Aitana o c¨®mo el nuevo significado del vestido de la venganza se aleja de los viejos clich¨¦s machistas

No hac¨ªa falta que llegara el estreno de la quinta temporada de The Crown, donde se pormenoriza el divorcio de Carlos y Diana de Gales (interpretados por Dominic West y Elizabeth Debicki), para que el t¨¦rmino revenge dress volviera a la palestra. Nunca se fue. Lo demuestran los comentarios que ha suscitado el vestido con el que la cantante Aitana ha reaparecido tras su ruptura con Miguel Bernardeu.

Desde que en el verano de 1994 se usara para definir al vestido corto negro con pliegues de la dise?adora Christina Stambolian que la princesa llev¨® a una fiesta solidaria de Vanity Fair, el mismo d¨ªa que la BBC emitir¨ªa la entrevista en la que su marido admiti¨® que le hab¨ªa sido infiel con Camilla Parker Bowles, el t¨¦rmino ¡°vestido de la venganza¡± ha echado ra¨ªces en la cultura popular. Ha pasado de copar los titulares tendenciosos y machistas que los tabloides brit¨¢nicos dedicaron a los hechos (como el famoso ¡°The Thrilla he left to woo Camilla¡±, de The Sun) a protagonizar v¨ªdeos en TikTok donde las usuarias visten su propia versi¨®n de la prenda. Pasando por el uso (y abuso) de este cada vez que una famosa que lo ha dejado con su pareja reaparece p¨²blicamente. ?De qu¨¦ hablamos cuando hablamos de ¡°vestirse por venganza¡± en 2022?

La manera m¨¢s r¨¢pida de responder a la pregunta es echando un vistazo en Google. Adem¨¢s de las menciones al revenge dress original por su reciente aparici¨®n en la serie de Netflix, los resultados de noticias m¨¢s recientes que devuelve el buscador incluyen: los looks de la ¡°revenge campaign¡± de Shakira para Burberry tras su separaci¨®n de Piqu¨¦, el vestido blanco palabra de honor de Meghan Markle en una aparici¨®n que coincide con la emisi¨®n del pol¨¦mico documental Harry y Meghan (Netflix), la nueva imagen de Julia Fox tras su ruptura con Kanye West y hasta dos ¡°vestidos de la venganza¡± distintos atribuidos a Olivia Wilde en menos de un mes tras conocerse su ruptura con Harry Styles. El ¨²ltimo eslab¨®n de un listado de vestimentas ¡°de venganza¡± posruptura que con los a?os han engrosado otras famosas ¡ªy ning¨²n famoso¡ª como Reese Witherspoon, Katie Holmes, Jennifer Lopez o Bella Hadid.

??Qu¨¦ es la venganza? Nos vestimos para el p***o matriarcado¡±, contestaba la estilista Karla Welch a los titulares sobre el ¨²ltimo look de Olivia Wilde a trav¨¦s de Stories de Instagram. Ella es la art¨ªfice del estilismo que la directora de Don¡¯t Worry Darling llev¨® en los People¡¯s Choice Awards, donde la pel¨ªcula gan¨® como mejor drama. Un traje negro de encaje con trasparencias que firma Dior cuya elecci¨®n, a tenor de las palabras de Welch, no ten¨ªa intenci¨®n alguna de lanzar un recado vengativo a Styles y que adem¨¢s est¨¢ alineado con el estilo que la artista lleva en este tipo de ocasiones.

El uso del concepto revenge dress, dice a S Moda Rita Rakosnik, historiadora del arte, cr¨ªtica y conductora de la secci¨®n sobre moda Vestir Santas de Tardeo (RPS), ¡°se podr¨ªa interpretar como una idea conservadora. Como si dentro de un mundo que oprime a la mujer, la mujer enga?ada no pudiera pensar en otra forma de castigar a su amante infiel que no sea exhibirse en p¨²blico de manera voluptuosa o extravagante con un vestido deslumbrante. Pero creo que caer en una afirmaci¨®n categ¨®rica de que el revenge dress es una idea conservadora o machista es peligroso porque ser¨ªa banalizar el poder de la moda como lenguaje y sistema de signos. En el caso de Lady Di, el valor simb¨®lico de aquel ic¨®nico little black dress ha sido analizado una y otra vez. Comprado tres a?os antes de su aparici¨®n, permaneci¨® arrinconado en su armario por considerarlo demasiado ¡°atrevido¡±, seg¨²n recog¨ªa TIME a partir de las declaraciones de la dise?adora del mismo en el documental Princess Diana¡¯s Dresses: The Auction (2013). Como repasaba la cr¨ªtica de moda Vanessa Friedman en The New York Times, la princesa pas¨® de los cuellos de beb¨¦, lazos, mangas abullonadas y faldas midi que definieron su estilo mientras estuvo casada con el ahora rey de Inglaterra, a los ¡°trajes ce?idos de firma¡± de su era de divorciada liberada del peso de la instituci¨®n. ¡°Aquel era un vestido muy atrevido para los est¨¢ndares de la casa real brit¨¢nica¡±, dice Rakosnik. ¡°Para m¨ª es un ejemplo del poder de presentaci¨®n femenino. En ese momento Diana estaba sometida a un escrutinio medi¨¢tico bestial y no ten¨ªa pr¨¢cticamente ninguna oportunidad de usar su voz. Us¨® su apariencia. Una manera tambi¨¦n de adue?arse de su narrativa y transformar su tragedia de alg¨²n modo en un triunfo¡±.

?Lo interesante cuando hablamos del revenge dress es pensar c¨®mo lo estamos leyendo y c¨®mo lo estamos utilizando¡±, dice la soci¨®loga especializada en feminismos Marina L¨®pez Baena. ¡°Creo que el t¨¦rmino ha tenido tanta difusi¨®n porque casaba o conecta con el imaginario patriarcal: por un lado, la idea de que las acciones de las mujeres son siempre o principalmente para atraer la mirada y el deseo heteromasculino¡±. Por otro, a?ade, porque ha contribuido a reproducir dos figuras: ¡°La de la despechada y la de la pelea entre mujeres; el revenge dress tambi¨¦n puede interpretarse como un mensaje hacia ¡®la otra¡¯ ¡ªpor la que te ha dejado tu pareja¡ª o ¡®las otras¡¯ ¡ªcon las que estar¨¢ tu pareja a partir de ese momento¡ª¡±. El punto, dice la soci¨®loga, est¨¢ en poner la atenci¨®n en ¡°qui¨¦n es el sujeto activo¡±. ¡°Al llevarlo, puede ser que Diana (o cualquier otra persona) est¨¦ lanzando un mensaje con el que est¨¦ resignificando y apropi¨¢ndose de lo est¨¦tico y lo f¨ªsico como algo terap¨¦utico, rupturista¡±. Seg¨²n explica a este medio la tambi¨¦n soci¨®loga especializada en g¨¦nero Amparo Las¨¦n, profesora de la Universidad Complutense de Madrid, es importante enmarcar la aparici¨®n de estas prendas en su ¡°contexto social¡± para evitar una ¡°sobrelectura¡± de sus significados. ¡°Chenoa baj¨® en ch¨¢ndal tras conocerse su ruptura con Bisbal porque estaba en su casa y estaba as¨ª vestida¡±, y Olivia Wilde ¡°apareci¨® con este vestido de encaje porque estaba en la alfombra roja haciendo su trabajo¡±. Que medi¨¢ticamente se hayan ¡°sobrerrepresentado¡± estos momentos, dice, atiende a dos mandatos de g¨¦nero que se dan en nuestra sociedad: ¡°El hecho de que a las mujeres se las mida por su apariencia¡± y ¡°se las defina en funci¨®n a su relaci¨®n de pareja¡±. ¡°Esto hace que se mire todo lo que llevan puesto en ese sentido¡±.

En toda la amalgama de apariciones y estilismos etiquetados bajo la idea de ¡°vestimenta de venganza¡±, late la b¨²squeda de esa energ¨ªa triunfalista que encapsula el apenas medio minuto en que Lady Di baja del coche y se dispone a saludar en la archicitada noche del 24 de junio de 1994. O la de las fotos de Nicole Kidman brincando felic¨ªsima tras firmar su divorcio de Tom Cruise. O el aire relajado pero luminoso de Katie Holmes con su exclusivo conjunto posruptura que la actriz viraliz¨® y Zara acab¨® replicando. Todos esos momentos tienen ese algo que instant¨¢neamente los eleva suscitando inter¨¦s y admiraci¨®n, y que los medios y el fandom se empe?an en replicar a base de colgar a ciertos looks una etiqueta que retrotraiga a ellos. ¡°Es una cosa como muy nost¨¢lgica, querer recrear o aproximarnos a ese momento ic¨®nico en la historia de la moda y de la cultura pop. Pero forzarlos o intentar prefabricarlos suele salir mal¡±, dice Rita Rakosnik.

De esa nostalgia pop participa fuertemente la generaci¨®n Z. ?El revenge dress perdura y est¨¢ tan presente en la cultura de internet, en primer lugar, porque Lady Di sigue siendo un icono por su forma de vestir y su lifestyle muy importante para esta generaci¨®n¡±, dice Janira Planes, periodista analista de cultura digital y autora de la newsletter sobre tecnolog¨ªa e internet Truffle Season. Sus looks noventeros a base de mallas de ciclista y sudaderas de la etapa posdivorcio de Carlos, como se?ala Planes, son ¡°microtendencia en TikTok¡± y aglutinan miradas ¨¢vidas de inspiraci¨®n estil¨ªstica en la red social bajo etiquetas como #ladydioutfits. ¡°Todo lo que ella hiciera es susceptible de ser replicado, va a ser visto como ic¨®nico o revisitado por estas generaciones¡±.

Con Lady Di como punto de partida, el revenge dress se ha abierto paso en TikTok con su propio relato. ¡°El concepto [y los v¨ªdeos en los que las usuarias recrean sus propias versiones de este] se enmarcar¨ªan dentro de otra categor¨ªa-tendencia de la red social: el breakup glow up o post breakup glow up (brillo posruptura)¡±, apunta Janira Planes. Una etiqueta que en TikTok acumula 634 millones de visualizaciones ¡ª123 millones en el caso de revenge dress¡ª y que da pie a ¡°una narrativa: lo he dejado con mi pareja, estoy en la mierda, tengo que empezar a quererme y voy a empezar un cambio¡±. Esto, apunta, ¡°hay chicas que lo llevan al extremo: se ponen fillers en la cara, se van a hacer deporte, se compran un armario nuevo y cambian su estilo de vida¡±, cuyo colof¨®n llega ¡°el d¨ªa que salen con su revenge dress¡±.

Esta idea del brillo posruptura, como otras derivadas del concepto como el revenge body (cuerpo de la venganza), que Khloe Kardashian introdujo y capitaliz¨® con el programa de televisi¨®n hom¨®nimo donde, inspirados por su cambio f¨ªsico radical tras separarse de Lamar Odom, los participantes buscaban vengarse de sus ex parejas consiguiendo lo propio; ponen el foco de manera casi exclusiva en el plano f¨ªsico. En ese sentido, Planes apunta que el uso del t¨¦rmino puede resultar ¡°problem¨¢tico¡± y ¡°machista¡±: ¡°Nos hace centrarnos mucho en la superficialidad, en reforzarnos nosotras mismas esa idea de que lo ¨²nico que importa es nuestro f¨ªsico. No es un revenge de ¡®me voy a hacer dos m¨¢steres y me voy a leer toda la biblioteca de cl¨¢sicos¡¯. Aunque hay v¨ªdeos que s¨ª incluyen otro tipo de cuidados, como la meditaci¨®n¡±. Hay sin embargo una cara b: ¡°Esta narrativa puede tambi¨¦n llegar a generar un sentimiento de comunidad. ¡®Hay otras personas que est¨¢n pasando por esto, voy a unirme a esta?trend¡¯. Y es como que me siento menos sola en ese aspecto. Adem¨¢s, me van a comentar otras chicas, generalmente d¨¢ndome ¨¢nimos y dici¨¦ndome que estoy guap¨ªsima. Al menos, moment¨¢neamente, me puede hacer sentir mejor¡±.

A pesar de sus nuevas acepciones, en el imaginario colectivo el vestido de la venganza sigue teniendo una serie de atributos espec¨ªficos: es un vestido negro, ce?ido y escotado. As¨ª lo replican marcas como Reformation o Urban Outfitters y plataformas de venta de moda r¨¢pida como Shein, que los comercializan bajo este nombre. Un tipo de vestido que, dice Nacho M. Segarra, profesor de periodismo en la Universidad Complutense de Madrid, a S Moda: ¡°Lleva siglos se?alando a las malas mujeres, que no se ajustan a lo establecido por el patriarcado¡±. El tambi¨¦n especialista en g¨¦nero y comunicaci¨®n apunta que ¡°existe un famoso cuadro de Singer Sargent que puede ser considerado el antecedente moral¡± del revenge dress: Retrato de Madam X, ¡°que escandaliz¨® al Par¨ªs de 1884 por retratar a Madame Gautreau ¡ªexpatriada, riqu¨ªsima e infiel¡ª. Frente al blanco y los vol¨²menes de la mujer decente, el negro ajustado de la indecente¡±. Lo que, bajo su punto de vista, ¡°define a la mujer fatal y a Lady Di y a Wilde es que son mujeres que toman elementos de la educaci¨®n tradicional patriarcal ¡ªestar bella, sexy, deseable¡ª para atacar a los hombres: a los peleles, los examantes o los maridos infieles. Por eso este tipo de im¨¢genes siguen siendo tan llamativas, porque siguen produciendo miedo¡±.

Encarnar esa energ¨ªa, ocupar un espacio o reapropiarse unos valores est¨¦ticos que at¨¢vicamente se han usado contra las mujeres son tambi¨¦n intenciones con las que ponerse un revenge dress. ¡°Aquello que tradicionalmente se ha asociado al mandato patriarcal nos cuesta identificarlo como un espacio en el que puede haber agencia o resignificaci¨®n. Y qu¨¦ aburrido ser¨ªa si no pudi¨¦ramos hacerlo¡±, dice la soci¨®loga Marina L¨®pez Baena. ¡°Me parece importante que nos demos la oportunidad de ponernos un revenge dress o de hacer que cualquier otra aparici¨®n p¨²blica de las mujeres pueda ser por divertirnos, por un ataque de rabia o porque estamos siendo inc¨®modas¡±. Probablemente, con este mismo esp¨ªritu contestatario lo canta Taylor Swift en Vigilante Shit (Midnights): ¡°No me visto para las mujeres, no me visto para los hombres. ?ltimamente, me visto para vengarme¡±.