El ¡®podcast¡¯ que desmonta a El yunque, la secta enemiga de los derechos humanos a la que se enfrentan la izquierda y parte de la Iglesia Cat¨®lica

Entre el tumulto de los recientes disturbios frente a Ferraz, la sede del PSOE en Madrid, comienza Dios, Patria, Yunque (Podium Podcast). Esta serie documental presentada por el periodista Miquel Ramos desvela desde este lunes las conexiones pol¨ªticas, econ¨®micas e internacionales de una secta fundada en M¨¦xico en los a?os cincuenta y cuyos tent¨¢culos llevan despleg¨¢ndose en Espa?a desde la muerte de Franco. Ni las investigaciones no oficiales de la Iglesia ni el repudio de padres cat¨®licos que denunciaron la captaci¨®n y el maltrato a sus hijos han detenido su avance. Algunos nombres propios de esta organizaci¨®n secreta ahora ostentan cargos p¨²blicos en Espa?a. Liberto Senderos, uno de los concejales de Vox elegidos en Barcelona, es fundador de esta secta en Espa?a, como contaba en su d¨ªa Miguel Gonz¨¢lez, periodista de El Pa¨ªs que participa en este podcast.

Ning¨²n miembro de El yunque reconoce que exista El yunque. Y, aunque hace 10 a?os se demostrara en sede judicial su existencia y su relaci¨®n directa de asociaciones como Hazte O¨ªr, ni la Iglesia cat¨®lica, ni la Fiscal¨ªa, ni los medios de comunicaci¨®n espa?oles parecen asimilar su impacto en la agenda pol¨ªtica y social de la ciudadan¨ªa. Este podcast, explica a este peri¨®dico Ramos, intenta neutralizar una de las armas m¨¢s poderosas de esta organizaci¨®n: el silencio en torno a ella. A pesar de llevar dos d¨¦cadas analizando la ultraderecha, el periodista reconoce que hasta hace unos a?os no era consciente del alcance de esta secta. ¡°Lo ubicaba m¨¢s en un fundamentalismo que estaba batallando un terreno religioso que yo ve¨ªa poco recorrido en Espa?a¡±, comenta .

Los testimonios de familias cat¨®licas afectadas por ella buscan evidenciar que es una amenaza ¡°que genera un alerta transversal¡±, m¨¢s all¨¢ de los derechos defendidos principalmente por la izquierda, como el feminismo, el derecho al aborto o a la diversidad sexual. La Iglesia Cat¨®lica es una de sus principales v¨ªctimas. El director del podcast, Eugenio Vi?as, avanza que muchas de las declaraciones que aparecen en ¨¦l recuerdan que la secta ¡°utiliza y maltrata a aquellos a los que capta incluso traicionando la doctrina que dice defender, en este caso, la cat¨®lica. Esta es una historia en la que los creyentes de la religi¨®n cat¨®lica son las v¨ªctimas y tambi¨¦n los h¨¦roes que se enfrentan a esta secta¡±.

A lo largo de cinco cap¨ªtulos ¡ªque llegar¨¢n cada lunes a todas las plataformas de audio¡ª , el podcast desgrana un relato que se ha basado en las investigaciones de periodistas como Santiago Mata, Jes¨²s Bastante y ?lvaro Delgado, que llevan a?os escrutando a El yunque en Espa?a y M¨¦xico. Tambi¨¦n recupera el testimonio de Victoria Uroz, que es para Vi?as ¡°una de las pruebas m¨¢s claras de la existencia de El yunque, al contar en primera persona las conexiones de su marido Luis Losada con la secta y las acciones de esta organizaci¨®n a nivel internacional¡±. Tambi¨¦n en primera persona suenan los recuerdos de Jos¨¦ Luis N. Quijada, uno de los j¨®venes cristianos a punto de ser captado porque cumpl¨ªa con todos sus par¨¢metros. Se dedica a denunciar sus actividades desde hace 15 a?os, entre otras formas, como autor del blog Conozca El yunque. El testimonio diferenciador para Vi?as es el de Inma Garc¨ªa, exmiembro de El yunque desde los 16 a los 19 a?os e hija del presidente del Foro de la Familia en Espa?ola, Ignacio Garc¨ªa-Juli¨¢.

Dios, Patria, Yunque es ¡°una advertencia para el futuro¡±, apunta Ramos. ¡°No se trata solo de una secta que saca el dinero a la gente. Es una organizaci¨®n que est¨¢ hiperfinanicada. Por eso pueden lanzar campa?as millonarias y globales. Y eso les da una capacidad de influir a nivel pol¨ªtico, afectado a la vida de toda la sociedad¡±, argumenta el presentador del podcast.

Ramos defiende que Vox y El yunque son cosas distintas. Pero tambi¨¦n que sus caminos son paralelos y que, a veces, se entrecruzan. ¡°En Espa?a, la ultraderecha estaba muy contenida por el Partido Popular. Pero cuando se empieza a escindir, coincidiendo con el auge de El yunque, se empieza a escuchar el discurso de la derechita cobarde que cuando llega al poder no revierte las leyes sociales del PSOE, como el matrimonio homosexual o la ley del aborto¡±, recuerda el periodista. Todos han mirado a otro lado m¨¢s de lo que deber¨ªan. El ascenso de la ultraderecha tambi¨¦n ha beneficiado al bloque contrario al Partido Popular, ¡°al que le interesaba que hubiera escisiones del sector conservador. Como tampoco ve mal las protestas de Ferraz, porque caricaturizan la oposici¨®n al Gobierno actual y les sirve para decir: O eso o yo¡±, analiza Ramos.

Los disturbios en Ferraz conectan con la primera vez en la que los obispos salieron a la calle a manifestarse contra un Gobierno, el de Zapatero, en 2004. Muchas de esas conexiones econ¨®micas y pol¨ªticas reaparecen 20 a?os despu¨¦s y evidencian a lo largo de esta serie la influencia de El yunque.

Los primeros cap¨ªtulos explican c¨®mo la secta parasita campa?as, organizaciones y causas a cambio de poder pol¨ªtico y econ¨®mico. ¡°Hacen uso, entre otras cosas, de la fe o algo tan ¨ªntimo como la espiritualidad para obtenerlo¡±, avanza Eugenio Vi?as. A trav¨¦s de esta secta se analiza el fen¨®meno global y diverso de la extrema derecha, que no es un ente hom¨®geno. En cada pa¨ªs tiene diferentes propuestas. Luchar contra lo woke les suele dar muchos r¨¦ditos, porque atraen incluso a personas que no son necesariamente conservadoras, advierte Ramos.

El experto en el ascenso de la ultraderecha considera que, a pesar del car¨¢cter global de este fen¨®meno, ¡°Ferraz nunca pod¨ªa haber acabado como El Capitolo¡­ de momento¡±. La extrema derecha que se manifest¨® ante la sede del PSOE, ¡°ten¨ªa la capacidad de crear disturbios durante unos pocos d¨ªas. Si las fuerzas del orden lo hubieran querido, se hubiera parado antes¡±, opina Ramos. ¡°Hubo mucha paciencia para no victimizar a esa gente, no dar pie a las conspiranoias que tanto les benefician y que tan bien usaron en la pandemia. Y para evidenciar esa caricatura de la extrema derecha que interesa a sus rivales pol¨ªticos. Si convergen diversos asuntos de los que se aproveche la extrema derecha, como ocurre ahora con el conflicto de los agricultores, quiz¨¢ si se acerque a lo visto en Estados Unidos¡±, concluye Ramos.

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