"La clave del montaje es aplicar Reich al texto de Federico"

?La obra es aplicable a todo el mundo mediterr¨¢neo. No es funci¨®n andaluza. El contexto, el espacio sociol¨®gico, va desde Grecia hasta el Algarve, pasando por el norte de Africa. La clave fundamental del montaje es aplicar Reich al texto de Federico?, ha declarado a EL PAIS Angel Facio, director de La casa de Bernarda Alba, de Federico Garc¨ªa Lorca, estrenada anoche en el teatro Eslava.La casa de Bernarda Alba, terminada de escribir unas semanas antes del asesinato de Garc¨ªa Lorca, forma con Bodas de sangre y Yerma una trilog¨ªa tr¨¢gica. Fue estrenada por la compa?¨ªa de Margarita Xirgu en 1945 en un teatro de Buenos Aires. En el desaparecido Goya, de Madrid, se present¨® en 1964 con un montaje de Bardem.

?Este texto de Lorca est¨¢ en troncado con el teatro europeo de mediados de siglo, el teatro simbolista y po¨¦tico de vanguardia, aplicando su concepci¨®n personal de la poes¨ªa. Tiene aproximaciones con Chejov, con Valle, en un proceso de depuraci¨®n, eliminando rasgos l¨ªricos para encajarlos en una estructura dram¨¢tica concreta. Bodas de sangre y Yerma tienen una serie de ilustraciones l¨ªricas que afectan al tratamiento realista de la acci¨®n, que casi desaparecen en Bernarda. Encuentro tambi¨¦n en la obra un cierto sentimiento popular que en sus primeras obras era bastante as¨¦ptico y populista?. Con el Teatro Experimento de Oporto, Angel Facio mont¨® en 1972 La casa de Bernarda Alba, recorriendo Portugal, ltalia y Yugoslavia. La obra fue vista en el festival de Valladolid por la familia Garc¨ªa Lorca, que en los ¨²ltimos cuatro a?os ha puesto dif¨ªcultades a este montaje por diferencias est¨¦ticas.

?La clave fundamental del montaje es aplicar Reich al texto de Federico. Llevar dram¨¢ticamente a sus consecuencias m¨¢s avanzadas que toda represi¨®n tiene un origen sexual. En lugar del principio de autoridad y el principio de libertad, establecer que al poder se opone el mundo del sexo. Tiene claras referencias significantes, todo el ¨¢mbito de la libertad pod¨ªa venir dado como imagen. Se pretende un montaje cr¨ªtico. Ofrecer una visi¨®n naturalista ser¨ªa desvirtuar nuestro pasado hist¨®rico?.