20 domingo

'Voy a la Biblioteca Washington Irving -Magallanes/San Bernardo-, invitado por los yanquis, a presenciar por tv la inauguraci¨®n de la nueva legislatura por RR. Me ponen auriculares y me dan cocacola. Por todas partes hay letreros de "Fire", "Fire", y esto me recuerda lo que constat¨® Juan Ram¨®n Jim¨¦nez en su primera llegada a USA: que aquel pa¨ªs vive la obsesi¨®n del fuego. Manhattan Transfer es una novela llena de incendios. Reagan est¨¢ hablando, m¨¢s o menos, de la guerra de las galaxias, que es lo suyo, la propulsi¨®n a fuego de un imperio y, mayormente, de una econom¨ªa. M¨¢s que de una edad de oro, el presidente habl¨® de una edad de fuego, mientras los letreritos de la Washington Irving, nos previenen contra el fuego. Se cantaron himnos nacionales, en pie, al principio y al final. Fall¨® el protocolo. Despu¨¦s del presidente y antes de Bush, habl¨® un cura, pero un cura negro (o morenito), para contrarrestar. Agotadas las palabras, aquello parec¨ªa una boda de pueblo. El presidente y el vicepresidente, con sus santas, no sab¨ªan c¨®mo ponerse ni ad¨®nde mirar. Nancy se equivoc¨® y se sent¨® junto a su marido, en un momento en que ten¨ªa que presentarle. ?Es que no hay un jefe de protocolo en la Casa Blanca? El olvido me parece freudiano. Reagan, que controla el universo, no controla el protocolo porque no le importa, porque est¨¢ en la guerra de las galaxias, como dec¨ªamos, y no se entera de lo de aqu¨ª abajo. "Fire", "Fire". El fuego; obsesi¨®n americana de los primeros tiempos, era en realidad una codicia: quer¨ªan ser los due?os del fuego, como los primitivos y como los dioses cl¨¢sicos. Ladrones de fuego. El proyecto de militarizaci¨®n del espacio es prioritario en el segundo mandato Reagan. No es tanto que quieran violar a Venus como que necesitan potenciar su industria y su ciencia. Y a la salida, en cada rellano, "Fire", "Fire".

La nueva comunicaci¨®n. Selecci¨®n y estudio preliminar de Yves Winkin. Ensayos de Bateson, Jackson, Sigman, etc¨¦tera. Toda la Universidad invisible que hoy filosofa en USA. La red comunicacional que dise?an se parece m¨¢s a una mano que a un c¨ªrculo. (Edita Kair¨®s/P¨¢niker).

Alfonso Osorio, en el Veinte y Pico,ha afirmado esta semana que "Adolfo Su¨¢rez es la chica guapa con la que todos quieren bailar, pero que, cuando corre una aventura, ya no sirve para unos ni para otros". Era un tropo pol¨ªtico, claro. Pero como Su¨¢rez es guapo, si a Osorio le gusta, para yerno o para lo que sea, que lo diga p¨²blicamente y no en un club, que le escriba una carta en papel rosa o azul, con trama, al hacedor de la Transici¨®n, que quedar¨¢ ya en los textos sagrados como la Transubstanciaci¨®n o la Transverberaci¨®n de Teresa de ?vila, paisana del ex. Por otra parte, el subconsciente colectivo' de la derecha ha traicionado a Osorio cuando afirma que una chica que ha corrido una aventura -?y qu¨¦ aventuras has corrido t¨², Adolfo, chica (sabes c¨®mo te admiro, y no fisic¨¢mente)?- ya no sirve para unos ni para otros". Es lo del Tenorio: "Imposible la hais dejado para vos y para m¨ª". Nuestra derecha/centro sigue teniendo como autor de vanguardia a Zorrilla. En verdad en verdad, las palabras de Osorio estaban destinadas a los partidos/bisagra, haciendo abstracci¨®n del hombre/bisagra, Adolfo Su¨¢rez. Pero la metaf¨ªsica se utiliza siempre como coartada de las bajas pasiones. Incluso Huxley, en su ensayo sobre el Greco, ve lo de Santa Teresa como un erotismo. Si a Osorio le gusta Su¨¢rez, para yerno o lo que sea, repito, si le parece la "chica guapa" del western democr¨¢tico, que lo diga, co?o, y no se ande con rectificaciones. Hay damas que siguen encontrando a Su¨¢rez, despu¨¦s de todas sus aventuras, muy atractivo. Osorio, como suegro pol¨ªtico, es un estrecho.