La pesadilla de impedir el aborto a las mujeres es el mejor fotolibro del a?o

Arrancarse un diente de cuajo sin anestesia, tragarse el huevo de un cuervo o cruzarse la sangre menstrual con otra mujer. El tab¨² y la superstici¨®n suelen ir cogidos de la mano. Si hablamos sobre m¨¦todos efectivos para abortar sin asistencia m¨¦dica, la ignorancia premeditada sobre c¨®mo interrumpir el embarazo ha alimentado una cultura de mujeres condenadas a la clandestinidad, pero dispuestas a aferrarse a cualquier fantas¨ªa o salida por disparatada que suene. Hace dos mil a?os, autores como Plinio El Viejo ¡®recetaban¡¯ la mordedura de un perro para abortar sola en casa; a principios del siglo XX las jud¨ªas del Lower East Side aconsejaban, en voz baja y a espaldas de sus maridos, escaldarse la vulva en ba?eras con agua hirviendo; a mediados de los 60, conocidas presentadoras de televisi¨®n rumanas se rajaban el ¨²tero con perchas sobre mesas camilla por la prohibici¨®n de Ceaucescu; en agosto de este a?o, una mujer de 34 a?os falleci¨® en Argentina por las complicaciones de intentar abortar con perejil. Cada a?o, en todo el mundo, mueren 47.000 mujeres por abortos inseguros. ?La cosa estuvo mal antes, lo est¨¢ ahora y lo estar¨¢ en el futuro. Lo importante es no dar nada por sentado?, alerta la fot¨®grafa Laia Abril (1986). La barcelonesa sabe de lo que habla, acaba de hacerse con el premio Paris-Photo Aperture como mejor fotolibro del a?o por On Abortion (Dewi Lewis, 2018), un inc¨®modo proyecto e investigaci¨®n sobre las consecuencias de no poder acceder al aborto en el mundo hoy en d¨ªa y que promete ser el fen¨®meno del a?o en su g¨¦nero: tambi¨¦n es uno de los cuatro finalistas al prestigioso premio de la Deutsche B?rse que se librar¨¢ en 2019, as¨ª como al de Recontres-Arles Photo Text Book Award o al Kassel Photobook award.

On Abortion?¨C que tambi¨¦n fue una exposici¨®n premiada en Arles en 2016 y por la que consigui¨®? la Fotopress grant para exponer una parte de la muestra en los CaixaForum de Barcelona y Madrid¨Cnace en consecuencia de aquel ?Women who have abortions should suffer some sort of punishment? (las mujeres que abortan deber¨ªan ser castigadas?) que dijo Trump en precampa?a electoral en 2016. No era el proyecto en el que se quer¨ªa adentrar tras cerrar sus tres (laureados) cap¨ªtulos sobre los trastornos alimentarios,?pero fue escuchar aquella frase y el mecanismo para que ¨¦ste fuese el primer cap¨ªtulo de la History of Misoginy?(Historia de la Misoginia) que prepara se puso en marcha: ?Me lo vi llegar. Habl¨¦ con expertos y estaba claro,?cuando la pol¨ªtica se polariza se vuelve m¨¢s conservadora y la derecha sube. Quien sufre estas consecuencias son las personas m¨¢s vulnerables y en este caso es la mujer?, aclara.

Abril centr¨® su libro en confrontar pasado y presente con testimonios de mujeres de distintos pa¨ªses para probar que nos enfrentamos a una cuesti¨®n ?pendular? en la que las mujeres, ¨²ltimas en este eslab¨®n de privilegio, econom¨ªa y poder, siempre pierden. Pierden porque pese a tener una legislaci¨®n que supuestamente las ampara o es m¨¢s permisiva con el aborto, como pasa en EEUU o Italia, se topan con sociedades que las condenan y estigmatizan al silencio. ?Al principio pens¨¦ que el acceso se centraba espec¨ªficamente en la ley, pero el acceso tambi¨¦n es c¨®mo de dif¨ªcil es de llegar a hasta ¨¦l, si hay que pagar, etc. Por ejemplo, en Italia la tasa de objeci¨®n m¨¦dica es elevad¨ªsima, la m¨¢s alta del mundo, y existen regiones en las que incluso se llega al 100%. Eso provoca muertes, cuando por ejemplo en t¨¦rminos legales tiene una ley que es mejor que la espa?ola. Hay much¨ªsimas mujeres italianas que abortan en casa peligrosamente y no van al m¨¦dico porque hay un estigma brutal y viven atemorizadas por el que dir¨¢n?, aclara.

En el libro tambi¨¦n aparecen polacas y salvadore?as, con las leyes m¨¢s draconianas del mundo y donde el aborto es visto como una caza de brujas. ?En El Salvador puedes estar muri¨¦ndote, que no vas a tener acceso de ninguna manera a un aborto. Ahora mismo hay m¨¢s de 17 mujeres en prisi¨®n por haber tenido abortos involuntarios al final de su embarazo y han sido acusadas de homicidio. Se enfrentan a entre 30 y 40 a?os de prisi¨®n?, cuenta.

En las p¨¢ginas de On Abortion conviven testimonios de todo tipo de mujeres. ?Mujeres que tienen que viajar para abortar. Mujeres que no quer¨ªan? interrumpir su embarazo pero que por motivos de salud tienen que hacerlo y a¨²n as¨ª ni pueden. Mujeres que mueren. Mujeres que abortan con pastillas o que se tiran al mercado negro de forma peligros¨ªsima como en Chile, Argentina o Brasil?, rememora. Tras exposiciones y charlas sobre On Abortion?por Irlanda, Brasil o Eslovenia, Abril prepara ya su siguiente cap¨ªtulo, centrado en la Rape Culture o cultura de la violaci¨®n. Tambi¨¦n se plantea una g¨¦nesis centrada en la histeria masiva, un an¨¢lisis ?m¨¢s abstracto y art¨ªstico? sobre por qu¨¦ un grupo de mujeres reacciona de forma hist¨¦rica en momentos determinados. ?Hay muchas teor¨ªas, pero yo uso una social que indica que se trata de un protolenguaje que las mujeres usan para expresar una represi¨®n social.

?Recomendar¨ªa su libro a Pablo Casado ahora que el l¨ªder del PP plantea volver a la ley del aborto del 85, m¨¢s restrictiva que la actual? ?Cuando Pablo Casado dijo aquello, una amiga me escribi¨® y me dijo que le enviara On Abortion. Yo creo que ¨¦l ni siquiera lo leer¨ªa. F¨ªjate que mi exposici¨®n estaba hecha para gente como ¨¦l, p¨²blico que no es consciente de las repercusiones de prohibir o restringir el aborto. Pero este trabajo est¨¢ hecho para gente capaz de empatizar.? Yo puedo entender que a alguien le parezca mal el aborto en s¨ª, pero no entiendo como puede parecerte bien que la gente muera por no tener acceso a ¨¦l. Con Casado, sinceramente, no me merece la pena ni intentarlo?.