Charlas en el ¡®hammam¡¯ solo para mujeres

Cuando el p¨²blico entra al hammam improvisado en la sala madrile?a Sol de York, una actriz les ofrece una naranja y, susurrando, explica: ¡°Hace muchos a?os, las mujeres se reun¨ªan en los ba?os p¨²blicos, detr¨¢s de las celos¨ªas, para tejer los delgados hilos de sus complicidades¡±. Hace muchos a?os, quiz¨¢, que las espectadoras (los hombres no est¨¢n permitidos, este hammam, como los originales, no es mixto) no son ba?adas por otras mujeres, no se sienten c¨®modas desnudas ante desconocidas o no comparten confidencias lejos de la mirada masculina. La compa?¨ªa Teatro en el Aire, con La piel del agua, se ha propuesto levantar de nuevo ese telar olvidado.

El proyecto se le apareci¨® a Lidia Rodr¨ªguez, directora de la obra, entre la bruma de un ba?o en Turqu¨ªa: ¡°Las mujeres est¨¢n all¨ª desnudas o con su pestemal [un pa?uelo usado en el hammam], depil¨¢ndose, ba?¨¢ndose, charlando¡­¡±. La imagen que se crea en una calle cualquiera de Madrid no dista mucho de esa. Las cinco actrices (Laura de Casas, Roc¨ªo Herrera, Mercedes Salvadores, Mar¨ªa Otero y la propia Lidia Rodr¨ªguez) ofician una suerte de ritual en el que, estaci¨®n a estaci¨®n, el p¨²blico va perdiendo defensas y ganando confianza. No se trata solo de un desnudo f¨ªsico, sino emocional. Se empieza comiendo una naranja y, dos horas m¨¢s tarde, se termina riendo y conversando, vestida solo con un pareo, como entre amigas.

¡°Yo siempre me sorprendo. Antes pensaba: ¡®?Y si no se desnudan, qu¨¦ hacemos?¡±, recuerda Mar¨ªa Otero. Ese es el saber hacer de la ¡°po¨¦tica de los sentidos¡± que investiga Teatro en el Aire: hacer que el espectador explore qui¨¦n es ¡°tras el espejo de Alicia¡±. Despu¨¦s de las primeras vacilaciones, el cuerpo se amolda a la realidad paralela creada entre algodones, agua templada y luces tenues. Rodr¨ªguez explica la importancia del espacio esc¨¦nico: ¡°La penumbra ayuda al anonimato. Si pones 18.000 focos aqu¨ª, te aseguro que nadie se iba a desnudar, porque entre otras cosas se nos iban a ver los pelos, ?y nosotras tenemos un rollo con los pelos!¡±.

Se habla de pelos. Y de arrugas. Y del dolor y el placer de ser madre. Y del primer amor, y del ¨²ltimo, y del deseo, y de la fidelidad. De todo lo que propone la dramaturgia apenas perceptible de Lidia Rodr¨ªguez, Ana Ramos y Carlos Javier Sarmiento, y de todo lo que recogen e incorporan las espectadoras. Aquella confiesa el piropo m¨¢s bonito que le han dicho, mientras dos ni?as juegan con el agua, el p¨²blico es refregado con cari?o y vigor con manoplas h¨²medas y aquella otra mujer cuenta su historia con su ex marido. Imposible diferenciar qui¨¦n act¨²a y qui¨¦n asiste al espect¨¢culo. Se repiten, eso s¨ª, los pronombres: ¡°yo¡±, ¡°nosotras¡±. ¡°Nuestra energ¨ªa¡±, ¡°nosotras como mujeres¡±. ?Y ellos?

V¨ªdeo promocional de 'La piel del agua', de Teatro en el aire.?

Ellos no pueden entrar. Este es el ¨²nico espect¨¢culo de la compa?¨ªa, de los ocho que representan, que no es mixto. Y el que levanta m¨¢s controversia. ¡°Lo llevan mal. Un tipo nos hizo una vez un poema sat¨ªrico. Para ¨¦l era indignante no poder estar aqu¨ª¡±, cuenta Herrera. Salvadores reflexiona: ¡°Yo lo entiendo. Si a m¨ª me dijeran que hay un espect¨¢culo solo para hombres, pondr¨ªa el grito en el cielo¡±. Gran revuelo. Laura de Casas espeta: ¡°Pues muy bien, que hagan cosas, que est¨¦n juntos¡­¡±. Risas de nuevo. Justamente, Mercedes tiene algo que contar: "El otro d¨ªa vino a verlo uno de los chicos de la sala durante los ensayos, y dec¨ªa: 'Me he dado cuenta de que si esto se hiciera para hombres, solo con actores, muchos hombres no vendr¨ªan¡±. Entonces Roc¨ªo Herrera sentencia: el machismo afecta tanto a hombres como a mujeres. "Me da pena que a ellos no se les permita mostrar sus sentimientos, o estar tan ricamente ba?ando a otro hombre. ?Pero qu¨¦ tiene eso de malo? Qu¨¦ manera de limitar el mundo".

Es Lidia Rodr¨ªguez, que revolotea de un lado a otro colocando guirnaldas de c¨¢scara de naranja tejidas por el p¨²blico, la que sintetiza las ideas: ¡°Una vez que vives el rito, te das cuenta de que lo que ha pasado aqu¨ª solo puede pasar si estamos entre mujeres. El di¨¢logo que hemos tenido solo pod¨ªa pasar en una situaci¨®n de g¨¦nero. Si no, se dar¨ªan otras conversaciones igualmente ricas, igualmente leg¨ªtimas, pero diferentes¡±. El grupo afirma. ?Qu¨¦ se siente, entonces, ante la ausencia de la mirada masculina? ¡°Tranquilidad, una tranquilidad tremenda¡±.