¡°El sexo es caro y barroco¡±

Pregunta. As¨ª que somos animales. Eso no me lo dice a la cara.

Respuesta. Bueno, animal viene de anima, alma. Los que no son animales son los que no tienen alma, los desalmados. Es m¨¢s satisfactorio ser animal que planta o mineral.

P. Animales superiores, al menos.

R. No creas. Solo tenemos un 1 o 1,5% de genes de nuestra especie, el resto lo compartimos con otros bichos que hemos sido: medusas, peces. Somos lo m¨¢s transg¨¦nico de todo.

P. Tengo una serpiente de mascota. Valore.

R. En principio, mal. Hay animales que han ido cambiando su genoma para convivir con nosotros: son los dom¨¦sticos. Se entienden bien con nosotros y se adaptan a nuestras vidas. Las serpientes tienen el genoma que tienen, no est¨¢n adaptadas a nosotros. Tendr¨¢ problemas en tu casa, y t¨² tambi¨¦n. Aunque admito que le puedes encontrar un encanto er¨®tico-est¨¦tico.

P. En su ¨²ltimo libro El reino de los animales (Alianza, 2013) canta las excelencias de Kurt G?del, que llevaba una obsesiva contabilidad de sus deposiciones. ?Un pensador ejemplar?

R. Era un hombre fascinante. Uno de los grandes matem¨¢ticos y l¨®gicos de los ¨²ltimos 150 a?os, pero personalmente era rar¨ªsimo. Ten¨ªa un miedo paranoico a que lo envenenaran y se cas¨® con una mujer que prometi¨® probar siempre su comida antes. Fueron felices, pero al fallecer ella ¨¦l se neg¨® a comer y muri¨® de hambre. En su partida de defunci¨®n pone: ¡°Inanici¨®n voluntaria¡±.

P. ?Hay que hablar alem¨¢n para ser un buen fil¨®sofo?

R. El lenguaje no determina la manera de pensar. El alem¨¢n tiene sus caracter¨ªsticas: es dif¨ªcil de aprender, pero una vez hecho es m¨¢s f¨¢cil de hablar que el ingl¨¦s.

P. ?La independencia est¨¢ en los genes o en las g¨®nadas?

R. No tiene nada que ver con los genes. Es un producto cultural. Lo que depende de los genes es la inteligencia y las personas inteligentes no suelen ser independentistas.

P. ?Qu¨¦ es la vida? ?Un frenes¨ª...?

R. ...una sombra, una ficci¨®n. Est¨¢ la vida en sentido biogr¨¢fico y la vida en sentido biol¨®gico. Es posible que la primera sea un frenes¨ª, eso cada uno. La otra, no. Es algo muy sofisticado, y muy raro. Lo l¨®gico ser¨ªa que la vida no existiera. Es un milagro, no en el sentido divino, sino por su improbabilidad. Desde el punto de vista de la termodin¨¢mica est¨¢ en completo desequilibrio. Precisa de muchos trucos para existir.

P. ?Tendr¨¢n derecho los monos a adquirir propiedades?

R. No es lo que reclamamos en el Proyecto Gran Simio, simplemente que se les reconozca el derecho a la vida, a no ser torturados y a la libertad. Eso es todo. Ni libertad de prensa ni voto.

P. ?Ser¨¢ que no ha visto El planeta de los simios?

R. Es ciencia-ficci¨®n. En realidad est¨¢n todos en una regresi¨®n tremenda. No es ninguna ganga ser gorila o chimpanc¨¦. Pero se pueden llevar a cabo pol¨ªticas de vida en paz con la naturaleza. No hay que abocar a la extinci¨®n a nadie. Tenemos que cerrar esta etapa de guerra con la naturaleza y los animales.

P. ?Odia la tauromaquia?

R. No. Me produce mucha l¨¢stima. Es un mundo de cursiler¨ªa y supersticiones, lleno de gente moralmente muy obtusa. Me molesta esa tortura p¨²blica inconcebible en el siglo XXI. Es un ejemplo de lo tarde que ha llegado a este pa¨ªs la Ilustraci¨®n. Estoy a favor de los toros, los toreros me dan pena. Habr¨ªa que darles una beca para que aprendieran un oficio honrado.

P. De la caza del elefante a la de la Infanta.

R. No soy mon¨¢rquico ni anti. Pero son personas muy visibles y deber¨ªan comportarse con un m¨ªnimo de sentido com¨²n. Los peores enemigos de la familia real son ellos mismos. Bueno, menos la Reina, que ni caza ni va a los toros. Lo que ha llevado por mal camino al Rey ha sido la muerte de F¨¦lix Rodr¨ªguez de la Fuente. En vida de ¨¦l era m¨¢s respetuoso con los animales.

P. La crisis, en perspectiva c¨®smica...

R. Nada. En unos millones de a?os la galaxia Andr¨®meda chocar¨¢ con nosotros.

P. ?Puedo comerme un pollo?

R. A m¨ª no me importa. Pero mientras est¨¦ vivo, que no lo maltraten. La vida de muchas gallinas es un infierno gallin¨¢ceo.

P. ?El sexo es una excentricidad de la naturaleza?

R. Es una forma cara y barroca de reproducirse. La reproducci¨®n asexual parece m¨¢s pr¨¢ctica, pero ofrece poca novedad y convengamos que es menos divertida.