Popper afirma que "el marxismo muri¨® de marxismo"

"La teor¨ªa marxista era absolutamente falsa y pretenciosa. El marxismo muri¨® de marxismo". Karl Popper, fil¨®sof¨® brit¨¢nico nacido en Viena en 1902, pronunci¨® ayer en Sevilla un despiadado responso de defunci¨®n contra el defenestrado comunismo marxista sovi¨¦tico y calific¨® la sociedad abierta occidental como la mejor y m¨¢s justa que ha existido hasta ahora en nuestro planeta". El anciano pensador recomend¨® a los pol¨ªticos que acaben "con la rid¨ªcula costumbre de pensar que se puede predecir el futuro" y que aprendan a ser modestos.Como en las mejores soap operas americanas, Karl Popper comenz¨® su intervenci¨®n con una cat¨¢strofe. "Las sociedades abiertas han ganado y el Imperio sovi¨¦tico ha perdido", dijo ante el p¨²blico del Foro Pr¨ªncipe de Asturias del Pabell¨®n de Espa?a en Sevilla.

Tras expresar su sastisfacci¨®n porque esta victoria y esta derrota simult¨¢neas se hayan logrado "sin que se haya disparado un solo tiro hasta ahora", Popper confes¨®: "Me salv¨¦ por poco de caer en la trampa ratonera de la ideolog¨ªa marxista".

El padre del pensamiento liberal de este siglo rememor¨® los tiempos en que, con 16 a?os, se present¨® en la sede del Partido Comunista y se ofreci¨® como "mensajero voluntario". Sin embargo, la militancia del joven Popper no dur¨® mucho: "Estuve en sus conferencias menos secretas y aprend¨ª much¨ªsimo sobre su forma de pensar. Escap¨¦ de la trampa y me lanc¨¦ a un estudio muy cr¨ªtico del marxismo", record¨®.

Los resultados de este trabajo vieron la luz 16 a?os despu¨¦s en el el libro La sociedad abierta y sus enemigos, una de las obras emblem¨¢ticas de Popper. "Tard¨¦ tanto porque no quer¨ªa alentar al fascismo", se justific¨® el fil¨®sofo en su conferencia.

El veterano pensador, investido doctor honoris causa por la Universidad Complutense de Madrid en 1991, se burl¨® de las costumbres de algunos pol¨ªticos-profetas. "Casi todos declararon que la democracia era una fase pasajera de la historia y profetizaron su inminente desaparici¨®n. Sin embargo, estas sociedades abiertas han sido capaces de soportar inmensas tensiones, mientras que la casa comunista, herm¨¦ticamente cerrada, se derrumb¨® y qued¨® hecha pedazos".

Frente a la profec¨ªa hist¨®rica caracter¨ªstica del marxismo Popper hizo una sugerencia. "La historia se detiene hoy. El futuro no existe todav¨ªa y esa es nuestra gran responsabilidad: podemos mejorarlo", afirm¨®.

Ca¨ªdo el comunismo, Popper apuesta por nuevos retos: "Intentemos hacer pol¨ªtica sin una polarizaci¨®n izquierda-derecha. Estoy seguro de que es posible", dijo el fil¨®sofo, y apunt¨® algunas instrucciones: Refuerzo de la libertad bajo el control de la responsabilidad, paz en el mundo, lucha contra la pobreza y la explosi¨®n demogr¨¢fica y educaci¨®n en la no violencia".

Sin embargo, una vez facilitado el men¨², Popper se mostr¨® esc¨¦ptico acerca de su ¨¦xito en un mundo dominado por las modas -"ya no est¨¢ de moda hablar de estos problemas debido a la moda de hacer lo que nos parezca"-, pese a lo cual ret¨® a los presentes. "Atr¨¦vanse a despreciar las modas y sean un poquito m¨¢s responsables. Quiz¨¢ esto sea lo mejor que podemos hacer por la libertad".

Popper lleg¨® cansado a Sevilla. No acudi¨®, como es costumbre entre los participantes del Foro, al recinto de la Exposici¨®n Universal. Declin¨® asimismo participar en el habitual cafet¨ªn con periodistas antes de su conferencia. "Vengan a recogerme a las siete y cuarto", dijo a los organizadores. La charla comenzaba a las siete y media de la tarde.