Dar¨ªo Sztajnszrajber: ¡°Le dar¨ªa el Cervantes a Paul B. Preciado¡±

Dar¨ªo Sztajnszrajber (Buenos Aires, 52 a?os) ha llevado el pensamiento a la radio y la televisi¨®n argentinas. Tras Filosof¨ªa en 11 frases publica ahora Filosof¨ªa a martillazos (ambos en Ariel).

?Qu¨¦ le hizo dedicarse a la filosof¨ªa? De peque?o tuve una educaci¨®n religiosa fuerte que me habilit¨® una serie de relatos frente a los cuales no pude permanecer indiferente. El reclamo normativo de la religi¨®n me hizo plantearme preguntas, cuestionarme ese dogma. Descubr¨ª de muy chico el deseo por la pregunta en reacci¨®n al tipo de certeza procesada que me brindaba la religi¨®n. Despu¨¦s me di cuenta de que exist¨ªa una carrea universitaria, es decir, que estaba institucionalizado eso que me pasaba cotidianamente por la cabeza.

?Y qu¨¦ le hizo pensar que deb¨ªa sacarla de los formatos tradicionales? Siempre fui un docente que busc¨® que la clase no sea una mera repetici¨®n burocr¨¢tica de contenidos sino que en el aula se hiciese filosof¨ªa. Para eso es necesario ir a la frontera de lo que se considera una clase tradicional. Luego pas¨¦ a la divulgaci¨®n porque pens¨¦ que era posible abrir el aula y que esa aula sea para cualquiera.

?Qu¨¦ diferencia hay entre un fil¨®sofo y un profesor de filosof¨ªa? M¨¢s que diferencia yo diferenciar¨ªa aquel que inspira que el otro se cuestione de aquel que repite vacuamente contenidos. Esa diferencia excede las delimitaciones convencionales. Puede haber alguien en una escuela chiquita provocando el debate y grandes eruditos en grandes universidades que nunca hayan inspirado a nadie.

?Qu¨¦ deber¨ªamos haber aprendido al final de la pandemia de coronavirus? La cuarentena, m¨¢s que la pandemia, nos desplaz¨® de la normalidad en la que est¨¢bamos insertos y nos permiti¨® visualizar los m¨¢rgenes de ese dispositivo de lo cotidiano en el que se nos pasa la existencia. Vimos las fronteras que constituyen nuestro sentido de lo normal. Eso posibilita un movimiento, no s¨¦ si social o, por ahora, existencial, que no es poco.

En Filosof¨ªa a matillazos dedica un cap¨ªtulo a Dios. ?Qu¨¦ le preguntar¨ªa si se encontrara con ¨¦l? El problema es que no creer¨ªa que es Dios, ser¨ªan preguntas para desenmascararlo.

No le gust¨® In Time (bueno, el argumento s¨ª). D¨ªganos una pel¨ªcula que est¨¦ a la altura del mejor libro de filosof¨ªa. Arrival, Magnolia... Toda pel¨ªcula que busque la deconstrucci¨®n del formato lineal toca ese punto al que va la filosof¨ªa. Y me gust¨® In Time, no la totalidad pero s¨ª el argumento.

?Cu¨¢l es el ¨²ltimo libro que le ha gustado? Uno de Massimo Cacciari, Generar a Dios, un abordaje filos¨®fico de la figura de la Virgen Mar¨ªa.

?Qu¨¦ libro ajeno le habr¨ªa gustado escribir? As¨ª habl¨® Zaratustra, de Nietzsche.

?Qu¨¦ libro recomendar¨ªa a un adolescente desinteresado por la filosof¨ªa? Yo sigo recomendando El mundo de Sof¨ªa y mucha gente me lo agradece, es un libro que logra generar empat¨ªa.

?Qu¨¦ canci¨®n usar¨ªa como autorretrato? Tratame suavemente, de Soda Stereo.

?Qu¨¦ est¨¢ socialmente sobrevalorado? El amor, claramente.

?Y filos¨®ficamente sobrevalorado? La l¨®gica.

?A qu¨¦ fil¨®sofo le dar¨ªa el pr¨®ximo Premio Cervantes? A Paul B. Preciado. Es el pensador espa?ol de mayor trascendencia internacional de los ¨²ltimos a?os.