¡°Venezuela es un volc¨¢n¡±

Escritor, cineasta, el venezolano ?scar Lucien es autor de Cerco rojo a la libertad de expresi¨®n sobre la situaci¨®n de los medios en su pa¨ªs. Forma parte de Ciudadan¨ªa Activa, que promueve los valores democr¨¢ticos en su pa¨ªs. En esta entrevista alerta sobre lo que la oposici¨®n debe hacer para oponerse al r¨¦gimen de Ch¨¢vez y de Maduro: ¡°Debe proceder a una sincera autocr¨ªtica y ofrecer un modelo de cambio¡±.

Pregunta. ?Por qu¨¦ triunf¨® Ch¨¢vez en primera instancia?

Respuesta. Desde finales de los ochenta Venezuela ten¨ªa una tremenda crisis; el modelo pol¨ªtico no cumpl¨ªa las expectativas de la mayor¨ªa, que era la superaci¨®n de la pobreza y la gran inequidad en la distribuci¨®n de los recursos del petr¨®leo. Las sociedades son sensibles a estos outsiders que vienen a romper el bipartidismo. Ch¨¢vez vino a romper ese esquema, con un intento de golpe en 1992.

P. ?C¨®mo reaccion¨® usted ante ese golpe?

R. Me salv¨® la desconfianza en los militares; pero la ¨¦lite econ¨®mica e intelectual fue bastante ilusa al creer que un personaje con estos antecedentes podr¨ªa producir un cambio. Y le apoy¨®.

P. ?C¨®mo se desvaneci¨® esa ilusi¨®n?

R. Se practic¨® un cerco sistem¨¢tico, y militar, a la libertad de expresi¨®n e informaci¨®n; el Estado usa el poder para colocar publicidad en los medios para favorecer o castigar. El caso paradigm¨¢tico ha sido el cerco a Tal cual, a ra¨ªz de la censura de un art¨ªculo de un colaborador del peri¨®dico de Teodoro Petkoff.

P. ?Qu¨¦ dec¨ªa?

R. Que Diosdado Cabello hab¨ªa dicho que quien no estuviese conforme con el modelo se pod¨ªa ir del pa¨ªs. Ahora se utiliza el poder judicial como brazo pol¨ªtico para perseguir a los medios.

P. Le irrita que se diga que no hay periodistas en la c¨¢rcel.

R. Porque es un facilismo decir eso para calibrar el est¨¢ndar de la libertad de expresi¨®n. La Constituci¨®n distingue la libertad de expresi¨®n y el derecho a la informaci¨®n. No son un privilegio de los periodistas ni de los due?os: es una garant¨ªa ciudadana para expresarnos. No existe libertad de expresi¨®n porque hay consecuencias directas como ir a prisi¨®n por ejercer ese derecho. Hoy ejercerlo tiene consecuencias que pueden ser graves, penalizadas por c¨¢rcel.

P. ?Qu¨¦ errores ha cometido la oposici¨®n, seg¨²n usted?

R. Un error esencial es subestimar el alcance de este modelo [chavista]. Desde el comienzo daba se?ales de ruptura con el pasado y empez¨® un dispositivo ideol¨®gico que yo llamo de neolengua: la construcci¨®n de un universo simb¨®lico que pretende borrar el pasado. Un error en ese dispositivo de la neolengua ha sido admitir la IV Rep¨²blica como todo el proceso que va desde las colonias hasta 1998, cuando Ch¨¢vez llega al poder e instaura la V Rep¨²blica. Ch¨¢vez dijo que todo hab¨ªa sido un fracaso, una oligarqu¨ªa ladrona, proyanqui, antipatriota, refunda la Rep¨²blica y le cambia el nombre al pa¨ªs. Los l¨ªderes de la oposici¨®n no defendieron logros importantes de ese periodo y aceptaron callados esa clasificaci¨®n.

P. ?Qu¨¦ tendr¨ªa que hacer la oposici¨®n?

R. Habr¨ªa que pasar por un proceso sincero de autocr¨ªtica, de comprensi¨®n de los errores y ofrecer un modelo de cambio en sinton¨ªa con las expectativas y necesidades de la amplia mayor¨ªa.

P. ?Qu¨¦ tendr¨ªan que decir?

R. El chavismo reivindic¨® unos derechos que utiliza en funci¨®n de la reproducci¨®n de un modelo pol¨ªtico que necesita pobres para prevalecer. Una oposici¨®n democr¨¢tica debe ponerse en sinton¨ªa real con estos temas y demostrar con hechos que se van a tomar decisiones que tienen que ver con los intereses de esa gran mayor¨ªa.

P. ?Hay alguna raz¨®n para tener esperanza en el cambio?

R. Las sociedades no se hunden del todo, y siento que en Venezuela esa mayor¨ªa que fue sensible al discurso de Ch¨¢vez hoy se siente traicionada. Lo que no tenemos es una oferta pol¨ªtica visible y contundente que haga que esa desafecci¨®n al modelo se vuelque en el modelo democr¨¢tico, entendiendo como tal no la restauraci¨®n de un statu quo porque la Venezuela que hubo hasta los noventa ya no lo es.

P. ?Qu¨¦ sensaci¨®n le produce su pa¨ªs?

R. De bastante tristeza y angustia, pero en el fondo con la esperanza de que lo podamos recuperar; hay potencialidades que est¨¢n ah¨ª. Si rompemos con ese nicho ideol¨®gico que piensa que Venezuela es un pa¨ªs rico y pensamos que la riqueza est¨¢ en la potencialidad de las personas, el pa¨ªs puede salir adelante.

P. ?Hay una palabra para describir ahora Venezuela?

R. Ahora Venezuela es un volc¨¢n.