Si un hombre de Marte

La primera vez que di con el concepto de inteligencia artificial (IA) fue en los ochenta, en los diarios de Monterroso. He buscado en La letra E, donde reuni¨® sus diarios, y he visto que nombr¨® a la IA a finales de septiembre de 1984. As¨ª que cuarenta a?os exactos han pasado desde entonces y, aunque detesto los n¨²meros redondos, no por ello voy a privar a los lectores de lo que anot¨® Monterroso en su diario: ¡°Hacia 1950-1955, la inteligencia mecanizada parec¨ªa estar ya a tiro de piedra: lo malo era que por cada estorbo que se dejaba atr¨¢s aparec¨ªa siempre otro nuevo cerrando el paso a la creaci¨®n efectiva de una autentica m¨¢quina de pensar. ?Hab¨ªa una raz¨®n profunda para esa inacabable y misteriosa esquividad de la meta?¡±.

Estamos en 2024 y contin¨²a habiendo estorbos en el camino y se sigue sospechando que el quid de la cuesti¨®n est¨¢ en que no hay qui¨¦n sepa d¨®nde est¨¢ la l¨ªnea divisoria entre la tonter¨ªa y la inteligencia. Lo que s¨ª sabemos es que hay ciertas capacidades humanas que son caracter¨ªsticas de la inteligencia. Todas ellas aparecen en una lista que manejaba Monterroso y tan solo una de esas capacidades ¡ªla de ¡°hallar sentido en mensajes ambiguos o contradictorios¡±¡ª acusa el paso del tiempo ya que, como dec¨ªa Juan Tall¨®n el viernes en M¨¢laga, todo se est¨¢ volviendo tan extra?o que lo extra?o se est¨¢ convirtiendo en lo com¨²n.

Ha habido un vuelco en la valoraci¨®n de lo ins¨®lito y lo corriente y, dado que, con la reciente hegemon¨ªa de lo extra?o, aumentan los mensajes, no ambiguos, sino rasos y directamente sin sentido, la pregunta que deber¨ªamos formularnos es c¨®mo har¨¢ la IA para detectar estos cambios tan sensibles en una de las capacidades humanas hasta ahora m¨¢s caracter¨ªsticas de la inteligencia.

Es m¨¢s, y yendo algo m¨¢s lejos, ?sabr¨¢ captar la IA que, junto a esas modificaciones que han creado sinsentidos completos, se han puesto de moda los disc¨ªpulos de Pirr¨®n, aquel fundador del escepticismo que dijo muy pocas cosas dos siglos antes de Cristo, pero una ha atravesado el tiempo?: ¡°Lo importante no es aceptar alg¨²n tipo de filosof¨ªa, sino vivir sin creencias, lo cual llevar¨¢ razonablemente a la felicidad¡±. Y obs¨¦rvese que una reciente frase de Albert Serra, el cineasta triunfador en San Sebasti¨¢n, parece tambi¨¦n viajar por la ¨®rbita de Pirr¨®n: ¡°No me interesan las causas, ni la ideolog¨ªa, solo el cine¡±.

Antes del cine y de la literatura, tuve a una soterrada IA frente a m¨ª, se ocultaba en las mu?ecas mec¨¢nicas del parque del Tibidabo, de Barcelona. Una de ellas era toda una ¡°m¨¢quina del destino¡± que, a trav¨¦s de la gitana aut¨®mata que echaba las cartas, te escup¨ªa por una ranura un papelillo con la historia futura de tu vida.

La primera vez que la gitana me envi¨® el papelito era septiembre de 1954 y la inteligencia mecanizada parec¨ªa estar ya a tiro de piedra. Seg¨²n Cirlot, le habr¨ªa bastado a un hombre de Marte con ver a uno solo de nuestros mu?ecos mec¨¢nicos para comprender lo que es el hombre y el sentido de su cultura desde los monumentos megal¨ªticos hasta las utop¨ªas pol¨ªticas.