Uno de cada cuatro italianos 'comprende' a Bin Laden

Seg¨²n los datos de un sondeo realizado por el diario milan¨¦s Il Corriere della Sera el pasado 14 de octubre, sobre una muestra de m¨¢s de 4.800 ciudadanos, el 25% de los consultados dice 'comprender' las razones con las que Osama Bin Laden justifica el ataque a los s¨ªmbolos del poder econ¨®mico estadounidense. El porcentaje de los que comparten siquiera parcialmente la posici¨®n de Bin Laden, que ha justificado el atentado contra Estados Unidos afirmando que este pa¨ªs ha cometido a su vez cr¨ªmenes mundiales, tambi¨¦n contra algunas poblaciones ¨¢rabes, se eleva al 36% de los interrogados cuando los que responden se sienten parte de la izquierda.

Las razones que orientan a este segmento de los italianos a 'comprender' a Bin Laden est¨¢n en la pol¨ªtica exterior estadounidense a la que reprochan sobre todo el embargo a Irak que ha causado millones de muertes, especialmente entre la poblaci¨®n infantil, y la defensa de las posiciones israel¨ªes en el conflicto de Oriente Pr¨®ximo. Hay tambi¨¦n cuestiones de car¨¢cter est¨¦tico en la apreciaci¨®n que los italianos hacen de Bin Laden, al menos a juzgar por la opini¨®n de una decena de escritoras que se han reconocido fascinadas por el terrorista. El fil¨®sofo Gianni Vattimo atribuye esta fascinaci¨®n a la figura alta, delgada y austera de Bin Laden, y al hecho, lamentable a su juicio, de que 'la imagen cuenta tanto que su autenticidad ya no interesa'.

Por otro lado, la Iglesia cat¨®lica dijo reconocer 'el derecho a la leg¨ªtima defensa' y el derecho a actuar para 'apagar los focos de terrorismo', pero no podr¨¢ nunca dar 'el visto bueno a la violencia', es decir a los bombardeos en Afganist¨¢n. Con palabras medidas que se distancian un poco de la habitual ambig¨¹edad vaticana, el cardenal de Mil¨¢n, Carlo Mar¨ªa Martini, explic¨® ayer en Roma las razones que se esconden detr¨¢s del silencio del Pont¨ªfice ante la guerra contra el terrorismo iniciada por Estados Unidos tras los atentados del 11 de septiembre.

Moralidad internacional

Martini reconoci¨® que las diferentes posiciones adoptadas por la jerarqu¨ªa cat¨®lica en esta crisis, dependiendo con frecuencia del pa¨ªs de origen, no hacen m¨¢s que subrayar una realidad, que la Iglesia no tiene la patente de la moralidad internacional ni 'debe dar el permiso ¨¦tico a uno u otro Gobierno'. Preguntado de forma m¨¢s directa si comparte la posici¨®n de algunas ONG que han pedido el cese de los bombardeos en Afganist¨¢n para poder distribuir la ayuda alimentaria, Martini regres¨® a la tradicional diplomacia, 'cualquier disminuci¨®n de la violencia encuentra mi apoyo, pero comprendo que hay exigencias ligadas a la extirpaci¨®n del terrorismo', dijo.

En la fase actual, seg¨²n el purpurado, cada uno de los pa¨ªses deber¨ªa reflexionar sobre 'cu¨¢nto ego¨ªsmo hay en nosotros y en qu¨¦ modo est¨¢n tambi¨¦n en nosotros las ra¨ªces de la injusticia y de la violencia'.