Los 'h¨¢bitos' de la sanidad

Tanto por el n¨²mero de personas como por el de centros propios, la Iglesia cat¨®lica cuenta con una gran proyecci¨®n dentro de la sanidad espa?ola. M¨¢s de 12.000 religiosas sanitarias y un millar de capellanes est¨¢n distribuidos por hospitales p¨²blicos y privados. No plantean conflictos laborales y no se pueden negar a prestar asistencia a enfermos infectocontagiosos. Un conjunto de bienes y personas que "hay que cuidar", seg¨²n se?al¨® el ministro de Sanidad, Juli¨¢n Garc¨ªa Vargas, durante la firma de un convenio con la Federaci¨®n de Religiosas Sanitarias

"Con la Iglesia hemos topado" no es s¨®lo una frase hecha, es una realidad cuando se intenta saber el n¨²mero real de hospitales cuya dependencia patrimonial es eclesi¨¢stica.La Conferencia Episcopal no posee ning¨²n listado. Jos¨¦ Mar¨ªa Mu?oz-Alc¨®n, miembro de la Pastoral Sanitaria de la Conferencia, lo confirma: "No tenemos una estad¨ªstica de los hospitales que pertenecen a la Iglesia porque la mayor¨ªa son de ¨®rdenes religiosas y ellas tienen autonom¨ªa propia".

Por su parte, el Ministerio de Sanidad no cuenta con datos exactos a este respecto. El ¨²ltimo cat¨¢logo ministerial de hospitales, actualizado a 1 de enero de 1986, ha excluido del apartado Iglesia a un n¨²mero significativo de peque?as cl¨ªnicas que pertenecen a ¨®rdenes religiosas. Por esto no es exacta la cifra que figura en la gu¨ªa, 14.363 camas cat¨®licas, pues habr¨ªa que a?adir las catalogadas como privadas.

Catalu?a es la autonom¨ªa que cuenta con mayor n¨²mero de hospitales eclesi¨¢sticos, seguida de Castilla y Le¨®n y de Madrid. La psiquiatr¨ªa es la principal actividad, y Palencia, la provincia que ostenta el r¨¦cord de camas psiqui¨¢tricas.

Pr¨¢cticamente, los ¨²nicos que saben los que tienen son los hermanos de San Juan de Dios, cuya orden representa -seg¨²n datos propios- el 45,02% del total de camas con que cuentan las instituciones sanitarias cat¨®licas. Son en total 600 hermanos que controlan m¨¢s de 10.000 camas hospitalarias.

Los camilos

Existe otra orden masculina con centros propios, los Camilos, que se dedican a la asistencia sanitaria. Cuentan con dos hospitales en Catalu?a y uno en Madrid, la cl¨ªnica de San Camilo.El resto de los centros pertenecen a comunidades femeninas, como la Venerable Orden Terciaria de San Francisco, la Congregaci¨®n de la Sagrada Familia de Burdeos, las Religiosas Siervas de Mar¨ªa, etc¨¦tera.

Para los hermanos de San Juan de Dios, que tienen casi todos sus servicios sanitarios concertados con el Insalud y con las diputaciones los psiqui¨¢tricos, sus relaciones con compa?¨ªas privadas de seguros -como el hospital Infantil de San Rafael, de Madrid, con Sanitas- est¨¢n creando un debate interno dentro de la orden.

V¨ªctor Mart¨ªn Mart¨ªnez presidente del secretariado interprovincial de la orden, manifiesta: "Hay hermanos que piensan que debemos estar incluidos dentro del sistema nacional de salud. Queremos que nuestros centros sean de gesti¨®n privada, pero con acci¨®n p¨²blica, siguiendo el ejemplo de otros pa¨ªses europeos. Es necesaria una coordinaci¨®n entre todas las redes sanitarias y, adem¨¢s, aplicar la ley de Sanidad. Nosotros tenemos que cooperar con el Estado, no sustituir sus funciones".

Es a partir de 1982 cuando se empiezan a entablar conversaciones con los hermanos de San Juan de Dios, a fin de definir el futuro de los centros. Francisco Arias, subdirector general de Conciertos del Insalud, es partidario de la integraci¨®n: "Todos los que lo deseen deben integrarse dentro de la red p¨²blica. Nuestro pa¨ªs no puede desaprovechar estos recursos".

Los hermanos de San Juan de Dios piden que la Administraci¨®n se decida de una vez. "Que nos diga el Insalud para qu¨¦ nos quiere, porque si no nos precisa aqu¨ª, nos vamos a ?frica, donde tenemos mucha necesidad de personal", dice V¨ªctor Mart¨ªn.

Am¨¦n de los centros pertenecientes a la Iglesia, es necesario fijar la atenci¨®n en el gran contingente de personal religioso cat¨®lico que trabaja en el terreno sanitario, puesto que pueden ser decisivos a la hora de atender al cada vez mayor n¨²mero de enfermos con SIDA.

Las congregaciones religiosas no niegan la atenci¨®n a estos enfermos. "Son personas que van a morir y necesitan ayuda para aceptar la muerte y su enfermedad", dice V¨ªctor Mart¨ªn, que ya ha mantenido reuniones con comit¨¦s anti-SIDA. "Hay que atenderlos, pero sin crear hospitales aparte, porque se convertir¨ªan en guetos. Pensamos que nuestra misi¨®n es asistir a enfermos terminales".

Sor Carinen Ugarte, con una voz suave y mel¨®dica, casi entre susurros al hablar de este tema, dice: "Nosotras nos hemos entregado al Se?or y a los dem¨¢s con el intento de responder siempre a las mayores necesidades, urgencias y demandas". Por estas razones, no pueden rechazar a ning¨²n enfermo, padezca lo que padezca. "Es una cosa maravillosa cuidar enfermos terminales, y a esto estamos llamadas".

El n¨²mero de capellanes se relaciona con el tama?o del hospital. Los que tienen 100 camas disponen de uno a tiempo parcial; de 100 a 200 camas, un capell¨¢n a tiempo pleno y otro a tiempo parcial, y as¨ª progresivamente. Cuentan con un contrato laboral y tienen las mismas condiciones que los dem¨¢s trabajadores.