provocador trabajo de experimentaci¨®n de lo queer. ¡°Una peluca enorme que me ayuda a ocupar el espacio, el espacio que siempre he ocupado; ya no hay forma de que no me veas. No puedes ignorarme. El desaf¨ªo de la feminidad es que me exalte como deber¨ªa¡±, reflexiona en el film sobre los trabajos cotidianos de las mujeres que son invisibles y vigilados. Para ella, la performance drag no es representar a una mujer, sino representar la feminidad. ¡°Una persona puede ser una mujer pero no ser femenina, o lo que se entiende normativamente como tal¡±, reflexiona.

El festival baj¨® el tel¨®n este domingo con la actuaci¨®n de Tribade a las 20.00 en el patio de LCE, rap transfeminista con aire rumbero. Las letras de este grupo hablan de mujeres que sufren precariedad en el barrio, de chicas que les gusta bailar y que llaman al resto de mujeres a que se unan su entusiasmo contra el machismo. El toque de humor ¨¢cido lo sirvi¨® Jelen Morales, colaboradora del late night feminista Deforme Semanal. Una provocadora que lanza afirmaciones tajantes sobre lo cotidiano y que examina en este cierre de festival las miserias de la vida, la ridiculez de los humanos y las inseguridades personales desde lo c¨®mico.