Primeras cr¨ªticas en Italia a la enc¨ªclica social del Papa

Tras un primer momento de entusiasmo hacia la enc¨ªclica Centessimus Annus, del Papa Wojtyla, tanto por parte de los democristianos como de los neofascistas y de la misma izquierda, comienzan a aparecer en Italia las primeras cr¨ªticas hacia el documento.

Paolo Flores D'Arcais, directo de la revista Micromega y uno de los intelectuales m¨¢s l¨²cidos de este pa¨ªs, ha se?alado que la enc¨ªclica "es un documento culturalmente oscurantista". "No tiene ning¨²n sentido hablar de la pobreza del Tercer Mundo sin plantearse una reduccion dr¨¢stica de la natalidad, mientras que el Papa, en la enc¨ªclica, condena como una forma de opresi¨®n toda pol¨ªtica que intente desactivar de alg¨²n modo la bomba demogr¨¢fica", ha a?adido.Tambien el Partido Democr¨¢tico de la Izquierda de Achille Occhetto, que aplaudi¨® al Papa por su oposici¨®n a la guerra del Golfo, empieza a criticar la enc¨ªclica. Gluseppe Chiarante, uno de los dirigentes del PDS, afirma que cuando Juan Pablo II "trata de hacer an¨¢lisis y valoraciones generales, sufre los condicionamientos de un pensamiento moderado y conservador". En Italia han causado mucho Impacto las cr¨ªticas realizadas a la enc¨ªclica por el diario brit¨¢nico The Independent, reproducidas ayer por el diario La Stampa de Tur¨ªn, que la califican de "esquizofrenica".

[Por otra parte, el arzobispo de Madrid, ?ngel Suqu¨ªa, explic¨® ayer que la enc¨ªclica trata del sufrimiento del hombre: "Hay que darse cuenta de que es al hombre al que hay que ayudar, no a las cosas materiales", informa Europa Press].