Movida madrile?a: poco hero¨ªsmo y mucho hedonismo

Desde hace unos a?os, la llamada Movida ha vuelto a ser campo de batalla. Ya lo fue cuando el PP conquist¨® el poder y aplic¨® su lanzallamas; inolvidable aquel dictamen de ?lvarez del Manzano: ¡°nada, de la movida no ha quedado nada¡±. Ahora el tiroteo viene del otro extremo: los fiscales de la CT (Cultura de la Transici¨®n) se aplican al vituperio con id¨¦ntica sa?a.

En ambos casos, el nivel argumental es bajo. El entonces alcalde de Madrid aseguraba no recordar ¡°un solo libro, un solo cuadro, un solo disco¡± (al menos, no presum¨ªa de haber pisado el Rock-Ola). Hoy, todo vale: recuerdos nebulosos, leyendas urbanas, incluso los pudores. En un libro reciente, supuestamente de cr¨ªtica musical, las objeciones eran morales: resulta que aquellos movidos se dedicaban al sexo y a las drogas.

?Caramba! Pues va a ser verdad. Sale ahora La mala fama (Editorial Berenice), donde Germ¨¢n Pose reconstruye los asombrosos mon¨®logos de 16 protagonistas de los ochenta. Una memoria oral que ratifica que se fornicaba mucho y se tomaba de todo.

Se trata de una formidable panor¨¢mica generacional. Pose ha evitado a esas primeras figuras de cuyas andanzas tenemos cumplida noticia. Su selecci¨®n est¨¢ escorada hac¨ªa el clan del cuero negro; en general, son peatones de la movida que comparten antipat¨ªa por los ganadores (abundantes recriminaciones a Almod¨®var) y suspiran por los ca¨ªdos (Antonio Vega, Antonio Flores).

Algunos, es cierto, estuvieron en el machito. Tesa Arranz conoci¨® brevemente el estrellato, como animadora de los Zombies. Fernando Estrella, del grupo Peor Impossible, rein¨® en las barras de locales de moda y cuid¨® de famosos en pisos francos de camellos. May Paredes fue cortejada por un rock star estadounidense que consigui¨® que abrieran el Museo del Louvre para una visita privada; no se sinti¨® impresionada y, muy madrile?a, se quej¨® de que all¨ª no se permitiera fumar.

Los personajes que desfilan por este libro han vivido. Han vivido mucho, han vivido duro. Son gladiadores, gente brava que no esper¨® a que los padres de la patria detallaran las libertades: se las tomaron, sin pedir permiso. Irrumpieron cuando el pa¨ªs estaba noqueado por amenazas de golpe de estado y cotidianos actos de terror; aprovecharon el desconcierto social y la dedicaci¨®n de la Polic¨ªa a otros menesteres.

Si algo tienen en com¨²n es la habilidad para seguir una vocaci¨®n, para establecer un modus vivendi, para dejarse arrastrar por el frenes¨ª del momento: cuenta Manolo UVI que iba para futbolista cuando escuch¨® a los Sex Pistols por la radio. Las ¨²nicas referencias pol¨ªticas vienen de Carlos Garc¨ªa-Alix, activista que conoci¨® la c¨¢rcel.

Aparte del testimonio del cura Enrique de Castro, en La mala fama hay poco hero¨ªsmo y s¨ª mucho hedonismo. Abundan las cabras locas, una descripci¨®n que se repite en m¨¢s de un soliloquio. A la larga, demostraron extraordinaria capacidad de adaptaci¨®n: uno de los entrevistados, pinchadiscos, termina ingresando ¨Cesto va a encantar a los inquisidores de la CT- en la Guardia Civil. Lo avisaron los veteranos: ¡°en peores garitas haremos guardia¡±.