Superman vuelve a pegarle al Ku Klux Klan medio siglo despu¨¦s

All¨¢ por 1946, un escritor concienciado, Stetson Kennedy, le daba un golpe de gracia al Ku Klux Klan. Tras infiltrarse en la hermandad, desvel¨® los secretos de la misma a la prensa y a un medio m¨¢s poderoso que los peri¨®dicos para lograr el retrato que marc¨® a Hanna Arendt: el de la banalidad del mal. Kennedy habl¨® con los guionistas del tremendamente popular show radiof¨®nico de Superman. Juntos, maquinaron un arco argumental que enfrentaba al hombre de acero con la Hermandad de la Cruz Furiosa. Esto es, el Ku Klux Clan.

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Ahora, medio siglo despu¨¦s, los autores Gene Lueng Yang y Gurihiru (seud¨®nimo art¨ªstico del d¨²o de ilustradores japoneses: Chifuyu Sasaki y Naoko Kawano), han resucitado a la Hermandad de la Cruz Furiosa y han llevado esta historia por primera vez a las vi?etas. "Ese show radiof¨®nico le dio un enorme mamporro publicitario al Ku Klux Klan [Kennedy lleg¨® a desvelar c¨®digos secretos de la hermandad que se airearon en la ficci¨®n]; demostr¨® por qu¨¦ las historias importan. Lo le¨ª, no s¨¦, hace como 10 a?os, y se me ha qued¨® clavado en la memoria desde entonces", confesaba Lueng en una reciente entrevista a Polygon.

Que Lueng se quedara marcado por la historia no es casualidad. El lector de 2019 asumir¨¢ que los personajes chinos que protagonizan esta historia, am¨¦n de Superman, son invenci¨®n de Lueng; a fin de cuentas, el guionista es hijo de dos emigrantes taiwaneses, por lo que su propia biograf¨ªa parece el combustible perfecto para dichos personajes. Sin embargo, resulta que el show de radio part¨ªa precisamente de ese punto, de la mudanza de una familia china a Metr¨®polis y c¨®mo el caldo racista herv¨ªa ante su llegada. Al autor, como se?ala en dicha entrevista, le sorprendi¨® sobremanera este hecho: "No estaba acostumbrado a encontrarme con gente china en una historia de Superman".

El c¨®mic tiene un estilo de dibujo y de personajes que recalca la inocencia, por lo que, cuando la violencia del clan se hace presente resulta peculiarmente aterradora. En una escena tambi¨¦n recobrada del show de los 40, la hermandad quema una cruz en el jard¨ªn de la familia china. La pareja de hermanos preadolescentes que protagoniza el tebeo, contemplan abrazados y temblorosos la escena.

Es particularmente brillante como Lueng y Gurihiru, recuperando la vivacidad e inocencia de la Edad Dorada del c¨®mic, manifiestan tambi¨¦n los rasgos de la nueva ficci¨®n pop. El chaval que es hijo del l¨ªder del clan est¨¢ retratado con la misma humanidad que las v¨ªctimas. De hecho, tras una escena que lo describe como racista, cuando pierde humillantemente al b¨¦isbol con el reci¨¦n llegado muchacho chino, tiene otra escena que lo redime. Su cara de horror cuando su padre le muestra el uniforme de la hermandad y le dice que, siempre que lo lleve puesto, se dirija a ¨¦l como: "Se?or Escorpi¨®n".

Tras 70 p¨¢ginas que rematan con un... Continuar¨¢, y Superman salvando el d¨ªa, a uno le queda claro, nuevamente, que el tebeo de superh¨¦roes contempor¨¢neo se est¨¢ convirtiendo en uno de los canales m¨¢s pol¨ªticos de la ficci¨®n presente. En las p¨¢ginas finales de este primer n¨²mero de Superman machaca al Klan (el segundo llegar¨¢ el 18 de diciembre, Lueng escribe una an¨¦cdota conmovedora. Cuando era un chaval, invent¨® un relato de G.I. Joe que ley¨® en voz alta en su clase, para deleite del alumnado. Un chaval en concreto, Danny, muy popular, lo aplaudi¨® copiosamente. Despu¨¦s de que terminaran las clases, volvi¨® a felicitarlo. "G.I. Joe, una historia muy molona. ?Choca los cinco!" , pero cuando el joven Lueng intent¨® hacerlo, le dijo "No voy a tocar a un...". Y Lueng describe que la palabra omitida ah¨ª rimaba con stink (pestazo). Es decir, que el Danny en cuesti¨®n lo hab¨ªa insultado con la palabra humillante dedicada a los asi¨¢ticos, dink, popularizada tras la guerra de Vietnam.

Superman machaca al Klan es un c¨®mic de su tiempo. En ¨¦l se lee un relato de trinchera en esa guerra cultural que se libra en lo pop, esa que alinea a los bandos retr¨®grados ligados al supremacismo, la alt-right y la subcultura incel (para que lo que nos ocupa, #comicsgate es su hashtag) con la defensa de la diversidad en los contenidos y en los creadores, un grupo que ha sido ridiculizado por los primeros bajo las siglas SJW (social justice warrior; guerrero de justicia social). Pero la falta de ira que manifiesta Lueng contra ese chico de su c¨®mic que tanto se parece a ese chico de su vida, el hijo del racista, da esperanzas para que la guerra pueda llegar a un punto de alto el fuego donde el contacto humano se recupere sin antorchas de por medio.

?ngel Luis Sucasas es director narrativo del estudio de videojuegos Tequila Works y novelista en sellos como Planeta, Dolmen Editorial y Nevsky Books.