Murallas y recintos: no es la Europa en la que queremos vivir

En Europa se est¨¢n multiplicando los alambres de espinos, las murallas, los recintos. El ¨¦xodo de las y los migrantes se est¨¢ convirtiendo en una verdadera ruta de guerra llena de minas no solamente metaf¨®ricas sino tambi¨¦n concretas y reales; y de elementos simb¨®licos que dan escalofr¨ªos: los n¨²meros dibujados en los brazos, o la acogida en los campos de Buchenwald. Los recorridos del ¨¦xodo est¨¢n cambiando, ahora en el punto de mira est¨¢ el ¨¦xodo por tierra en los Balcanes, pero todav¨ªa contin¨²an los viajes y los muertos por la v¨ªa mar¨ªtima.Hay pr¨®fugos que mueren electrocutados en Calais intentando trepar la red que impide la entrada al Reino Unido, personas gravemente heridas en las vallas fronterizas de Ceuta y Melilla.

Junto a muchas otras redes de mujeres, creemos que es necesario resaltar otro tipo de pol¨ªtica sobre la inmigraci¨®n, otro tipo de acogida:

1. La comunidad internacional tiene el deber de garantizar rutas de viaje seguras para todas y todos los solicitantes de asilo. Especialmente con el control por parte de las organizaciones humanitarias de la situaci¨®n de las mujeres en los campos de refugiados en Libia y en los lugares donde sufren violencia.

2. La acogida tiene que ser garantizada a todas y todos los inmigrantes, tambi¨¦n a los llamados "econ¨®micos", que arriesgan sus vidas huyendo de condiciones insostenibles debido a los cambios clim¨¢ticos y a la responsabilidad de las potencias occidentales y neocoloniales (desertificaci¨®n, sequia, land grabbing, acaparamiento de recursos, aumento de los precios de las materias primas....).

3. No existen ``clandestinos¡±, solo personas que huyen del hambre y de las guerras, sin ninguna intenci¨®n de esconderse. Esta deformaci¨®n del lenguaje es inaceptable.

4. Siguiendo el ejemplo de las "ciudades refugio" promovidas por la alcaldesa de Barcelona, Ada Colau, es necesario garantizar a las personas refugiadas una digna acogida, incluy¨¦ndolas en las comunidades sin relegarlas en campos separados donde permanecer¨ªan "extranjeros" para siempre.

Aquellas mujeres y aquellos hombres huyendo, entran a formar parte de la realidad de nuestro mundo, sus cuerpos podr¨ªan ser los nuestros, sus hijas e hijos podr¨ªan ser nuestros hijos, podr¨ªamos sentir el mismo fr¨ªo, el mismo miedo, la misma hambre.

?Qu¨¦ significa entonces para nosotras ser ciudadanas europeas? ?Qu¨¦ representan para nosotras las fronteras en relaci¨®n al derecho a la vida? "Primum vivere": es el desaf¨ªo que much¨ªsimas mujeres lanzaron en el encuentro de Paestum. Una Europa repleta de l¨®gicas carcelarias y fronteras no es el lugar en el que deber¨ªamos vivir.

Somos conscientes que detr¨¢s del rechazo a las y los inmigrantes est¨¢ el rechazo hacia lo diferente, basado en la ideolog¨ªa patriarcal que ha creado las jerarqu¨ªas entre los seres humanos, determinando la superioridad del uno sobre el otro: blanco-negro, norte-sur, y ante todo entre masculino-femenino....En el mundo pol¨ªtico s¨®lo algunos parecen comprender lo que est¨¢ de verdad en juego, la metamorfosis profunda e imparable que las personas inmigrantes est¨¢n llevando a cabo, un cambio que transformar¨¢ pensamientos, pr¨¢cticas, reglas de convivencia. Se trata de superar el miedo y el rechazo a lo diferente....Las mujeres saben bien lo que quiere decir esto.

Tenemos que dar un salto evolutivo en nuestra civilizaci¨®n, teniendo presente las palabras - sencillas pero bell¨ªsimas - de Hannah Arendt sobre la libertad y el derecho a desplazarse. Los cambios producidos por la globalizaci¨®n, sobre todo en las comunicaciones, han hecho imposible e inaceptable mantener las barreras y las fronteras que separan la humanidad entre quienes tienen derecho a vivir y quienes no lo tienen.

Antiguos y nuevos poderes intentan dejar que ese sistema de dominio sobreviva fortaleciendo las herramientas del patriarcado - armas, guerras, fronteras - contra el avance de un "continente" que huye (casi 60 millones de personas en el mundo), mientras, por otra parte, es cada vez m¨¢s evidente la necesidad de construir un concepto de ciudadan¨ªa que incluya las condiciones concretas y materiales de vida que tienen en com¨²n las personas de este planeta, adem¨¢s del reconocimiento de las diferencias individuales y colectivas como riqueza. No es un camino f¨¢cil, se trata de hacer un gran trabajo, pero es necesario empezar. El pensamiento y la experiencia de las mujeres podr¨ªan contribuir eficazmente, gracias a que hist¨®ricamente, durante milenios, nuestro g¨¦nero ha debido enfrentarse a la exclusi¨®n y al no-reconocimiento.

Creemos que es necesario, adem¨¢s, desarrollar una profunda reflexi¨®n para superar las barreras de las reglas del sistema patriarcal, que todav¨ªa se basan en un concepto de ciudadan¨ªa, ligadas a una pertenencia de identidad y un nacionalismo ¡°excluyente¡±, a cuyas consecuencias estamos asistiendo cada d¨ªa con el desmoronamiento del significado mismo de Europa.

Cesarina Damiani forma parte de la Casa delle donne di Milano y Montse Cervera de Dobes per dones de Barcelona.

Adem¨¢s rubrican este manifesto Anabel Sanz del Pozo, de Feministalde, Justa Montero, de la Asamblea feminista de Madrid y otras feministas italianas de Casa internazionale delle donne di Roma, Casa delle Donne di Pesaro, Casa delle Donne di Lecce, Casa delle Donne di Ravenna, Ass. Orlando, Donne in Nero rete nazionale, Donne in Nero Bergamo, Donne in Nero Bologna, Donne in Nero Fano, Donne in Nero Ravenna, Donne in Nero Torino, Donne TerreMutate L¡¯Aquila, Almaterra Torino, Donne per Bergamo-Bergamo per le donne, Donne nella crisi, Donne Anpi Bologna, Donne Cgil Bologna, Donne Centro Stranieri Bologna, Dora-Donne in Valle d¡¯Aosta, Femminile Maschile Plurale Ravenna, Il Giardino dei Ciliegi, Ife italia, Assemblea delle donne di Napoli perlarestituzione,Libera Universit¨¤ delle Donne, Marcia mondiale delle donne, Cisda-Coordinamento italiano sostegno donne afghane, Udi Bologna, Udi Ravenna, Unione femminile nazionale, Wilpf Italia, Assopace Palestina, Terra Nuestra Donne immigrate, Ass. Oltre il Mare, Consultorio di psicoanalisi applicata Il Cortile, Ass. Nondasola, Ass. Fiordiloto Bergamo. Y feministas del Estado Espa?ol: Coordinadora de organizaciones feministas del Estado espa?ol; Asamblea feminista de Madrid; Ca la Dona (Barcelona); Xarxa Feminista; Dones per Dones; Xarxa de Dones per la salut; Marxa Mundial de Dones; Emakume internazionalistak (Pamplona); Asamblea de mujeres de Salamanca; Asamblea de mujeres de Palencia; Asamblea de mujeres de Cantabria; Asamblea de mujeres de Granada; Feministalde (Bilbao); Comisi¨®n para la investigaci¨®n de malos tratos; Centro de documentaci¨®n de mujeres ¡°Maite Albiz¡± (Bilbao); Asociaci¨®n de mujeres Hypatia (Murcia); Colectivo feminista ¡°Las tejedoras¡± (Madrid); Asociaci¨®n de mujeres separadas y divorciadas (Orense); Asociaci¨®n de mujeres Dolores Ibarruri (Palencia)