Black Mirror: ¡®Bandersnatch¡¯, m¨¢s que una experiencia interactiva

Acurrucados como ni?os en la cama, temerosos como ellos por lo que imaginamos, nos gusta, sin embargo, que nos cuenten historias de miedo. Ese encogimiento de ¨¢nimo, aunque ante otras formas de tiniebla, no nos abandona en nuestra vida adulta, ni tampoco el deseo de escuchar historias que lo avivan. Y es que parece que necesitamos que nos confirmen con otros relatos que hay motivo para el miedo que sentimos, m¨¢s que nos liberen de ¨¦l.

Este miedo adulto lo saben pulsar muy bien contadores de historias como Charles Brooker con la serie de distop¨ªas de Black Mirror; distop¨ªas tecnol¨®gicas que hoy estamos tan predispuestos a escuchar.

El espect¨¢culo de marionetas ha sido siempre distracci¨®n, pero tambi¨¦n ha dejado en nosotros la inquietud de identificarnos con ellas y sentirnos manejados por un art¨ªfice desde fuera de la caja del escenario. ?Y si en vez de divos sobre un escenario somos marionetas en un ba¨²l? No hemos dejado de sospechar ese enga?o de realidad y de libertad. As¨ª que es f¨¢cil remover con historias esa inquietud perenne y mal acallada. Dioses que nos sue?an, autores que nos crean, mundos virtuales que nos encierran.

M¨¢s informaci¨®n

Un mundo digital para escuchar

En este mundo digital, ?dejaremos de tener el af¨¢n por poseer?

Si antes eran dioses que marcaban nuestro destino, ?pueden ser ahora programadores de un juego digital? ?Habitamos, convencidos de nuestra realidad, en un mundo virtual concebido con ceros y unos? ?Nos observan desde fuera ¡ªcomo antes los dioses, con sus inalcanzables designios¡ª y juegan con nosotros con sus clics caprichosos? En la pel¨ªcula Bandersnatch, adelanto de la quinta temporada de Black Mirror, se repite otra historia de esta zozobra existencial de estar encerrados y observados y enga?ados. ?Qui¨¦n est¨¢ ah¨ª fuera? Es recrear el miedo enraizado de la ni?ez al apagar la luz del dormitorio. As¨ª que no importa que estos relatos se reiteren en forma de distop¨ªas tecnol¨®gicas, pues seguir¨¢n removiendo la inquietud.

La sensaci¨®n m¨¢s inc¨®moda no es la de estar encerrados y a la vez observados desde fuera, sino que ese encierro sea laber¨ªntico, es decir, que haya que decidir continuamente. Y con una angustia a?adida, y es que no podemos volver sobre nuestros pasos despu¨¦s de haber tomado una direcci¨®n en la encrucijada. Ese tormento nos lo produce precisamente nuestra memoria, que si bien es un espejo que nos permite vernos a nosotros mismos en la situaci¨®n que hemos vivido, ese mundo est¨¢ al otro lado del cristal y no podemos traspasarlo. Es la ?especularidad? de la memoria la que nos hace ver que el tiempo es irreversible y las decisiones inmutables. As¨ª que el caminar y decidir por el laberinto no nos acerca a la salida, sino que nos pierde m¨¢s en ¨¦l, pues los ?errores? se acumulan. Black Mirror en esta pel¨ªcula interactiva, y en otros anteriores cap¨ªtulos de la serie, insiste en el tema perturbador de la memoria y en la met¨¢fora del espejo como revelaci¨®n y barrera.

Queda el asidero de que haya mundos paralelos, caminos para cada decisi¨®n, como se programa un videojuego (y si resulta que estamos dentro de un mundo virtual...), o como se cree, con fe milenaria, en una rueda de reencarnaciones, o se especula con las ondas de probabilidad de la f¨ªsica... Charles Brooker tambi¨¦n recurre a ellos en la ficci¨®n de Bandersnatch.

Esta pel¨ªcula interactiva para el televisor o para cualquier dispositivo personal como el m¨®vil o la tableta es un desarrollo m¨¢s en la b¨²squeda de ingenios para poder intervenir sobre el discurso: ars magna, hipertextualidad en papel o predigital, hipermedia, videojuego... En Bandersnatch se busca comprometer al espectador con sus decisiones (alrededor de 28 a lo largo de la pel¨ªcula) enviadas mediante un clic.

Quiz¨¢ necesitemos en esta sociedad, temerosa y desconfiada ante un mundo que no consigue entender, un relato cat¨¢rtico ¡ªy no dist¨®pico¡ª que nos libere del encogimiento del miedo, pues es el miedo ¡ªhoy y siempre¡ª el que nos pone los hilos de la marioneta, y levanta las paredes imaginarias del laberinto, y hace sentirnos observados, y nos expone al abuso de los poderes.

La vida en digital es un escenario imaginado que sirva para la reflexi¨®n, no es una predicci¨®n. Por ¨¦l se mueven los alefitas, seres prot¨¦ticos, en conexi¨®n continua con el Aleph digital, pues la Red es una fenomenal contracci¨®n del espacio y del tiempo, como el Aleph borgiano, y no una malla.

Antonio Rodr¨ªguez de las Heras es catedr¨¢tico en la Universidad Carlos III de Madrid.