Un bello cuento chino

El romance de los tres reinos es una descomunal obra literaria del poeta medieval chino Luo Guanzhong (1330-1400). El Teatro Nacional de la ?pera de Pek¨ªn respresent¨® ayer en el Festival Internacional de Santander La diosa del r¨ªo L¨²o, un fragmento -el m¨¢s emocional y menos pol¨ªtico- de los cuatro vol¨²menes y 1.700 p¨¢ginas que ocupa el texto original. La de ayer fue la primera representaci¨®n integral de La diosa del r¨ªo L¨²o fuera de China. Hoy se representar¨¢ de nuevo en Santander y el 15 de agosto el montaje llegar¨¢ al Festival de Peralada, en Girona.

Robos de esposas entre hermanos, infidelidades, envenenamientos parricidas y luchas por el poder: una historia que bien podr¨ªa haber salido de la pluma de Shakespeare; pero el Teatro de la ?pera de Pek¨ªn se parece poco al occidental.

Los expertos recomiendan fijarse en el maquillaje y en los gestos para entender la acci¨®n. Se necesitan cinco horas para maquillar a los protagonistas, con tres colores b¨¢sicos: blanco, rojo y negro.

Existen adem¨¢s cuatro grupos de maquillaje, uno para cada tipo de personajes: el grupo de los hombres honestos, el de los hombres malos (o payasos), el de las mujeres y el de los personajes hist¨®ricos.

Los escenarios son sobrios y, como todo en la ¨®pera china, en ellos se despliega un curioso c¨®digo. Un estandarte con una rueda pintada representa que sobre las tablas hay un carro. Un personaje con un l¨¢tigo, y sin caballo, est¨¢ realmente montado a caballo (porque lleva un l¨¢tigo). Adem¨¢s, seg¨²n el tipo de arma que el actor porte, el espectador puede saber qu¨¦ rango y posici¨®n ocupa su personaje en la obra.

Mei Baojiu, director artistico del montaje e hijo de uno de los "cuatro grandes" de la ¨®pera china (Mei Lanfang, 1895-1961), represent¨® en su d¨ªa -al igual que hiciera su padre- papeles femeninos en ¨®peras como La bella ebria o Adi¨®s a mi concubina. Hasta hace pocos a?os todos los papeles de la ¨®pera china estaban reservados a los hombres. En Santander, una mujer, Dong Yuanyuan, ha dado vida a la emperatriz Zhen Mi, que, disputada por dos poderosos hermanos, se inmola por amor a uno de ellos. La acci¨®n se sit¨²a en pleno periodo de la dinast¨ªa Han del Este, hacia el a?o 220 de nuestra era.

La m¨²sica, donde domina una percusi¨®n que ordena los gestos de los actores -incluso el movimiento de sus ojos-, corre a cargo de una orquesta de instrumentos tradicionales bajo la direcci¨®n de Xie Zhen Quiang. Luis Ocejo, director del FIS, explic¨® ayer que el festival dirige su mirada hacia lo oriental en un sentido "pedag¨®gico".