¡°La literatura ayuda a entender la realidad, por qu¨¦ no el conflicto vasco¡±

Our wars (Nuestras guerras), publicado por el departamento de Estudios Vascos de la Universidad de Reno, ha sido una de las principales apuestas del Instituto Etxepare en la reci¨¦n terminada Feria Internacional del Libro de Guadalajara, donde fue presentado. El volumen, una antolog¨ªa de relatos de 13 escritores vascos ¡ªBernardo Atxaga, Ram¨®n Saizarbitoria, Jokin Mu?oz, Eider Rodr¨ªguez, Karmele Jaio o Harkatiz Cano¡ª, pivota entre la Guerra Civil y lo que su editor, Mikel Ayerbe (Azpeitia, 1980), denomina conflictos actuales, el terrorismo de ETA, ¡°la represi¨®n¡±, la pol¨ªtica respecto a los presos y otros muchos de los ¨¢ngulos sobre los que se ha tejido la historia reciente de Euskadi. El libro llega ahora a Durango, que el jueves, el primer d¨ªa de la Azoka, recibi¨® 35.000 visitantes.

?P. ?C¨®mo nace el proyecto?

R. El centro de Estudios Vascos de la Universidad de Reno me plante¨® editar una antolog¨ªa sobre el conflicto vasco. Decid¨ª ampliar el foco hasta la Guerra Civil, considero que de ah¨ª devienen muchos de los conflictos posteriores.

P. Reconoce en la introducci¨®n que tal vez emplear el t¨¦rmino conflicto pueda generar una cierta pol¨¦mica, como explica, no deja de ser un eufemismo.

¡°Saizarbitoria apunta que, para recordar, hay que saber olvidar¡±

R. Al igual que guerra, la palabra con la que hemos jugado en el t¨ªtulo, y tal vez demasiado grande. Vivimos conflictos pol¨ªticos, sociales... es un t¨¦rmino que cada uno puede entender a su manera. Por ejemplo, hay escritores que han hablado, con cierta iron¨ªa, de la cosa vasca. No s¨¦ qu¨¦ otra palabra habr¨ªa podido utilizar.

P. Indudablemente la memoria es el eje a trav¨¦s del cual se articula el libro. Los recurdos sobre lo sucedido, y a partir de ah¨ª la construcci¨®n de un relato para no olvidarlo. Pero tambi¨¦n puede ser tramposa.

R. S¨ª, sin duda alguna. Tambi¨¦n existe entre los escritores la actitud del olvido, la teor¨ªa de que no hay que recordar todo porque si no, uno no puede vivir. Saizarbitoria apunta que para recordar tambi¨¦n hay que saber olvidar. Recuerda por ejemplo la pol¨¦mica en torno a la aplicaci¨®n de la ley de Memoria Hist¨®rica, o sobre el t¨¦rmino memoria colectiva.

P. ?C¨®mo ha desarrollado el trabajo de selecci¨®n?

R. Cronol¨®gicamente me marqu¨¦ un l¨ªmite entre lo publicado en 2000 y 2010. L¨®gicamente no me atrevo a decir que he le¨ªdo todo lo publicado, pero s¨ª al menos gran parte. Los escritores que deber¨ªan estar, est¨¢n recogidos en el libro. Las obras seleccionadas son todas relatos, empleando la definici¨®n del g¨¦nero con cierta flexibilidad. Por ejemplo, los relatos de la Guerra Civil, lo escrito por Atxaga y Saizarbitoria, entre otros, es mucho m¨¢s extenso que los relatos sobre los conflictos actuales, pero al final dedico m¨¢s o menos el mismo espacio a uno y otro periodo.

P. ?Qu¨¦ impresi¨®n caus¨® en Guadalajara?

R. Hubo reacciones muy diversas. Hay gente que est¨¢ familiarizada con lo que sucede en Euskadi, pero hasta qu¨¦ punto... Como nosotros, ?realmente sabemos lo que pasa en M¨¦xico? Harkaitz [Cano] plante¨® una reflexi¨®n interesante en la presentaci¨®n, cuando vemos una pel¨ªcula palestina esperamos que nos hable de lo que all¨ª sucede, tal vez ocurre lo mismo con la literatura vasca. Muchos preguntaron si se iba a traducir al castellano. Me encantar¨ªa y es en lo que voy a trabajar, ojal¨¢ alguna editorial se interese y nos posibilite publicarlo en castellano.

P. Le traslado la reflexi¨®n de Cano, tiene que abordar necesariamente la literatura vasca esta tem¨¢tica.

R. Es una decisi¨®n que debe tomar cada autor, y cada uno sabr¨¢ por qu¨¦. Como dice Cano el conflicto es un tigre que habita nuestra casa, o un monstruo que lo come todo. Antolog¨ªas se pueden hacer de muchos temas, pero creo que la literatura tiene que representar la realidad, aunque sea ficcionada, nos tiene que ayudar a entenderla mejor, por qu¨¦ no el conflicto vasco. Se puede emplear como tel¨®n de fondo o como una losa que nos pesa.