M¨¢s filosof¨ªa en el mundo digital

En julio de 2015, expertos en educaci¨®n de la prestigiosa Universidad brit¨¢nica de Durham publicaron los resultados del estudio Philosophy for Children. Evaluation report and Executive summary. Durante todo un curso escolar, analizaron a m¨¢s de 3.000 ni?os de entre 9 y 10 a?os de 48 escuelas inglesas de educaci¨®n primaria. En 26 de ellas se implant¨® en el curr¨ªculo una sesi¨®n semanal de 40 minutos de Filosof¨ªa. Seg¨²n los datos obtenidos, los alumnos de estos centros mejoraron sus resultados en Matem¨¢ticas y en Lengua inglesa como si hubieran recibido dos meses m¨¢s de ense?anza en esas materias. Su conclusi¨®n fue clara: la filosof¨ªa para ni?os deber¨ªa implantarse como asignatura en todas las escuelas de educaci¨®n primaria de Reino Unido.

Resultados parecidos se obtuvieron en algunos colegios de C¨®rdoba en los que, como explica Jos¨¦ Carlos Ruiz, doctor en Filosof¨ªa Contempor¨¢nea y profesor universitario en la ciudad andaluza, se introdujo una sesi¨®n semanal de 45 minutos a lo largo de la educaci¨®n primaria para que los alumnos aprendiesen c¨®digos de lectura de las im¨¢genes y potenciasen su "proto-pensamiento" (asombro-curiosidad-cuestionamiento). "Los resultados fueron muy satisfactorios. En un mundo donde se duplica el campo visual con la presencia continua de las pantallas, se precisa implementar una pedagog¨ªa de la mirada a la vez que se necesita trabajar espec¨ªficamente el pensamiento cr¨ªtico desde edades bien tempranas", asegura.

En Espa?a, sin embargo, al margen de iniciativas particulares como la citada, la Filosof¨ªa no tiene cabida en la educaci¨®n obligatoria. La asignatura de ?tica fue eliminada del curr¨ªculo de 4? de la ESO por en 2013 (por la conocida como ley Wert) y, pese a las esperanzas depositadas por asociaciones y docentes, no ha sido recuperada por la reforma educativa de 2020. "?C¨®mo se puede dejar esto fuera? ?Es que si algo pide hoy en d¨ªa la sociedad es ¨¦tica! ??tica para los pol¨ªticos, para los ciudadanos, para los periodistas!", clama Esperanza Rodr¨ªguez, presidenta de la Comisi¨®n de Educaci¨®n de la Red Espa?ola de Filosof¨ªa, una organizaci¨®n que ha sido especialmente cr¨ªtica con lo que consideran una decisi¨®n "injusta con la importancia que tiene la filosof¨ªa y la ?tica en nuestros d¨ªas".

Jos¨¦ Carlos Ruiz acaba de publicar Filosof¨ªa ante el des¨¢nimo (Destino), un libro en el que indaga en la importancia de esta materia para construir identidades s¨®lidas en un mundo marcado por las redes sociales, la inmediatez, lo viral, el ego y el individualismo. Para ello, afirma, ninguna br¨²jula mejor que la de la Filosof¨ªa, que en su opini¨®n se ir¨¢ imponiendo en los pr¨®ximos a?os. "Lo har¨¢ por pura necesidad. Hoy en d¨ªa la filosof¨ªa se ha redescubierto como un art¨ªculo de primera necesidad".

Su opini¨®n la comparte Esperanza Rodr¨ªguez, que se?ala dos motivos por los que la Filosof¨ªa adquiere especial importancia en el actual sistema educativo. El primero tendr¨ªa que ver con la base de la Filosof¨ªa cl¨¢sica: la pregunta y la curiosidad por todo lo que rodea al ser humano. "La filosof¨ªa se ocupa de la realidad. ?Y cu¨¢l es la realidad ahora? Las redes sociales, la inmediatez, el ego, el individualismo... ?C¨®mo no va a ser un momento oportuno para la filosof¨ªa?". En segunda instancia, apunta a la importancia que tiene la filosof¨ªa para impulsar a los estudiantes a pensar desde una perspectiva cr¨ªtica: "Es fundamental ense?ar a ni?os y ni?as a analizar cr¨ªticamente el mundo en el que viven, que es un mundo de im¨¢genes, de tecnolog¨ªa y de redes sociales, de apariencias y de fake news. Me parece algo fundamental", argumenta.

Herramienta ¨²nica

El profesor Eduardo Infante, autor de Filosof¨ªa en la calle (Ariel), se dio a conocer por sus ya famosos #FiloRetos, con los que se aprovech¨® del mundo 2.0, concretamente de Twitter, para implicar y motivar a sus alumnos. "La filosof¨ªa es una herramienta que quiz¨¢s no les garantice la felicidad, pero seguro les har¨¢ vivir sus vidas con una mayor profundidad", afirma antes de reivindicar la dimensi¨®n pr¨¢ctica de la filosof¨ªa, su utilidad para la vida cotidiana, y de criticar un sistema educativo que, seg¨²n su parecer, trata al individuo como un producto a estandarizar.

"En nuestra educaci¨®n se castiga a todo aquel que se atreva a cuestionar, a poner en duda a pensar por s¨ª mismo; y se premia la obediencia y la sumisi¨®n. Cuando llegan a los cursos superiores, la capacidad de asombro, la curiosidad y la duda est¨¢n pr¨¢cticamente muertas, desactivando con ello todo el potencial emancipador de la filosof¨ªa. ?Qu¨¦ importa que, para entonces, concedamos a nuestros j¨®venes la libertad de expresi¨®n cuando hemos anulado su libertad de pensamiento?", se pregunta reivindicando la instauraci¨®n de la Filosof¨ªa desde edades tempranas.

Desde la Red Espa?ola de Filosof¨ªa aseguran que han centrado sus esfuerzos en la recuperaci¨®n de ?tica en 4? de la ESO porque en la coyuntura actual, conseguir que se instaure la filosof¨ªa para ni?os les parec¨ªa "una quimera". ?Qu¨¦ pierden los alumnos al hurtarles la ?tica y la Filosof¨ªa? "Les estamos hurtando la posibilidad de que, en lugar de memorizar un mont¨®n de cosas, piensen sobre un mont¨®n de cosas. La Filosof¨ªa es abrir los ojos", concluye Esperanza Rodr¨ªguez.