Problemas de convivencia

La realidad educativa de Ceuta y la influencia de las variables sociales, culturales y ¨¦tnicas ha sido objeto de algunos estudios. Uno de estos an¨¢lisis est¨¢ coordinado por investigadores de la facultad de Ciencias de la Educaci¨®n que la Universidad de Granada tiene en la ciudad aut¨®noma. Est¨¢n analizando la evoluci¨®n de la poblaci¨®n infantil desde 1982 y la influencia de la lengua ¨¢rabe y otros factores relacionados con el aprendizaje y gque explican c¨²ales son los elementos que frenan el desarrollo educativo del colectivo musulm¨¢n."No habr¨¢ convivencia real entre comunidades hasta que no haya una igualdad en la cultura y en el acceso a la ense?anza y ojal¨¢ alg¨²n d¨ªa la realidad social de Ceuta exista tambi¨¦n en la ense?anza, porque entonces se acabar¨¢n muchos de los problemas con los que nos encontramos hoy", augura el portavoz del ministerio en Ceuta, Pedro Gordillo. Ese momento todav¨ªa parece lejano con las estad¨ªsticas que dicen que s¨®lo uno de cada 600 musulmanes llega a selectividad.

El presidente de la Comunidad Al Bujari, Abselam Hamadi, acusa a los padres de la otras comunidades ¨¦tnico-religiosas que conviven en Ceuta (cristianos, hebreos e hindu¨¦s) de no fomentar la convivencia matriculando a sus hijos en colegios privados, aunque s¨®lo el 23% del alumnado ceut¨ª acude a estos centros. "El ni?o tiene que ir a clase con ni?os de otras razas y de otras culturas, porque s¨®lo as¨ª podr¨¢ convivir con ellos cuando sea adulto, y algunos padres en Ceuta prefieren que sus hijos vayan a otros colegios porque piensan que los musulmanes son conflictivos o que su aprendizaje es m¨¢s lento por culpa del idioma", se?ala.