Los restos de una abuela de Cervantes ofrecen una nueva v¨ªa de estudio

La b¨²squeda para ratificar con ADN los restos hallados de Miguel de Cervantes en el madrile?o convento de las Trinitarias podr¨ªa tener una nueva v¨ªa de estudio. Francisco Etxeberria, que dirige la investigaci¨®n de los restos del autor de El Quijote, afirma que, de confirmarse la existencia de vestigios ¨®seos de ancestros maternos del escritor en Arganda del Rey (Madrid), podr¨ªan servir para extraer el ADN mitocondrial cervantino.

¡°El ADN mitocondrial no permite la identificaci¨®n directa de individuos, pero s¨ª sirve para establecer linajes¡±, explica el forense desde la Universidad del Pa¨ªs Vasco. Los linajes sit¨²an gen¨¦ticamente al individuo dentro de una l¨ªnea familiar y permiten establecer conexiones con fundamento cient¨ªfico. ¡°Voy a dar instrucciones al genetista de nuestro equipo para que indague esa v¨ªa de exploraci¨®n¡±, asegura Etxeberria desde San Sebasti¨¢n, donde dirige la c¨¢tedra universitaria de Medicina Legal.

El asunto m¨¢s inmediato a resolver consiste en averiguar si los testimonios y la tradici¨®n oral, as¨ª como la l¨¢pida de la iglesia de San Juan Bautista de Arganda del Rey, confirman o no la existencia en ese templo de restos de Elvira de Cortinas, madre de Leonor de Cortinas, a su vez madre de Miguel de Cervantes.El nombre del padre del escritor no consta documentalmente. Esto invita a suponer que la madre de Cervantes pudo ser hija natural.

La actual iglesia de San Juan Bautista de Arganda del Rey, donde la tradici¨®n lugare?a sit¨²a los restos de ancestros maternos cervantinos, fue edificada entre 1700 y 1717 sobre un templo de igual advocaci¨®n erigido por el arquitecto Pedro Gil de Sope?a en el siglo XV. La planta de aquel templo coincide con la sacrist¨ªa de la iglesia actual. Es en esa zona compartida donde se cree que se halla el enterramiento de Elvira de Cortinas, abuela de Cervantes, y del padre de ella, Diego S¨¢nchez Cortinas, apodado ¡°el alcaide¡±, explica Julio Cerd¨¢, director del archivo municipal. ¡°Como se trataba de una familia acaudalada, se supone que su sepultura ocup¨® un espacio prominente junto al altar¡±, a?ade Raquel Lobero, t¨¦cnica de Patrimonio Cultural.

La concejal¨ªa de Cultura, Educaci¨®n y Patrimonio Cultural de Arganda estar¨ªa ¡°encantada¡± de facilitar al equipo investigador de las Trinitarias toda la documentaci¨®n que obra en el archivo municipal y tambi¨¦n en el de la parroquia, asegura el edil Javier D¨ªaz.

El historiador Francisco Jos¨¦ Mar¨ªn Perell¨®n, encargado de la dimensi¨®n documental de la b¨²squeda mediante la indagaci¨®n y cotejo en numerosos archivos madrile?os y toledanos, se?ala que se conoc¨ªa la existencia de la familia de los Cortinas ¡°en el ¨¢rea suroriental de Madrid¡±.

A su juicio, esta familia ¡°corresponde presumiblemente a una estirpe de conversos integrada por personas acaudaladas, con tierras en la zona cerealera¡±. Mar¨ªn, no obstante, puntualiza que ¡°para evitar errores documentales cometidos en fases anteriores, el procedimiento a seguir exigir¨ªa cotejar los documentos parroquiales¡±.

¡°En el examen de esos documentos cabe averiguar si Elvira de Cortinas y sus ancestros fueron o no sepultados en el templo; si lo fueron, en qu¨¦ lugar se encuentra su enterramiento; adem¨¢s, si hubo o no mondas o reducciones de huesos y, de haberlas, a cu¨¢ntos individuos corresponden los huesos sepultados; y, por ¨²ltimo, si tras esas alteraciones los restos, ya individualizados, permiten o no extraer un perfil gen¨¦tico¡±.

En el Archivo de Protocolos de Madrid, situado en un palacete finisecular de la calle de Alberto Bosch, consta el llamado certificado de limpieza de sangre de Rodrigo de Cervantes, padre de Miguel de Cervantes. Este documento se exig¨ªa entonces, entre los siglos XVI, XVII y XVIII para acreditar la cristiandad vieja de su titular, exigencia que constitu¨ªa una pr¨¢ctica de discriminaci¨®n ideol¨®gica, religiosa y racial aplicada bajo directrices inquisitoriales del Santo Oficio.

Por otra parte, las investigaciones en el convento de las Trinitarias de Madrid se orientan estos d¨ªas hacia la redacci¨®n de un informe detallado sobre los hallazgos documentales, los mismos que permitieron fundamentar evidencias e hip¨®tesis para la localizaci¨®n final de los restos de Cervantes. Asimismo, se aborda la explicaci¨®n de la presencia de restos de hasta 240 ni?os en los enterramientos.