'Copito II'

Al fin en Catalu?a se insin¨²a un debate interesante: ?clonamos a Copito de Nieve, el gorila blanco, principal atracci¨®n del Zoo de Barcelona, el ¨²nico catal¨¢n -de adopci¨®n- que ha sido portada del National Geographic, n¨ªvea singularidad en un mundo de negros? De inmediato, los clarines de la aflicci¨®n han comenzado a escucharse: "?No profan¨¦is el bicho, dejadle morir orgulloso y ¨²nico!". Los afligidos llevaban, sin embargo, bien callada su aflicci¨®n. Durante estos a?os encamaron a Copito con toda suerte de primas, sobrinas, abuelas, hermanas, madres, hijas, forzando su gusto y haciendo del gorda un. animal hastiado, de vuelta de todos los protocolos, c¨ªnico, indolente y sospechoso. Y congelaron su semen hasta llenar una barrica... A todo el mundo le pareci¨® bien el juego de ruleta. Pero ahora que el Copito II parece f¨¢cil se echan atr¨¢s. No quieren afrontar los problemas. Y el principal problema: ?c¨®mo hacer compatible el ¨²nico inter¨¦s del gorila -su singularidad- con la posibilidad de reproducir esa singularidad en serie? No quieren afrontar la sentencia del conocimiento que, parad¨®jicamente, se ha perseguido durante este tiempo. Esta sentencia: en cuanto Copito se clone, el misterio -y la poes¨ªa y el dividendo- habr¨¢ acabado: como ha pasado siempre en la Historia.En estos d¨ªas de zozobra cl¨®nica y cient¨ªfica, muchos se preguntan estremecidos c¨®mo va a vivir el hombre una vez lo sepa y lo controle todo. L¨¢stima que el estremecimiento no les deje observar con claridad que esa misma pregunta inaugurar¨¢ una larga y lenta y dif¨ªcil nueva era de aprendizaje y que algunas de sus respuestas llevan miles de a?os escritas: al fin y al cabo, los omniscientes y omnipotentes dioses griegos nunca dejaron de comportarse con la banalidad y candidez propias del hombre ni nunca dejaron de experimentar su terrible desamparo.