Los animales

En la mitolog¨ªa cl¨¢sica algunos animales eran dioses y lo siguen siendo en la religi¨®n cristiana, donde se adora al Cordero Divino y al Esp¨ªritu Santo en forma de paloma. When the Saints go marching in¡­ Esta primera estrofa de gospel, popularizada por Louis Armstrong, se canta en los funerales de Nueva Orleans y en los desfiles de carnaval acompa?ados por bandas de jazz y en ella se expresa el misterioso consorcio que existe entre los santos, la naturaleza y los animales a lo largo del calendario. El d¨ªa 17 de enero, san Ant¨®n, los curas bendicen a las bestias de labor y a las mascotas vestidas por sus due?os con disfraces disparatados. El 3 de febrero, san Blas, patr¨®n de los enfermos de garganta, predice la llegada de las cig¨¹e?as. El 15 de marzo, san Raimundo, trae las golondrinas a los nidos de anta?o. Santa Gertrudis, 17 de marzo, elev¨® los gatos a la categor¨ªa de h¨¦roes por combatir la invasi¨®n mundial por las ratas. San Marcos, evangelista, el 25 de abril, es representado por el le¨®n; san Juan, el 24 de junio, por un ¨¢guila y el 16 de agosto, san Roque, abogado contra la peste, se hac¨ªa acompa?ar por su perro Melampo que le lam¨ªa las llagas. Toda clase de v¨ªrgenes amparan los frutos del verano y las cosechas de oto?o. Y as¨ª los santos siguen ordenando la naturaleza hasta finales de a?o en el que san Mart¨ªn, 11 de noviembre, anuncia la festiva matanza del cerdo, tan cristiana frente al sacrificio del cordero que es esencialmente jud¨ªo y mahometano. Durante la Pascua los jud¨ªos vierten en este humilde animal todos sus pecados y luego se lo comen para ser perdonados. El cerdo chilla, protesta, se rebela cuando presiente que lo van a matar; en cambio el cordero se entrega al matarife sabiendo que ese es su destino. Pese a que quita los pecados del mundo yo no como cordero desde que los vi hacinados en un cami¨®n en direcci¨®n al matadero.