Empieza el festival de Mayo

Empieza el festival de mayo y promete mucha marcha. De que no decaiga la fiesta se encargar¨¢n los que muy acertadamente dice el Sr. Bassets. De que sea un s¨ªmbolo que defini¨® un antes y un despu¨¦s de la historia del hombre m¨¢s all¨¢ de la ciudad, del pa¨ªs y del continente en que se produjo, no hace falta que se encargue nadie porque ya nos encargamos todos.

Soy de los que pienso que en Mayo (con may¨²scula), no pas¨® gran cosa. En Occidente nos liberamos del cors¨¦ de la moralina tardo-victoriana & Belle ?poque, y seguimos adelante. Algunos iluminados creyeron que estaban cambiando el mundo descubriendo arena debajo del pavimento del Latin, pero nada de nada. Al final, las cosas serias, como la pol¨ªtica democr¨¢tica, se escriben en prosa, y no en poes¨ªa, como dec¨ªa el m¨¢s grande, quien, seg¨²n confes¨®, Mayo fue uno de los acontecimientos que m¨¢s perplejos le dejaron, por irracional. En el fondo, poco un¨ªa a los obreros de la Renault de Boulogne-Billancourt con los ni?os mimados de la Sorbona. Y frente a la CFDT, democristiana pero rebelde ella, apoyando a los j¨®venes, el PCF y la CGT, con la Grenelle en la mano, dejaron claro a los idealistas (tan anticapitalistas como anticomunistas, muchos de ellos) que si quer¨ªan pedir lo imposible, que lo hicieran solos. Y no digamos nada de lo que pensaban los de provincias, esa Francia profunda que pocos conocen y que tan detenido tiene el reloj. En el fondo, la France es un pa¨ªs muy conservador, ni se cumple la m¨¢xima de que tiene el coraz¨®n a la izquierda y la billetera a la derecha. Es un pa¨ªs tan conservador, que necesita revoluciones, porque no puede hacer evoluciones. Y todo estallido es tan brutal e inesperado por la falta de movimiento que la precede y caracteriza a la naci¨®n, que toda revoluci¨®n tiene su contrarrevoluci¨®n: Napole¨®n tras 1789, el II Imperio tras la II Rep¨²blica, la III tras la Comuna, la victoria azul tras Mayo... ?Sarko tras los destrozos de 2005 en las banlieus? No lo creo: m¨¢s que reacci¨®n es proacci¨®n, porque Sarko dice que S? es posible ir a mejor, que S? tengamos esperanza en el futuro, frente a la izquierda que dice NO a todo y tiene miedo a TODO. Sarko ha canalizado las ansias de cambio y el miedo a la incertidumbre y las ha proyectado a un programa de reformas. Que vayan a salir bien es otra cosa. Creo que as¨ª ser¨¢, y desde luego, deseo que tenga ¨¦xito. Mayo le abri¨® las puertas: c¨®mo si no un hijo de h¨²ngaro, casado tres veces, con hijos por todas partes y una gesticulaci¨®n tan poco stateman, que parece que le est¨¢n electrocutando debajo de la mesa, iba a llegar al 55 de Faubourg Saint-Honor¨¦. Admiti¨® a los periodistas que la carga contra Mayo no se la cre¨ªa. Como todo el mundo, es un hip¨®crita. Hipocres¨ªa contra la que Mayo luchaba (?). Pero le vali¨® de bander¨ªn de enganche enormemente exitoso en una campa?a simplemente perfecta. Pura poes¨ªa su discurso de Versalles. Pero bienvenido el cinismo ante las grandes proclamas y discursos, en su sentido m¨¢s amplio de relato ideol¨®gico. Ahora toca la prosa humilde de la entrevista de hace una semana, y no est¨¢ siendo nada f¨¢cil. De poes¨ªa hablan las 10 preguntas para la renovaci¨®n de Royal. La 1.?, prosa: ?c¨®mo superar la frustraci¨®n provocada por la poes¨ªa pseudorrevolucionaria en la oposici¨®n y la conformidad prosaica en la gesti¨®n econ¨®mica cuando se llega al gobierno? Justo despu¨¦s, la 2.?, po¨¦tica donde las haya: ?c¨®mo rearticular la relaci¨®n entre trabajo y capital? Ah¨ª es nada, pura poes¨ªa. El PS, al contrario que la derecha sarkozysta, no evoluciona, espera una revoluci¨®n, no en Francia, sino en el interior del partido. Porque el programa en el que rechazan (en 2008, ?qu¨¦ adelantados!) la revoluci¨®n que no supieron borrar en Metz, les hace ¡°adaptarse a un mundo que ya no existe¡± (Paul-Henri du Limbert). Se ponen, en 2008 al d¨ªa, el d¨ªa de 1988. La izquierda, desde 1798, lleva un atraso hist¨®rico en Par¨ªs. Otra capital, Londres, a la que ma?ana hace 40 a?os me llam¨® un amigo bobo extasiado, ha elegido de alcalde al conservador exc¨¦ntrico Johnson. El peor resultado labour desde los 60, desde Mayo. Tories 44%, liberales 25, laboristas 24. El principio del fin. Los compa?eros de trabajo en Londres, que ten¨ªan la misma edad que yo, estaban excitados, tal vez por que ellos, ingleses tan aburridos, no se cre¨ªan lo que los franchutes pod¨ªan armar de repente. ?Por qu¨¦?, ?para qu¨¦?, ?c¨®mo?, ?cu¨¢ndo?, ?d¨®nde? Eso en la City, la meca de la cosa (del sistema), a dos pasos de San Pablo. Les respond¨ªa: tengo 23 a?os y no tengo ni pu?etera idea. Sea como fuere, hoy en Par¨ªs Mayo est¨¢ en todas partes. Exposiciones, debates, libros, teatros... Negocio puro y duro. El s¨ªmbolo por antonomasia del antisistema convertido en coraz¨®n rentable del propio sistema. Como las camisetas del Che. Si es que este mundo es la leche, tantas paradojas... Mayo se ha convertido en una imagen (efectivamente, en una marca, a lo capitalista), moldeable con el Photoshop a izquierda y derecha. Todo muy poco s¨®lido, como los tiempos. El legado m¨¢s pernicioso son las corrientes pedag¨®gicas que siguen a ¡°la imaginaci¨®n al poder¡±. Darcos lo dice clarito: para saber tocar a Beethoven, la imaginaci¨®n y la experiencia del contexto est¨¢n muy bien, s¨ª. Pero primero lo primero: dominar cada tecla. Por eso, el ¡°volvamos a lo esencial¡±, sobre todo en las abyectamente abandonadas matem¨¢ticas, es tan acertado. Y no vengo de las ciencias puras, sino de las sociales. Por eso, en el crep¨²sculo (qu¨¦ mal suena cuando le toca a uno), suena raro calificar de reaccionario bonapartista a quien dice ¡°mov¨¢monos¡±. Sarko el afrancesado es el ¨²ltimo heredero de eso que se dio en llamar orleanismo: libre evoluci¨®n en el orden. La izquierda, con sus portadas de Marianne como pu?os y gritos callejeros contra las reformas, educativas las de esta semana, se ha convertido en el nuevo batall¨®n de mamelucos: la reacci¨®n. C'est ne pas possible, dir¨ªan en la rue Gay Lussac. Pues s¨ª, oui oui. Saldr¨¦ esta tarde con La R¨¦volution introuvable en la mano. Intentar¨¦ comprar Mai 68 expliqu¨¦ ¨¤ ceux qui ne l'ont pas v¨¦cu en Gibert Jeune, dar¨¦ una vuelta por el barrio y tomar¨¦ un caf¨¦ en Saint-Germain, que el tiempo acompa?a. No s¨¦ si contra Mayo se vive mejor, pero tras Mayo, desde luego que s¨ª. Y antes, la familia. Tan sesenta y ochista en su versi¨®n actual y tan poco petainiste. P.S.: En todo caso, Mayo empez¨® antes que en Par¨ªs, y sigui¨® en muchos lugares distantes (Am¨¦rica Latina, Asia) y otros no tanto, aunque lo pareciera (tras el tel¨®n de acero), por motivos distintos y m¨¢s graves. Aunque el ombligo parisino siempre deslumbra, y su luz no deja ver la escena completa.

...pero es que hab¨ªa arena debajo de los adoquines, monsieur gaspard. "Eppur si muove", man que les pese a muchos aguafiestas y amargados ?ja, ja!

Mayo para m¨ª son recuerdos y muchas interrogantes, la celebraci¨®n es un puro rollo s¨®lo sirve para decirnos ?qu¨¦ j¨®venes ¨¦ramos! El otro Mayo 1808 me interesa tambi¨¦n y me sirve o sirvi¨® para estropear el supranacionalismo catal¨¢n : cuando tienes reunidos a catalanes de Perpi?¨¢n y del principat (como dicen) con sus discursos de uni¨®n sagrada basta con nombrar a Napole¨®n y se acab¨® la uni¨®n.

A tu descripci¨®n de los franceses Gaspard (sigo sin compartir tu visi¨®n esperanzada de Sarkozy y cada vez somos m¨¢s) a?adir¨ªa que los franceses no se perdonan haber decapitado un rey y se pasan el tiempo buscando al providencial Padre de La Patria. A veces lo consiguen porque ¨¦ste sabe poner en pr¨¢ctica, en parte, las reformas posibles con la revoluci¨®n en los esp¨ªritus (Napole¨®n y de Gaulle) y a veces fracasan estrepitosamente porque se equivocan y el "grand homme" les sale "petit" Si vienes a la rue des Abbesses te recomiendo le Nazir au coin de la rue Tholoz¨¦. Mira que gustarle St Jean cuando veo turistas fotografi¨¢ndolo pienso que se da confitura a los que no saben.

Las repercusiones de Mayo del 68 son m¨¢s inportantes de lo que se cree. Estas revueltas de ni?os mimados de la Sorbona y del proletariado del extrarradio de Par¨ªs abrieron una nueva etapa cuyo culmen es nuestra querida actualidad:la globalizaci¨®n. Mayo del 68, que pretendia dar un giro de izquierdas y liberal a la anticuada Francia de finales de los 60, no hizo sino impulsar el individualismo feroz que sustenta la base del taambien feroz sistema de libre comecio y de la consecuente globalizaci¨®n. Puede que muchos de los que estaban en la Sorbona aquellos d¨ªas, voten ahora a Partidos neo-con y vistan a la ¨²ltima moda en las m¨¢s exclusivas tiendas de la, eso s¨ª, bellisima capital francesa.

?Sabe como me agarro mayo68?,pues el 1?de mayo Francia del General DeGaulle,en un coche de un amigo que....................por fin saliamos al extranjero,a vivir el aire limpio de la democracia. Para salir de la Francia68,fuimos,como pudimos de gasolinera en gasolinera.....hasta llegar,a la siempre tranquila y sosegada Suiza. Pero,como todo lo bueno acaba,teniamos que regresar y como buenos espa?oles,quisimos,vivir de cerca la Sorbonna. Aquello era un despolete,y mas para un espa?ol de la era Franco.Era de noche y alli,entre ellos los que se conocia,se tocaban y se amaban.Mi amigo y yo,se nos cai la baba. Regresamos via Irun y al entrar en aquella ciudad,toda obscura,miserable,los bares lleno de papeles por el suelo,los ba?os o servicios,eran infranqueables....si hubieramos podido nos quedariamos en la Francia de Mayo/68,comparada,con la miserable,hambrienta,y triste Espa?a/68.

m! tantos pareceres... , el idel de la juventud se permite siemrpe hasta un cierto punto , luego se integra, La Revoluci¨®n de los pantalones vaqueros! ahora lo lleva todo el mundo, m la revoluci¨®n de la ¨¦lite, algunos dijeron en ese postiempo del mayo franc¨¦s, o la revuelta de los hijos rebeldes m! en Francia en e Barrio Latino, hijos de la ¨¦lite? los dos sindictos mayores y su gran huelga se olvida siempre, los pap¨¢s obreros quer¨ªan que el Capitalismo, base de esa REvuelta en la vida de quien ya tiene capital, m¨¢s lejos fueron ( en Francia, claro) Miterrand! dicen que los sindicatos que luchaban contra el Capitalismo ( hay que situarse en la ¨¦poca de los a?os sesenta!) con los manuales de Lenin se quedaron, los comunistas inclu¨ªdos ( vaya! con la revuelta de los hijos de pap¨¢) se quedaron callados en cuanto el gobierno dijo que mejorar¨ªa la jornada laboral no as¨ª los ni?os rebeldes. menos mal... ahora no quieren algunos recordar que fumaban porros o Blair! no s¨¦ el otro no s¨¦... las pap¨¢s proletarios se rebelan con los sindicatos y los hijos de algunos que les pagan la universidad dicen a la calle! hijos de proletariado tambi¨¦n hubo mucho, hijos del proletariado en el Mayo franc¨¦s, en otros lugares pues.. eran adultos parando tanques! Impresiona que la juventud pueda parar tanto! uf1 pero, ya se sabe despu¨¦s de Trosqui que la Revoluci¨®n nunca es permanente, creo que fue Lenin que en 1909 dijo el proletariado tirar¨¢ del campesino, ser¨¢ la dictadura del proletariado,,, qu¨¦ fuerte, pobres campesinos, ahora el zar est¨¢ muerto pero estamos el proletariado que nos hemos convertido en zar! No soy capaz de ver ninguna consecuencia negativa importante del Mayo franc¨¦s, s¨ª un desprecio constante a esos j¨®venes hijos de pap¨¢ que trabaj como empresario y sus trabajadores sus hijos? hacen una huelga general en Francia! que casi hunde el pa¨ªs, la HUelga, no la spedradas. una revuelta curiosa, una revuelta de cuando tengas dinero en tu trabajo pedir¨¢s como nosotros horas para la vida privada... m Algo as¨ª se pide actualmente,m¨¢s tiempo para la vida privada y menos horas en el trabajo m¨¢s recompensa econ¨®mica. La Revoluci¨®n Industrial tiene ucho peso en lo que sucedi¨® en todos los pa¨ªses, europeos es un tema que me fascina, pues se ve la necesidad de todos, no s¨®lo de las condiciones laborales, las de la vida, y eso me fascina, eso es un gran paso m el medievo asi¨¢tico como le llam¨® Troski, no puede aspirar a m¨¢s... En qu¨¦ consiste la diferencia entre los pa¨ªses avanzados y retrasados? algo as¨ª se preguntaba Troski, Stalin se lo dijo muy claro, eres un contrarevolucionario, por pensar cosas de las Revoluciones. a m¨ª me fascina esa revuelta fuerte de Mayo franc¨¦s

Ni siquiera sobre el 68 debe estar ya todo dicho. Pero est¨¢ claro que poco podemos aportar algunos ¨C gente de a pi¨¦ ¨C a lo que se ha escrito a lo largo de 40 a?os. Ni a un reciente monogr¨¢fico de Babelia, ni al comentario de Bassets. En ese mes de mayo se concentra en realidad toda una d¨¦cada que se llam¨® prodigiosa y que no se limit¨® al Barrio Latino parisino: inicio de recuperaci¨®n econ¨®mica tras la guerra mundial, contracultura en Norteam¨¦rica, Hippys, otra manera de hacer m¨²sica, p¨ªldora anticonceptiva, primer transplante card¨ªaco, hast¨ªo del sistema capitalista, rebeli¨®n ante la represi¨®n tras el tel¨®n de acero, asesinatos del Che, Kennedy, L. King, esperanzas ¨C iniciales ¨C en la revoluci¨®n cubana, Vietnam, fil¨®sofos subidos a un bid¨®n, popularizaci¨®n de las drogas, auto-stopismo, represiones brutales en Praga y en M¨¦xico D.F., Beatles, Dylan, Pete Seeger, Raimon, Marcuse, Sastre, Reich, libertad sexual, esl¨®ganes geniales, Antonioni, Godard, Nouvelle Vague, cuestionamiento de la medicina privada (Comit¨¦s d¡¯Action Sant¨¦), unidad de estudiantes y obreros (aunque la abortaran los partidos tradicionales)¡­ Y, si, claro, ¨¦ramos j¨®venes. Lo digo porque en el referido monogr¨¢fico de Babelia un excelente escritor como Mu?oz Molina (s¨®lo ten¨ªa 12 a?os) hace una de las m¨¢s radicales simplificaciones que yo haya le¨ªdo sobre aquella ¨¦poca. Dedica buena parte de su art¨ªculo a reivindicar a los tan admirables Milos Forman y Truffaut, reduce, casi a lo anecd¨®tico la relaci¨®n entre Godard y Truffaut y olvida los hechos ocurridos entorno a la Cinem¨¢teca Francesa y a Henry Langlois (y como Truffaut apoy¨® a ¨¦ste) que s¨ª fueron, en peque?a medida, un precedente, un par de meses antes, de los sucesos de mayo. Curiosamente al 68 ¨C algo seguir¨¢ escociendo ¨C lo critican los neo-cons de ahora: Sarkozy, Berlusconi, Aznar, la Jerarqu¨ªa Eclesi¨¢stica. ?Fracas¨®?: el sistema todo lo integra. Queda mucho, de todas formas, en la sociedad de aquella crisis de civilizaci¨®n. No cambi¨® el mundo pero a algunos de aquella generaci¨®n s¨ª nos cambi¨®. Radicalmente y para siempre. Tanto que seguimos llevando muy mal las prohibiciones, sobrevivimos gracias al pensamiento cr¨ªtico, a cuestionarnos, pues, la sociedad y a nosotros mismos. Y yo, por lo menos, creo que la playa est¨¢ debajo de los adoquines, esper¨¢ndonos. Se trata de seguir escarbando.

En Mayo, yo celebro mi cumplea?os.Todos los a?os.As¨ª vengan Mayos.

Pesimismo, desorientaci¨®n, frustraci¨®n... Son palabras que se aplicar¨ªan a la Francia de hoy. Salvando distancias es lo mismo que en mayo del 68. El "salvador" parec¨ªa Sarko. Pero ya la realidad de su m¨¢s que probable ineptitud se va instalando en la mente de la mayor¨ªa de los franceses y de otros europeos que ve¨ªan all¨ª una promesa de tiempos nuevos. Por desgracia, los protagonistas de mayo del 2008 no son los de mayo del 68.

Yo creo que tiene otras posibles interpretaciones, adem¨¢s de la biogr¨¢fica de cada uno de los concernidos, desde el abrazo entusiasta hasta el rechazo m¨¢s resentido, del miedo de quedarse fuera de lo que era el movimiento m¨¢s activo y llamativo socialmente, fuera porque no pod¨ªan entenderlo ni sentirlo y por lo tanto compartirlo, temieron quedarse fuera. En algo ten¨ªan algo de raz¨®n, no podia ser muy entendible, porque era m¨¢s emocional, como proyecci¨®n de algo que si era entendible, una forma de entender el pasado, de rechazar todo lo que consideraban negativo y prescindible, innecesario, de todo ese pasado y con una interpretaci¨®n m¨¢s emocional que racional, entre lo que deseamos y ciertos posibles l¨ªmites, como lo que nos ha ido mostrando todo el pasado conocido...si intento ponerme, imaginar aquellos tiempos lo acabo entendiendo, creo que era un tiempo que no daba para m¨¢s, no ten¨ªa la suficiente perspectiva de por donde hab¨ªan evolucionado la inmensa mayor¨ªa, si no de todas las revoluciones de los mejores deseos y sue?os comunes, tan recientes en el tiempo y respecto a un pasado tan cargado prerevolucionario marxista, los s¨ªntomas de autoritarismos inequ¨ªvocos estaban demasiado cerca y ellos mismos estaban embarcados en una revoluci¨®n muy emocional...todo requiere un tiempo, la consciencia...y no digamos las reinterpretaciones, cuando el peso de la vigente es tan neto.....seguimos en las mismas y a¨²n, con tantos datos, muchos m¨¢s que ellos, entre el blanco de los mejores deseos y sue?os humanos, por comunes, y m¨¢s altruistas o generosos y el negro del egoismo y la fuerza bruta de una realidad m¨¢s limitada a nuestra naturaleza animal, ignor¨¢ndose mutuamente y sin acabar de tener toda la raz¨®n de ser ninguna de ellas ignorando a la otra, porque somos ambas a la vez, la animal constante, solo que el despierto por ilusionado sue?o o deseo m¨¢s humano puede ignorarse esa parte o supeditarla, temporalmente, aunque acaba volviendo, cuando la ilusi¨®n deja de funcionar y o por las necesidades...y vaya, como se acaba descubriendo que la realidad no es del todo blanca y todo el tiempo...a estas alturas que estemos volviendo al negro, que acaba entrando en crisis tambi¨¦n, crisis f¨ªsica porque acaba generando demasiadas v¨ªctimas y mental, porque no tantos ni durante mucho tiempo se acaban resignado...o no pueden a lo que no es natural, obviando su parte humana. Creo que en el representativo mayo del 68 se lleg¨® al final de un ciclo, necesario y natural, como una historia de las diferentes formas de entender nuestra realidad como pol¨ªtica o ideol¨®gica, pero con una perspectiva m¨¢s personal, de la persona o biografia, un tanto m¨¢s emocional antes, que racional o que no habia tenido la oportunidad de experimentar demasiados sue?os y se desconoci¨¢n demasiados elementos de la realidad, como la psicolog¨ªa humana...creo que en ese punto que era m¨¢s de rechazo de lo que se consideraba prescindible y negativo del pasado, pero sin haber encontrado una interpretaci¨®n que permitiera articular una vida com¨²n (ya no digo tanto las particulares) viable y mejor y adem¨¢s fuerte, capaz de defenderse....se qued¨® todo como disolviendose en el aire y no creo que el momento concreto diera para tomar la distancia necesaria, la emocional para los concernidos en la ilusi¨®n, en todas sus versiones,?vaya el blanco no funciona?, por si mismo, en los t¨¦rminos so?ados, para empezar a plantearse si no era el momento de empezar a intentar comprender porque su sue?o no hab¨ªa funcionado en los t¨¦rminos deseados, donde estab¨¢n los l¨ªmites o cual....para empezar mirarlo todo o como un todo, la realidad que habia sido y no seguir analizandola a cachitos de ideologias sucesivas, si todas se hab¨ªan equivocado en algo, de mirar sin receta o diagn¨®stico previo y una forma sint¨¦tica todos esos movimientos de evoluci¨®n e involuci¨®n y en que consist¨ªan, cuantos se repetian y cuando, donde, cuanto...y de reinterpretar la realidad y como la que habia sido, sin excluir, si es que nos interesaba nuestra realidad y no antes defender solo y siempre los sue?os, pero como sue?os, si no se cuenta con el medio de la realidad...seguimos viendo hoy cuantos se justifican una pretensi¨®n de autoridad moral o ¨¦tica absoluta por la superioridad de sus sue?os y solo exclusivamente por ellos, aunque sea lo mismo que negarlos, si no se cuenta con la realidad como medio o puente, camino para irlos haciendo realidad, no del negro al blanco, como inventarse la realidad, porque ni es m¨¢gica, ni somos magos. Si era razonable esa posible perspectiva com¨²n, por los conocimientos y la experiencia acumulada, ya es que nos la est¨¢ dem¨¢ndando y descubriendo nuestra realidad biol¨®gica com¨²n y como tal....ya el todo depende de las partes y viceversa de una forma m¨¢s que obvia y adem¨¢s acuciante y nada relativa. Saludos. Basta una mirada sint¨¦tica y muy simple a toda nuestra historia para ver que acaba estando compuesta de brochazos blancos, seguidos de negros y nucho gris de fondo y en todas las tonalidades, solo que ahora se esta tornando m¨¢s oscura por la apuesta masiva por el negro y tiene este color una implicaci¨®n econ¨®mica, material que no le sienta nada bien a la salud de la vida en este planeta.

Saludos doctor De francia hay un antecedente de sus pruebas nucleares centenas en atolon de mururoa en el centro del Oceano Pacifico que contamino el aire y addelgazo la capa de ozono, alter¨° el eje magnetico de la tierra , a la tierra dejo requebrajada las lluvias radioactvas sobre america del sur. Es como en la cocina uno calienta una patata o papa se calienta el vapor el aires y agua que lo rodea y el interior de papa tambien se calienta y resquebraja. asi es en planeta Tierra o como una pila que adentro por flujo de compuestos quimicos produce electricidad y magnetismo .EL eje electromagentico de Tierra y por requebrajudaras a dejado las dos mil bombas atomica que han probado Estados unidos Francia ,rusia , china desde 1944 al 1992 inglaterra POr que ahora esos paises ya no hacen pruebas nucleares , por que saben el da?o hicieron a tierra ahora lo prohiben es que es demasiado tarde. la han dejado Sensible y Debil al ,planeta . Que lo remata con la actual contaminacion ambiental de los autos e industrias y por excesiva poblacion ,tal es asi que los paises de USA, Francaia rusia , hay millones de pobres Vagos y drogos sin empleo En inglaterra de 1900 habia tres mil cervecerias eso es liberalismo libre competencia ahota hay un monopolio de Miller en europa. Asi debe ser la competencia por sector economico, ninguna empresa puuede tener mas del 5% del mercado del sector. Hasta ahora europa no se sacude de los Reyes y nobleza y descendientes lo que origino todas las guerras desde 1500 hasta 1945 ahora en con la nobleza europea esta la dictadura de la burocarcia estatal. esta Burocracia amparado en socialismo a medias que se ha implantado en todo el mundo incluso paises de usa , da seguro deseempleo, salud comida gratis

Tengo inter¨¦s por saber cu¨¢ntas naciones y cu¨¢les fueron, las que salieron de las Cortes de C¨¢diz. Tambi¨¦n me gustar¨ªa saber cu¨¢nto recibe este fulano, vaya, don Llu¨ªs Bassets por orientar el pensamiento por d¨®nde no piensa el pensamiento. Acepto que esta ¨²ltima duda no ser¨¢ resuelta.

Pili mesonera,?no te das cuenta que el pensamiento tambi¨¦n tiene su ¨¦poca y fecha de caducidad? ?Y que a partir de tal o cual fecha es conveniente pensar como mandan los tiempos? Vamos, hablando claro y en plata: conviene tener prejuicios.No s¨¦ si le resuelvo la duda o no, en todo caso que no quede resuelta.Un beso.

Pili Mesonera,por que,ademas de ingranta(aquello que es de bien nacidos ser agradecidos),eres una egoista. Despues de Tirar la piedra,escondes la mano de tu pensamiento ?Por donde te(no a los demas)lleva el Sr Bassets? Dinoslo pillan,o creeremos aquello de NPI(no pienses mal,es "ni pijolera de nada"

Ayer por la noche llegu¨¦ a casa tras emocionarme con la espectacular exhibici¨®n de la Fura en Cibeles, y quise leer en los digitales algo m¨¢s del 2 de mayo. Y me encontr¨¦ con este blog. Y lo veo como una representaci¨®n m¨¢s de esa displicencia con que trata la muy progre media Espa?a a la otra pobre media. Comparar despectivamente un mayo respecto a otro. Los que vivimos el dmayo 68 solo recordamos de ¨¦l de valor su m¨²sica, Dylan y Los Beatles. Por lo dem¨¢s no fue m¨¢s que una expresi¨®n nihilista m¨¢s de la privilegiad¨ªsima casta que ¨¦ramos por entonces los universitarios. La progres¨ªa, tan sabia, c¨®mo va a compara eso con la sencilla, y por ello emotiva, expresi¨®n popular de Madrid ante unos hechos que ¨¦l interpret¨® con toda su espontaneidad,con toda su ignorancia (manipulados dir¨¢n los sabios). Pero con toda su entrega, tanto que cost¨® la vida a 500 personas de una peque?a ciudad de 200.000 y di¨® origen a una guerra que dur¨® a?os y en la que murieron 500.000 espa?oles de una naci¨®n de solo 10 millones. Comparar eso con el vacuo diletantismo con el que llen¨¢bamos nuestras conversaciones. Compararlo con un mayo en que, lo m¨¢s que hubo, fuero unos cuantos chichones y porrazos. Asombra que el paso de la edad no haya podido transformar nada de lo que pens¨¢bamos a los 20 a?os. Y que hoy por ejemplo se siga mirando con desprecio a un 2 de mayo por el simple hecho de que nos lo ense?aban en el colegio, viviendo Franco. Asombra por ejemplo ver que de todos esos d¨ªas lo ¨²nico que le interesa es la est¨¦tica de los cuadros de Goya. Como quien ante una foto de una tragedia dedica su tiempo a especular sobre la calidad de la fotograf¨ªa. Incapaz de ponerse ante el cuadro de los fusiliamientos de Goya y no compartir la angustia,el dolor, rabia, orgullo, qu¨¦ se yo, que se reflejan en ese madrile?o de camisa blanca poco antes de morir. Una emocionante escena que expresiva de lo que fueron esos d¨ªas para Madrid puede llevar f¨¢cilmente incluso a la l¨¢grima. Pero no, ellos seguir¨¢n , con su Pa¨ªs y su voto inalterable. mirando compasivamente a los dem¨¢s. Uff, menos mal que nos salimos a tiempo de todo eso. Saludos (y sigan ustedes con su mayo, disculpen la interrupci¨®n)

Las naciones que salieron todas las de Latinoam¨¦rica salvo Cuba y en Asia Filipinas, la primera M¨¦jico 1811

Yo viv¨ª Mayo del 68 en el meollo : Par¨ªs, en la ense?anza y en la Universidad como "opositora". Mi mejor recuerdo: manifestarme gritando "nous sommes tous des juifs allemands" en solidaridad con Cohn Bendit y al volver a emprender el camino hacia Montmartre, a pie, (la gasolina volvi¨® el 31/05 y con ella se termin¨® Mayo) un coche se para y me pregunta si soy greviste (huelga) al decir que s¨ª me acompa?aron a casa. Cuando los compa?eros me dec¨ªan "es la revoluci¨®" no lleguaba a cre¨¦rmelo, quiz¨¢s porque ve¨ªa tanta distancia entre el entusiasmo de los intelectuales y la rabia de los comunistas, muy potentes entonces. El peor recuerdo la manifestaci¨®n gaulliste con Malraux en cabeza, llena de viejos nunca se comparan ambas manifestaciones.

Yo viv¨ª Mayo del 68 en el meollo : Par¨ªs, en la ense?anza y en la Universidad como "opositora". Mi mejor recuerdo: manifestarme gritando "nous sommes tous des juifs allemands" en solidaridad con Cohn Bendit y al volver a emprender el camino hacia Montmartre, a pie, (la gasolina volvi¨® el 31/05 y con ella se termin¨® Mayo) un coche se para y me pregunta si soy greviste (huelga) al decir que s¨ª me acompa?aron a casa. Cuando los compa?eros me dec¨ªan "es la revoluci¨®" no lleguaba a cre¨¦rmelo, quiz¨¢s porque ve¨ªa tanta distancia entre el entusiasmo de los intelectuales y la rabia de los comunistas, muy potentes entonces. El peor recuerdo la manifestaci¨®n gaulliste con Malraux en cabeza, llena de viejos nunca se comparan ambas manifestaciones.

y la rabia de los comunistas, muy potentes entonces. .. los comunistas no eran potentes entonces, fueron los primeros que cllaron cuando les dijeron que les daban una parte de la reivindicaci¨®n de sus reivindicados derechos leaborales, se callaron en seguida, de potentes nada Enseguida se quedaron en silencio, enseguida En un poema de Pasolini dedicado a Sartre ( lo escribe en forma de cruz, es impresinante, es largu¨ªsimo el poema y est¨¢ escrito en forma de cruz) termina en una parte del poema diciendo ya! y las banderas de Troski al viento lo dijo todo los sindicatos se callaron, los j¨®venes hacian barricadas, m! es la juventud que lo hace a su manera en Praga los tanques En Rumania Pero la ilustraci¨®n naci¨® en Inglaterra! y la Revoluci¨®n industrial tambi¨¦n. El 3 de Mayo se entregaba el cuadro de Guernika, y hab¨ªa terminado la guerra civil espa?ola m! me parece tan absurdo instrumentalizar a Daois y Velarde? a vElazquezn no se puede! el tres de mayo los fusilaban Sarko? porque no contestas al gobierno espa?ol de la Comunidad de Madrid, una cosa es sentirse cerca de esos militares y otra es decir que los franceses matan a madrile?os pro que s¨ª como est¨¢ reivindicando la Cumnidad actual de Madrid. Me parece totalmente fuera de lugar reivindicar el dos de Mayo con Goya a la cabeza, me parece irracional, irracional! se peude recordar a unas personas militares como Dao¨ªz y... pero querer representar con eso la libertad de Madrid! Aguirre, has metido la pata con Gallard¨®n inclu¨ªdo y Rajoy a la espalda Ese mismo cuadro de Goya puede representar, pues es universal, Guernica, o como se cepillaban los espa?oles a otros espa?oles al final la Guerra civil Es vergozo que se celebren las fiestas as¨ª Sarko! di algo! Merkel por lo menos contest¨® que la ideolog¨ªa era parecida a la de Rajoy! caray! ( realmente vergonzoso como dejan que Aguirre hable mal de los franceses, claro que teniendo en cuenta que los reyes de ese tiempo no hac¨ªan nada, y entonces les invad¨ªan Me surge una pregunta para Aguirre Los Reyes espa?oles no hac¨ªan nada por su pueblo, en un contexto napole¨®nico era fenomenal para ... Stalingr05/03/2008 03:10:21 PM