Mario Vargas Llosa, sobre el abuso sexual que sufri¨® de ni?o: ¡°Me distanci¨¦ por completo de la religi¨®n, pero chicos de mi barrio no se recuperaron nunca¡±

En 1945, antes de cumplir los 12 a?os, junto a su madre, en Bolivia, Mario Vargas Llosa cre¨ªa ¡°en los juguetes del Ni?o Dios, y en que las cig¨¹e?as tra¨ªan a los beb¨¦s del cielo¡±. ¡°No cruz¨® por mi cabeza uno solo de aquellos que los confesores llamaban malos pensamientos; ellos aparecieron despu¨¦s, cuando ya viv¨ªa en Lima. Era un ni?o travieso y llor¨®n, pero inocente como un lirio¡±, recuerda. Hasta que, a aquella edad casi adolescente, al premio Nobel se le apareci¨® el padre Leoncio, al que sinti¨® tocarle la bragueta. De ese momento del que ¨¦l sali¨® despavorido y el cura se qued¨® avergonzado naci¨® su descreimiento de la religi¨®n y de la Iglesia cat¨®lica. ?l cont¨® el suceso en sus memorias (El pez en el agua, primera edici¨®n en Planeta, 1993), escritas tras su derrota en las elecciones peruanas en las que aspir¨® a ser presidente de su pa¨ªs. Ahora ha contado de nuevo su incidente con el cura Leoncio, esta vez en la Feria Virtual del Libro de Cajamarca (Per¨²), y la repercusi¨®n ha sido formidable. La coment¨® este viernes desde Par¨ªs, por tel¨¦fono; est¨¢ all¨ª cumpliendo compromisos editoriales con su casa francesa, Gallimard.

Pregunta. Ese asalto pederasta est¨¢ causando mucho revuelo¡­

Respuesta. ?Pas¨® hace mil a?os! Yo estaba muy chiquito¡­ Qued¨¦ muy fastidiado con ese intento de masturbarme del curita, un hermano que se llamaba Leoncio. Ocurri¨® cuando yo estaba en sexto de primaria. Al a?o siguiente el curita estaba muy avergonzado, no se atrev¨ªa a saludarme en los recres, cuando ya ni siquiera yo estaba ya en su clase. La ¨²nica consecuencia que tuvo esta historia fue que yo, que hab¨ªa sido muy cat¨®lico, empec¨¦ a darme cuenta de que yo ya no cre¨ªa. La religi¨®n se convirti¨® en una especie de cosa puramente formal, y yo hab¨ªa sido bastante creyente. Pero tom¨¦ una distancia con eso, la religi¨®n dej¨® de ser un problema para m¨ª, al contrario que para algunos compa?eros que estaban muy obsesionados con el tema religioso. La verdad es que en el caso m¨ªo aquello fue un peque?o incidente.

P. Para otros hubo traumas que duraron toda la vida.

R. S¨ª, claro, en algunas personas tuvo unas consecuencias traum¨¢ticas, pero no fue mi caso. Ese curita no lleg¨® a cosas mayores. Cuando sent¨ª sus manos buscando en la bragueta me puse muy nervioso, sal¨ª completamente de la habitaci¨®n, y ¨¦l tambi¨¦n fue atacado de igual nerviosismo.

P. Ese hecho le ofrece la posibilidad hoy, cuando es un asunto de enorme preocupaci¨®n mundial, de advertir del peligro que constituye¡­

R. As¨ª es. Todas las precauciones que se tomen son necesarias. Muchos de esos ni?os sufren generalmente un trauma que les dura toda la vida, y quedan muy afectados. No ocurri¨® conmigo porque aquello fue apenas un momento. Pero si tuvo el efecto de apartarme de la religi¨®n, de desinteresarme de ella, y me di cuenta de que ya no cre¨ªa, que mi relaci¨®n con la Iglesia era una actitud completamente formal en la que no hab¨ªa un empe?o interior como el que ten¨ªa antes ante la cosa religiosa.

Todos los casos conocidos de pederastia en la Iglesia Espa?ola

P. ?Lo cont¨® en su casa?

R. No, no, para nada, en absoluto, de la verg¨¹enza que ten¨ªa. ?Imag¨ªnate! Ni siquiera se lo cont¨¦ a mis amigos. Creo que hasta que pasaron muchos a?os, cuando escrib¨ª mis memorias, ah¨ª lo mencion¨¦, pero no me hubiera atrevido yo jam¨¢s a divulgarlo antes. ?Imag¨ªnate ante una cosa as¨ª cu¨¢l hubiera sido la reacci¨®n de mi padre!

P. Lo cuenta en El pez en el agua.

R. Solamente cuando escrib¨ª esas memorias me atrev¨ª a mencionar este episodio del que durante muchos a?os no llegaron a saber ni los m¨¢s ¨ªntimos. Ah¨ª aparece por primera vez porque ya hab¨ªa tomado una distancia, hab¨ªan pasado muchos a?os, ya me sent¨ªa con la audacia suficiente de poder contarlo.

P. La repercusi¨®n que tiene ahora es mayor porque hay m¨¢s conciencia de los peligros de la pederastia practicada por sacerdotes o educadores¡­

R. Es que eso es terrible, causa traumas horribles en los ni?os, y hay que castigarlo, corregirlo de manera muy en¨¦rgica. Abusar de los ni?os es algo absolutamente inaceptable y ante ello no se debe tener ning¨²n tipo de contemplaciones. Proteger a los ni?os es la primera obligaci¨®n de una sociedad.

P. Gran parte de las denuncias apuntan a cl¨¦rigos¡­

R. La Iglesia deber¨ªa tomar una actitud m¨¢s en¨¦rgica, s¨ª. Ahora la Iglesia tiene conciencia, antes trataba m¨¢s bien de ocultar estas cosas. Ahora las asume y est¨¢ muy avergonzada. Como debe ser, eso es lo normal¡­ Yo no tuve problemas, qued¨¦ vacunado contra eso, me distanci¨¦ por completo de la religi¨®n, pero chicos de mi barrio no se recuperaron nunca. De hecho, cuando fui a estudiar al [Colegio Militar] Leoncio Prado ni fui a misa ni me confesaba ni comulgaba.

P. ?Tampoco apareci¨® en su literatura?

R. Salvo en esas memorias. No se convirti¨® ni en una obsesi¨®n ni en un tema.

P. ?Se produjo en usted un modo de ver de otra manera a la Iglesia?

R. Tom¨¦ una distancia con la Iglesia. Hasta que fui por primera vez a Israel y le¨ª la Biblia, mucho despu¨¦s del colegio y de la universidad¡­ De esos traumas hay que pedir responsabilidad a la Iglesia, que no tom¨® las precauciones necesarias, y por eso ahora se sienten inc¨®modos, avergonzados. En esta ¨¦poca en que estas cosas se pueden tratar abiertamente hay que ser muy muy intolerantes con los abusos a ni?os porque pueden afectar gravemente a los chicos que son v¨ªctimas de los curas morbosos.

P. ?Sus padres fueron muy religiosos?

R. Mi madre fue muy religiosa, como mi familia materna. Jam¨¢s pude contarle algo as¨ª, el esc¨¢ndalo hubiera sido para ella intolerable¡­ Mi padre tomaba una distancia. Al separarse de mi madre se junt¨® con una persona evangelista. La primera vez que me peg¨® fue al poco tiempo de ir a Lima, un domingo en que yo estaba castigado y pens¨¦ que el castigo no inclu¨ªa la ida a la misa. Al salir de la parroquia lo vi transformado, con un ataque de c¨®lera. Fue la primera vez que me peg¨® y fue por haberme tomado la libertad de irme a la misa un d¨ªa domingo estando castigado.

P. ?La Iglesia actual ha cambiado de actitud?

R. Tiene mucha m¨¢s conciencia de lo que significa el trauma para los ni?os que son v¨ªctimas. Ha tomado muchas precauciones, tanto que algunas ¨®rdenes ya reconocen p¨²blicamente los casos traum¨¢ticos que tienen en su seno. La Iglesia es mucho m¨¢s consciente en esta ¨¦poca de la enorme significaci¨®n que tiene ser tolerante en este campo. Creo que la tolerancia es absolutamente disparatada. Durante a?os esto se ocultaba, pero creo que hoy en d¨ªa la Iglesia no los oculta y que, al contrario, est¨¢ m¨¢s interesada en hacerlos p¨²blicos. Es dif¨ªcil para los chicos, lo era en mi ¨¦poca, tocar estos temas, los silenciaban sin saber que esto iba a tener consecuencias tr¨¢gicas en sus vidas.