Tampoco esta vez es un juego de ni?os

La envergadura de las medidas que se est¨¢n poniendo en marcha para frenar la extensi¨®n del coronavirus ha llevado a algunos a decir que se libra una guerra. Muchos Gobiernos ponen severas restricciones a los desplazamientos, crean gabinetes de crisis, sacan el Ej¨¦rcito a la calle, lanzan grandes paquetes econ¨®micos para paliar las ingentes anomal¨ªas que se derivan de meter a la gente en sus casas, modifican dr¨¢sticamente la vida de las personas. La cosa se est¨¢ poniendo tan seria que hay mandatarios que no suelen pecar de fr¨ªvolos que se han referido a la Segunda Guerra Mundial para poner en alerta sobre las actuales circunstancias: por los sacrificios a los que obliga el desaf¨ªo, por las consecuencias que pueden derivarse de las iniciativas tomadas, por la movilizaci¨®n de recursos. Igual tambi¨¦n por el miedo y el desamparo.

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Merkel pide colaboraci¨®n ciudadana ante ¡°el mayor desaf¨ªo desde la Segunda Guerra Mundial¡±

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¡°Hace varias semanas que me lo digo: la guerra se parece mucho a un juego de ni?os: las cosas que se arrojan encima, la persecuci¨®n bien de los unos, bien de los otros, el mont¨ªculo del que son desalojados sucesivamente, etc¨¦tera¡±, escribi¨® Paul L¨¦autaud el 20 de junio de 1940 en su diario (19 tomos de pura literatura), pocos d¨ªas antes de que Hitler recorriera Par¨ªs, ocupada ya por los nazis. Pero?el escritor franc¨¦s subrayaba enseguida que, en la guerra de verdad, ¡°hay que a?adir los muertos y las ruinas¡±.

Si existe una guerra contra el coronavirus, se trata desde luego de una que no se parece mucho a las libradas hasta ahora. Salvo, claro, en los muertos y las ruinas. No hay bombardeos, no hay trincheras, los oficiales de los Estados Mayores no se afanan en dise?ar maniobras para que sus batallones avancen o retrocedan, no se ha desatado la violencia que se produce en los combates a campo abierto o en los terribles cuerpo a cuerpo. El mismo d¨ªa de 1939 en que Alemania invadi¨® Polonia, L¨¦autaud fue al Ayuntamiento a recoger una m¨¢scara de gas. ¡°Es insoportable¡±, apunt¨®. ¡°Al prob¨¢rmela, han tenido que quit¨¢rmela de inmediato, casi me desmayo¡±. Luego explicaba que, adem¨¢s, le resultaba imposible pon¨¦rsela con gafas. H¨¢bitos nuevos y obligaciones inc¨®modas: de eso ya saben los ciudadanos que han tenido que recluirse.

L¨¦autaud ten¨ªa m¨¢s de 70 a?os durante aquella temporada del siglo XX en que el mundo se convirti¨® en un infierno. Llevaba trazas de mendigo; viv¨ªa solo, pero pendiente de sus perros y sus gatos; procuraba sortear como pod¨ªa las penurias que generaba el conflicto. Cuando las tropas alemanas se acercaban a Par¨ªs, y eran muchos los que se lanzaban a las carreteras para huir del peligro, L¨¦autaud decidi¨® quedarse. ¡°Soy un anciano. No tengo armas en mi casa: soy un civil inofensivo. ?Qu¨¦ diablos podr¨ªan tener contra m¨ª? Aqu¨ª me quedo. No es valor. Es cuesti¨®n de sangre fr¨ªa, de indolencia, de indiferencia¡±.

La opci¨®n de irse o de permanecer no est¨¢ contemplada en la campa?a para evitar que la pandemia haga estragos. No hay otra que quedarse, y lo m¨¢s conveniente es desaparecer en nuestros hogares. L¨¦autaud se preguntaba por el aplomo que tendr¨ªa si se presentaban ante su verja unos soldados alemanes. ¡°Si es por la ma?ana, al levantarme, cuando estoy de tan mal humor, ?sabr¨¦ dominarlo?¡±, escribi¨® en su diario. ¡°?Sabr¨¦, tambi¨¦n, no parecer completamente abatido?¡±. El aplomo que hoy habr¨ªa que exigirse es distinto: sacar fortalezas de donde sea para aprender a vivir con los m¨¢s pr¨®ximos durante un tiempo. ??nimo!