Los ¨²ltimos d¨ªas de un viejo poblado 'temporal'

El panadero Antonio se quedar¨¢ sin clientes dentro de siete meses. Este vecino de Palomeras, de 55 a?os, acude desde hace una d¨¦cada con su furgoneta al poblado gitano del Cerro de las Liebres, en Fuencarral, para vender pan y otros comestibles a los vecinos de este barrio alejado de las tiendas y bares del distrito.

Cuando hace d¨ªas se enter¨® de que la Comunidad de Madrid iba a realojar antes del verano de 2003 a las 100 familias del Cerro (412 personas), sus sentimientos eran encontrados. Por un lado sent¨ªa la p¨¦rdida de clientes, pero, por otro, este hombre, tambi¨¦n gitano, se alegraba por su gente, ya que el barrio, con 29 chabolas y 71 prefabricados, est¨¢ aislado del resto de la ciudad. Sus casas prefabricadas, construidas en 1990 como alojamiento "provisional", se encuentran en mal estado.

"Nos gusta estar junto a la lumbre y en los pisos no la hay, pero tenemos que acostumbrarnos a vivir con los payos"

"As¨ª no se puede vivir en este siglo", asegura este hombre, que tambi¨¦n fue chabolista. Ayer, mientras vend¨ªa refrescos, fruta y barras de pan acompa?ado de su yerno, observ¨® una actividad especial en el poblado. La causa era que hab¨ªan comenzado los realojamientos con el traslado a pisos sociales de las primeras cuatro familias. Al acontecimiento acudieron numerosos periodistas y responsables pol¨ªticos, encabezados por el presidente regional, Alberto Ruiz-Gallard¨®n.

Sara, una joven madre de 20 a?os, echaba un ¨²ltimo vistazo al barrio donde ha vivido en la ¨²ltima d¨¦cada. Poco despu¨¦s part¨ªa con su marido y sus dos hijos, de cinco y un a?os, rumbo a su nuevo hogar, una vivienda de alquiler barato (de 150 a 180 euros) en San Sebasti¨¢n de los Reyes. "He crecido aqu¨ª y puede que al principio me cueste adaptarme a un bloque de pisos, pero estas casas se caen y tienen muchos bichos, as¨ª que es mejor marcharse", explic¨® con su beb¨¦ en brazos.

Ayer hizo la mudanza sin conocer el piso donde va a residir a partir de ahora. "Pero he visto uno igual que le han concedido a una vecina y me parece bien", explica. Es pr¨¢ctica habitual de la Comunidad no ense?ar a los chabolistas las viviendas donde van a ser realojados para evitar que los vecinos del bloque les vean antes del traslado y se genere rechazo.

Juan Manuel Filigrana, de 62 a?os, y Trinidad Silva, su mujer, de 59, contemplaban con envidia la mudanza de sus vecinos. "Nosotros nos ir¨ªamos ma?ana mismo, porque en este barrio han pasado ya muchas cosas, hay demasiadas quimeras [l¨ªos]", insisten. Se refieren a algunos enfrentamientos que han salpicado a este n¨²cleo tras un doble asesinato cometido el pasado 30 de mayo en otro poblado gitano, el de Las Mimbreras, en Cuatro Vientos, a muchos kil¨®metros de distancia. Ese d¨ªa miembros del clan de Los Extreme?os mataron a tiros a dos hombres del clan de Los Gallegos, un patriarca y su yerno. En Las Liebres viv¨ªan familiares de los presuntos asesinos, que desde entonces temen una venganza.

El prefabricado de este matrimonio, uno de los de m¨¢s edad en este n¨²cleo habitado sobre todo por parejas j¨®venes, est¨¢ formado, como el resto, por dos habitaciones, una sala, una cocina y un ba?o. Apenas tienen muebles, pero s¨ª una buena chimenea que s¨®lo palia, en parte, el fr¨ªo de estos casetones que llevan en pie mucho m¨¢s tiempo del previsto.

"Nos gusta estar junto a la lumbre y nos va a costar adaptarnos a vivir sin ella en un piso, pero all¨ª estaremos m¨¢s tranquilos. Adem¨¢s, nos tenemos que acostumbrar a convivir con los payos", explican. Ellos vivieron antes en el poblado chabolista de Los Focos (San Blas), ya desmantelado, y despu¨¦s se construyeron un chamizo en Las Liebres, donde ten¨ªan a varios de sus 11 hijos. Ahora ya s¨®lo vive con ellos la peque?a, Josefa, de 17 a?os, que est¨¢ aprendiendo a leer y a escribir y acude tambi¨¦n a las clases de costura y cocina que se imparten en el barrio para favorecer la inserci¨®n laboral de sus habitantes. La mayor¨ªa vive de la venta de chatarra, aunque un 10% trabaja por cuenta ajena en obras y grandes almacenes.

Antonio, el panadero, ha conocido la evoluci¨®n del poblado de primera mano. Y lo que ve le satisface. "Antes aqu¨ª hab¨ªa personas con trabajos oscuros y ahora no", explica, refiri¨¦ndose a que en los primeros a?os Las Liebres era un punto de venta de drogas. Cristiano evang¨¦lico convencido, atribuye el cambio "a los efectos beneficiosos del culto sobre el pueblo gitano". Si los planes de la Comunidad se cumplen en mayo, se ver¨¢ obligado a dedicar m¨¢s tiempo a trasladar su negocio a los otros cuatro barrios de prefabricados de la ciudad.