La ense?anza de las religiones protestante y musulmana queda equiparada a la cat¨®lica
El Consejo de Ministros autoriza un acuerdo que afectar¨¢ a 75.000 alumnos
Los alumnos de primaria y secundaria podr¨¢n, a partir del pr¨®ximo curso, recibir ense?anza de las religiones protestante e isl¨¢mica en las mismas condiciones en que se imparte la cat¨®lica, seg¨²n acuerdo autorizado ayer por el Consejo de Ministros. Los padres comunicar¨¢n al centro escolar que sus hijos desean recibir esa ense?anza y cada confesi¨®n designar¨¢ al profesorado. Seg¨²n fuentes de ambas religiones, unos 5.000 ni?os se ver¨¢n afectados. Las clases e religi¨®n son semanales, de hora y media. Los alumnos que no acuden reciben actividades alternativas.
El convenio lo firmar¨¢n, en representaci¨®n del Gobierno, los ministros de Educaci¨®n y Ciencia, Jer¨®nimo Saavedra, y de Justicia e Interior, Juan Alberto Belloch y, por parte religiosa, por el Consejo General de la Ense?anza Religiosa Evang¨¦lica y la Comisi¨®n Isl¨¢mica de Espa?a. La firma tendr¨¢ lugar una vez publicados en el BOE los planes de estudio de ambas religiones. Durante tres a?os los representantes religiosos y Educaci¨®n han estudiado las f¨®rmulas para establecer un programa de estudios com¨²n a todas las ramas de cada una de las dos confesiones."Es un paso m¨¢s en la normalizaci¨®n educativa y responde a una aplicaci¨®n del ejercicio de la libertad religiosa", dice Jes¨²s Palacios, director general de Renovaci¨®n Pedag¨®gica del Ministerio de Educaci¨®n.Agravio
"El acuerdo es positivo", valora Pedro Tarquis, portavoz de la Federaci¨®n de Entidades Religiosas Evang¨¦licas de Espa?a (FEREDE), "aunque habr¨ªa que matizar que, en principio, para nosotros el Estado no es quien tiene que decidir sobre ense?anza religiosa: se trata de un deber y un derecho que compete a los padres. Pero, desde el momento en que el Estado concede a la Iglesia Cat¨®lica la posibilidad de esa ense?anza, ser¨ªa un agravio que no existiera para los dem¨¢s. El acuerdo evita ese agravio".
Los evang¨¦licos espa?oles, seg¨²n cifras de 1990, son 213.000. Las comunidades aut¨®nomas donde hay m¨¢s, unos 40.000 en cada una, son Catalu?a y Madrid.
"La demanda potencial de alumnos est¨¢ entre 50.000 y 60.000 pertenecientes a familias evang¨¦licas, aunque la oferta est¨¦ l¨®gicamente abierta a m¨¢s estudiantes", dice Luis Corpas, director del Consejo General de Ense?anza Religiosa Evang¨¦lica. "Se procurar¨¢ que el alumno reciba la ense?anza en su centro, por parte de un profesor debidamente acreditado por nuestra Iglesia".
"Es el acuerdo m¨¢s importante entre el Estado y la Comisi¨®n Isl¨¢mica de Espa?a", dice el responsable de esta entidad musulmana, Riay Tatary. "Significa el l¨®gico desarrollo de un derecho constitucional. Afectar¨¢ a 20.000 estudiantes".
Los musulmanes espa?oles son aproximadamente 250.000, aunque con los inmigrantes podr¨ªan cifrarse en 500.000. "En Melilla o Ceuta la ense?anza de la religi¨®n musulmana es algo corriente: en el colegio Reina Sof¨ªa, de Ceuta, alcanzar¨¢ un 100% del alumnado", dice Tatary. "En Asturias, Valencia o Madrid, tendremos que agrupar a los alumnos para que reciban la ense?anza".
Ya hay algunos centros escolares con experiencia en alumnado musulm¨¢n. "Empezaron a venir en 1988, sobre todo del Magreb", dice Rosa Garc¨ªa, directora del colegio p¨²blico Gregorio Mara?on, situado en un barrio madrile?o, Lavapi¨¦s, donde existe un alto porcentaje de inmigrantes. "Ahora son 41, entre los tres y los 14 a?os". De momento, mientras se da clase de religi¨®n cat¨®lica, los musulmanes van a otra aula, donde reciben apoyo ling¨¹¨ªstico en castellano. "Se les respeta el Ramad¨¢n y sus fiestas", dice Garc¨ªa, "y en esas ocasiones se explican a todo el alumnado aspectos de la cultura musulmana, y los ni?os traen comidas tradicionales. Respecto a la alimentaci¨®n cotidiana, no comen cerdo, y se les proporciona otro men¨²".
La Iglesia Cat¨®lica manifest¨® ayer, por fuentes de la Conferencia Episcopal, no ser "parte interesada" en el acuerdo aprobado ayer, aunque lo considera "una decisi¨®n normal y l¨®gica en un Estado de derecho y en un pa¨ªs de pluralidad religiosa". Sin embargo, hasta la fecha la Iglesia Cat¨®lica ha considerado que la ense?anza de su religi¨®n -en un acuerdo al que ahora se equiparan las otras dos- se encuentra marginada, y ha mantenido su m¨¢s importante contencioso con el Gobierno socialista en ese tema.
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