Un encuentro pionero: las grandes voces de la literatura LGBTQ+ en espa?ol se re¨²nen en Los ?ngeles
El Instituto Cervantes californiano, comandado por el escritor Luisg¨¦ Mart¨ªn, celebra el primer festival latino de las letras del mundo ¡®queer¡¯, al que han acudido firmas como Boris Izaguirre, Felipe Restrepo, Gabriela Wiener o Pablo Simonetti
La clave estaba en la e?e. La excepcionalidad de esa letra, ¨²nica en el espa?ol y a?adida a una ristra de otras tantas, daba cuenta tambi¨¦n de la excepcionalidad del encuentro. Por primera vez, la literatura en espa?ol escrita por lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y colectivo queer se ha reunido para hablar de s¨ª misma, pero tambi¨¦n de lo que la rodea: el idioma, los tab¨²s, el compromiso, la disidencia, la responsabilidad con los que vienen. Y lo ha hecho lejos de su centro habitual (Espa?a, probablemente) y de sus periferias l¨®gicas (M¨¦xico, Colombia, Chile, Argentina, casi cualquier pa¨ªs latinoamericano). Ha sido la ciudad de Los ?ngeles, en California y con un 51% de poblaci¨®n latina, la que ha dado hogar a este encuentro inaugural, casi experimental, pero que supone solo un primer cap¨ªtulo de los muchos por venir.
El escritor Luisg¨¦ Mart¨ªn, que desde hace dos a?os dirige el Instituto Cervantes de la ciudad angelina, es quien ha dado vida al encuentro, llamado LGBTQ+?, el primer festival literario en espa?ol. El autor madrile?o ha sido cerebro y hogar de esta singular ocasi¨®n que ha reunido durante tres d¨ªas a los autores Felipe Restrepo, Gabriela Wiener, Pablo Simonetti, Boris Izaguirre, Claudia Salazar, Mar¨ªa M¨ªnguez Arias y Nando L¨®pez. El coraz¨®n del encuentro pod¨ªan parecer la decena de talleres de diversos temas, junto a las dos exposiciones fotogr¨¢ficas de Liliana Hueso y Gonza Gallego, la proyecci¨®n de pel¨ªculas y cortometrajes y las performances de Alejandro C¨®rdova, La Taylor, pero su verdadera alma era observar a distintos autores, de diverso origen (Espa?a, Chile, Colombia, Venezuela, Per¨²...) debatiendo el estado de la cuesti¨®n no solo de las letras, sino de toda la cultura LGBTQ+.
La idea surgi¨® hace a?os, en un encuentro en Costa Rica, entre Mart¨ªn y Simonetti. ¡°Este festival LGBTQ+, con la e?e a?adida como s¨ªmbolo del espa?ol, empez¨® a gestarse mucho antes de que yo fuera director o de que existiera el Cervantes de Los ?ngeles, en una cena donde hablamos de qu¨¦ bueno ser¨ªa reunir a autores que pudieran aportar su punto de vista de manera precisa¡± explicaba en su discurso inaugural el director, que abri¨® el centro angelino en oto?o de 2022. M¨¢s all¨¢ de una labor eminentemente educativa ¡ªlos ni?os aprendiendo espa?ol se mezclan con los escritores que llegan para dar su charla¡ª, el ganador del Premio Herralde de Novela siempre tuvo claro que quer¨ªa dotar al centro de una faceta cultural.
Como explica despu¨¦s a EL PA?S en una de las salas del centro, ubicado al norte de Hollywood, muy cerca de las blancas letras del c¨¦lebre c¨¢rtel, este ha sido ¡°el proyecto estrella¡± de estos dos a?os de mandato. No hay ning¨²n festival similar en espa?ol, y ¨¦l ten¨ªa claro que este lugar pod¨ªa ser un buen punto de encuentro: ¡°Ve¨ªa coherente hacerlo en Los ?ngeles, porque esto es tierra de todos y tierra de nadie¡±. Los escritores han tenido como p¨²blico a locales y tambi¨¦n a los alumnos y profesores del Los Angeles City College, que acogi¨® los dos primeros d¨ªas de las charlas, jueves 3 y viernes 4, mientras que el s¨¢bado 5 se trasladaron al Cervantes.
Mart¨ªn fue claro en su presentaci¨®n, exponiendo tres de los motivos de la necesidad de un festival as¨ª. ¡°Si me dejan que empiece por la frivolidad, pero no, porque somos los m¨¢s divertidos, los que le ponemos un poco de color a la vida, lo l¨²dico y lo reivindicativo. En segundo, porque la literatura es un acto pol¨ªtico, uno de nuestros objetivos es ser caja de resonancia, de igualdad, de emancipaci¨®n; de esas causas depende el futuro del mundo. No es verdad que las batallas LGBTI est¨¦n desvirtuando otras batallas, siempre han sido la misma. Y en tercer lugar, porque parte de las ideas nuevas que han alimentado el mundo en nuestras sociedades vienen de la comunidad LGBTI y del feminismo, dos grandes ejes de mirada al mundo. No somos m¨¢s inteligentes ni m¨¢s sensibles, esa es una teor¨ªa elitista. Solo tiene que ver con la marginalidad. Si algo hace que miremos el mundo de otra manera es esa marginalidad; pensar desde la perplejidad siempre ayuda a pensar. Nuestra mirada viene del miedo, la confusi¨®n, la rebeld¨ªa, y eso ayuda a pensar¡±.
Si Mart¨ªn ha lamentado algo de la experiencia es que haya autores que se quedaron en el tintero. ¡°Este congreso tendr¨ªa que haber llegado antes porque hay mucha gente que no ha podido estar aqu¨ª: Eduardo Mendicutti deb¨ªa haber sido uno de los invitados, Cristina Peri Rossi, Fernando Vallejo, Vicente Molina F¨¦lix, Reyna Barrera¡±, enumeraba Mart¨ªn, que tambi¨¦n ha reflexionado acerca de la falta de escritores trans entre los invitados. ¡°No es que haya estado menos representada, es que no lo ha estado¡±, lamentaqq. ¡°Hubo tres, cuatro posibilidades, algunos llegaron a decir que s¨ª, pero no sali¨® al final¡±. ¡°Adem¨¢s, creo que ahora mismo la literatura trans est¨¢ en la vanguardia¡±, reflexiona, ¡°lo m¨¢s interesante se est¨¢ haciendo desde la literatura trans, porque tambi¨¦n es lo m¨¢s rupturista, tambi¨¦n lo menos asimilado y lo que necesita m¨¢s pedagog¨ªa¡±.
Mar¨ªa M¨ªnguez Arias afirmaba durante el primer panel, dedicado al espa?ol como una lengua con un trasfondo machista, que era ¡°probablemente, la persona m¨¢s entusiasmada de este encuentro¡±. Afincada en el ?rea de la Bah¨ªa de San Francisco, la escritora aseguraba: ¡°Llevo 25 a?os escribiendo aqu¨ª y nunca ha habido una oportunidad como esta. En alguna feria del libro he ofrecido un panel, les propongo cosas as¨ª, les parece bien pero nunca saben a qui¨¦n llamar, y siempre son subespacios dentro de algo m¨¢s amplio. Ahora puedo hablar desde el punto de vista de escribir en espa?ol aqu¨ª. Lo digital ha democratizado la producci¨®n y la distribuci¨®n, ya no dependes de las editoriales, y entonces surgimos gente como yo, inmigrantes llegados de Latinoam¨¦rica (de Espa?a somos cuatro). Esto se ha venido a llamar #NewLatinoBoom. Lo queer est¨¢ en un lado, pero vamos ganando espacio. Mi editora es una mujer trans, ya hay una primera revista literaria de mujeres en espa?ol. Los espacios hay que crearlos¡±.
Entre algunas de sus reflexiones, Pablo Simonetti observaba que ¡°la marginalidad siempre va a dar fuerza para asaltar al centro¡±. ¡°Borges dec¨ªa que esa excentricidad nos da un derecho de asalto al centro mayor que el del centro¡±, aseguraba el escritor chileno. ¡°No siempre tiene que ser la expresi¨®n de la frustraci¨®n; hay una literatura dolida y extra?ada, pero tambi¨¦n de dandi, disidente-contestataria... Hay que aspirar a estar en el centro estando en el margen. Hay y debe haber representaciones en televisi¨®n, cine, videojuegos¡ pero no creo que eso lleve a una absoluta normalizaci¨®n porque ese ser¨ªa el nirvana¡±.
Nando L¨®pez destacaba la marginalidad en la educaci¨®n: ¡°Nuestra presencia en el sistema educativo es un p¨¢rrafo en el ¨²ltimo tema de segundo de bachillerato, lo que nadie lee¡±. Felipe Restrepo hablaba del ¡°peligro de volver todo comercial¡± en la literatura, el cine, la televisi¨®n, en las tem¨¢ticas en general: ¡°Es la misma f¨®rmula de vender una historia comercial, pero con un ni?o gay o una ni?a trans. Se deber¨ªa buscar una ruptura, no caer de nuevo en los mismos relatos tradicionales¡±. ¡°?C¨®mo los de Cor¨ªn Tellado?¡±, preguntaba Boris Izaguirre, ante las risas de la sala.
El columnista, guionista y escritor venezolano expuso c¨®mo sigue siendo complicado que una gran historia deje de calificarse como menor por ser parte del colectivo: ¡°[El director y guionista] Alfonso Albacete y yo estamos haciendo una adaptaci¨®n acerca de la evoluci¨®n y el fen¨®meno de la revista Shangay¡±, pionera para la comunidad LGBTQ+ en Espa?a, con entrevistas y reportajes de tendencias. ¡°La hemos presentado en muchas de esas plataformas que hab¨¦is mencionado. En todas nos hemos encontrado con la respuesta negativa de que es demasiado nicho. Esto es una realidad y la tienes que asumir. Te sientas en una reuni¨®n y a ver c¨®mo intentas desligar el nicho de algo que es una historia nicho. La historia de c¨®mo una revista consigue transformar una manifestaci¨®n de 150 personas en 10 a?os convertirse en una de un mill¨®n de personas y que es referente mundial de nuestro activismo, como es el orgullo gay de Madrid¡±, se preguntaba.
Gabriela Wiener habl¨® de ¡°c¨®mo el feminismo ha abierto campo para otras, sobre todo lesbianas, bisexuales, trans, gracias a plataformas con librer¨ªas, ferias, eventos, festivales¡ Ya no se concibe un mundo donde no haya gente negra, marr¨®n, queer¡ Se ve en series de plataformas de televisi¨®n y en libros¡±, asegura. ¡°Se nos dice: ¡®Se est¨¢n subiendo al carro¡¯: no, es una cuesti¨®n de derechos humanos. Son relatos propios que salen de experiencias vividas. Mario Vargas Llosa abre uno de sus nuevos libros con una escena l¨¦sbica: ?qui¨¦n se sube al carro?¡±, reflexionaba, mordaz. La importancia del feminismo fue apoyada por la tambi¨¦n peruana Claudia Salazar, que habl¨® de c¨®mo ¡°el activismo, sobre todo el feminismo¡± ha dado visibilidad a historias que estaban ocultas hace medio siglo. Pablo Simonetti tambi¨¦n lo afirmaba: ¡°No se puede ser escritor LGBTQ ignorando el feminismo¡±. ¡°Ni ignorando a las lesbianas¡±, remachaba Boris Izaguirre.
Luisg¨¦ Mart¨ªn insisti¨® e insiste: ¡°Intent¨¦ desde el principio que hubiera una presencia del 40-40-20¡å, en cuanto a gays, lesbianas y transexuales. ¡°Pero fue imposible. Gabriela Cabez¨®n tuvo que cancelar por una boda; en Mexico hab¨ªa dos poetas muy importantes, una no pod¨ªa viajar por razones de salud y otra de visados...¡±. En cualquier caso, su intenci¨®n es la continuidad. El festival pretende perpetuarse en el tiempo, crecer, buscar patrocinadores, expandirse, explorar nuevas voces y nuevos nombres. Siempre con la ? por delante. ¡°Y nosotros podemos ser socios fundadores¡±, bromeaba Simonetti. Todos dijeron que s¨ª.