La ocupaci¨®n de los talibanes vac¨ªa el Panshir

Apenas hay huellas de combates en el valle del Panshir. Al menos, no hasta Bazarak, la capital provincial. En el camino hay m¨¢s restos de las guerras pasadas que de la ¨²ltima batalla contra los talibanes. Lo peor est¨¢n siendo las venganzas, seg¨²n cuentan los vecinos. Pero la guerra no ha terminado. Desde el pasado lunes, cuando los fundamentalistas anunciaron la toma de esa regi¨®n rebelde, la resistencia se ha replegado a las monta?as donde contin¨²an las escaramuzas. No obstante, las fuerzas talibanas se muestran confiadas.

Nadie presta atenci¨®n a nuestro coche en el puesto de control de la Puerta de Panshir, el gran arco de ladrillo que marca la ¨²nica entrada al valle. Soraya, una panshiri que me acompa?a, se sorprende. ¡°Siempre hab¨ªa que parar aqu¨ª, controlaban tu identidad y te preguntaban a d¨®nde ibas y de d¨®nde ven¨ªas. Panshir era la provincia m¨¢s segura de Afganist¨¢n¡±, rememora. Ahora, el retrato rasgado del comandante Ahmad Shah Masud y los uniformes desarrapados de los milicianos dejan claro que las cosas han cambiado.

Masud fue un se?or de la guerra local que destac¨® en la resistencia contra los sovi¨¦ticos y luego contra el primer r¨¦gimen talib¨¢n (1996-2001). Su asesinato por Al Qaeda dos d¨ªas antes de los atentados del 11-S lo consagr¨® como h¨¦roe para los tayicos, que son casi un tercio de los 39 millones de afganos y la totalidad de los 170.000 habitantes del Panshir (los pastunes, la etnia a la que pertenece la mayor¨ªa de los talibanes, suman la mitad de la poblaci¨®n). Ahora es su hijo Ahmad Masud quien lidera la ¨²ltima oposici¨®n armada a los fundamentalistas, pero se desconoce su paradero.

El acceso puede estar abierto, pero apenas hay tr¨¢nsito. Los pueblos que atravesamos parecen dormidos. Las calles est¨¢n vac¨ªas y las tiendas, cerradas a cal y canto. Es una imagen inusitada en un lugar que constituye lo m¨¢s parecido a un destino tur¨ªstico que tiene Afganist¨¢n. El Panshir era, hasta la llegada de los talibanes a Kabul, una escapada t¨ªpica de fin de semana para las familias de la capital en busca de aire limpio y temperaturas m¨¢s frescas. La carretera estaba salpicada de puestos de refrescos, merenderos y peque?os comercios.

En el camino apenas se encuentran media docena de veh¨ªculos militares reventados. Salvo por algunos cristales rotos, los edificios a ambos lados de la carretera parecen intactos. Poco antes, en la oficina del gobernador de Parwan, donde se obtiene el visto bueno para acceder al Panshir, un talib¨¢n que estuvo en la l¨ªnea de frente aseguraba que ¡°no hubo muchos combates¡± porque no hallaron apenas oposici¨®n, algo que contrasta con la propaganda de los resistentes.

En Anaba ¡°la guerra dur¨® un d¨ªa¡±, seg¨²n cuenta un hombre que, al caer la tarde, se ha sentado con otros vecinos a la puerta de su taller. Fue el s¨¢bado d¨ªa 4. ¡°Los del pueblo escapamos a las monta?as con nuestras familias, pero cuando despu¨¦s de los combates regresamos, los talibanes fueron casa por casa y mataron a siete j¨®venes¡±, revela bajando la voz y mirando nervioso hacia los lados. De acuerdo con su relato, ninguno de ellos ten¨ªa nada que ver con la resistencia. ¡°Cuatro de ellos eran maestros¡±, a?ade otro de los presentes.

Despu¨¦s de aquello, todos han sacado a sus familias del valle y solo los hombres permanecen para cuidar sus propiedades. Pero lo que m¨¢s les impresion¨® fue la ejecuci¨®n a sangre fr¨ªa de dos vecinos de la cercana aldea de Abdara. ¡°Los mataron junto a aquellos ¨¢rboles¡±, dicen apuntando un poco m¨¢s adelante en la carretera. Simpatizantes de la resistencia han difundido numerosos casos similares a trav¨¦s de las redes sociales. Preguntamos por el cementerio para visitar las tumbas cuando una patrulla talibana ralentiza su paso invit¨¢ndonos a seguir.

A Rukha, 12 kil¨®metros despu¨¦s, la guerra lleg¨® el domingo d¨ªa 5, seg¨²n cuentan cuatro hombres que comen uvas en un porche. Ante su aparente tranquilidad inquiero por el trato que les est¨¢n dando los talibanes. ¡°Malo, se portan como perros¡±, responde uno de ellos usando una referencia que los musulmanes consideran un gran insulto. Solo les consta la muerte de uno de su pueblo y admiten que estaba en la resistencia, aunque afirman que hay ¡°muchos cad¨¢veres en las monta?as¡±. ?Y ellos no van a defender su tierra? ¡°Solo somos jornaleros, no queremos ni al Gobierno de antes ni a los talibanes; solo queremos trabajar¡±, responden.

Los talibanes no permiten el acceso al Mausoleo del Gran Masud, donde han instalado su cuartel general. Asad Barai, un funcionario enviado por la Comisi¨®n de Cultura desde Kabul, asegura que sus compa?eros tomaron esta posici¨®n ¡°el mismo d¨ªa que entraron en el valle¡±, lo que contradice el relato de los lugare?os. Tambi¨¦n afirma que ¡°ya no hay combates¡±, algo dif¨ªcil de comprobar ante la imposibilidad de ir m¨¢s all¨¢ de Bazarak. Dice que, aunque algunos panshiris se han ido del valle, la mayor¨ªa est¨¢ en sus casas porque ¡°los talibanes les han pedido que no salgan hasta que se arregle la situaci¨®n¡±. Al hacer el camino de vuelta, adelantamos a una camioneta en la que una familia escapa con sus enseres.

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