Una muestra refleja lo que dejaron en Andaluc¨ªa ocho siglos de islamismo

Las permanencias hist¨®ricas en el vocabulario o en los atuendos cotidianos en Andaluc¨ªa y Marruecos, fruto de la implantaci¨®n durante ocho siglos de la cultura isl¨¢mica en Espa?a, centran la exposici¨®n Las huellas de la memoria, inaugurada ayer en Antequera (M¨¢laga). La muestra refleja c¨®mo las formas arquitect¨®nicas, los instrumentos musicales, las vestimentas utilizadas y hasta los apellidos actuales son reflejo de esa estrecha relaci¨®n entre las culturas mediterr¨¢nea e isl¨¢mica.

"La cultura isl¨¢mica se desarrolla por el norte de ?frica, cruza el Estrecho y llega a Andaluc¨ªa, donde permaneci¨® ocho siglos, desde que los caudillos ¨¢rabes comenzaron a dirigirse a la poblaci¨®n para que se convirtieran a la religi¨®n isl¨¢mica", asegur¨® el director general de Bienes Culturales Jes¨²s Romero, quien resalt¨® que la estrecha convivencia explica la continuidad de los vestigios musulmanes.

Se trata de elementos que permanecen en el tiempo y en la memoria como consecuencia de la influencia de la cultura isl¨¢mica, cuya fuerza e identidad deriv¨® en un "maridaje" entre ambos territorios, hasta el punto de el techo de la Real Colegiata de Santa Mar¨ªa la Mayor de Antequera, que alberga la exposici¨®n, es una armadura mud¨¦jar. "Estos elementos no se ven ni en Europa ni en Rusia, sino en determinadas poblaciones de Andaluc¨ªa", apunt¨® Romero.

La exposici¨®n se abre con dos olivos, s¨ªmbolos de la cultura mediterr¨¢nea que se muestran como "dos columnas de H¨¦rcules vegetales en honor a este ¨¢rbol, gran padre de una civilizaci¨®n com¨²n", coment¨® el comisario, Antonio Zoido. "Estas similitudes se reflejan hasta en su disposici¨®n orogr¨¢fica, de manera que Andaluc¨ªa y Marruecos se corresponden hasta en sus accidentes geogr¨¢ficos", a?adi¨® Zoido.

El flujo cultural entre Andaluc¨ªa y Marruecos tambi¨¦n inunda el pa¨ªs norteafricano, donde es habitual rememorar el esplendor de la Alhambra con la colocaci¨®n en sus viviendas de im¨¢genes alusivas a Granada. El comisario puntualiz¨® que "las permanencias se encuentran a un lado y a otro, de manera que se ha creado un espacio com¨²n en el que todo est¨¢ mezclado". El recorrido de la muestra abarca hasta el siglo XIX, cuando se produce una vuelta a la orientalizaci¨®n que retoma lo que de andaluz hab¨ªa en Marruecos, mientras que al otro lado del Estrecho se registra una occidentalizaci¨®n.