El Vaticano sanciona a Jon Sobrino, el principal te¨®logo de la liberaci¨®n

Escap¨® de los militares salvadore?os, y ahora el ataque le llega de su propia instituci¨®n: la Congregaci¨®n para la Doctrina de la Fe (ex Santo Oficio) prepara una notificaci¨®n contra el te¨®logo salvadore?o de origen espa?ol Jon Sobrino, uno de los padres de la Teolog¨ªa de la Liberaci¨®n. La sanci¨®n, emanada de Roma, fue confirmada el domingo por el arzobispo de San Salvador, Fernando S¨¢enz. El expediente implica la prohibici¨®n de ense?ar en instituciones cat¨®licas -Sobrino es profesor de la Universidad Centroamericana de El Salvador- y la retirada del nihil obstat (visto bueno eclesial) a sus obras.

La notificaci¨®n desde la Congregaci¨®n de la Santa Sede en Roma -una medida excepcional que en m¨¢s de 40 a?os s¨®lo ha sido utilizada contra otros once te¨®logos y religiosos- se basa en la defensa de Sobrino de la naturaleza humana de Jes¨²s, olvidando resaltar su faceta divina. En su obra "est¨¢ consciente de la humanidad de Jesucristo, pero no de su divinidad", dijo S¨¢enz. La decisi¨®n se comunicar¨¢ oficialmente a Sobrino a finales de la semana. El jesuita ha declinado hacer declaraciones hasta entonces, informa Juan Jos¨¦ Dalton.

Sobrino (Barcelona, 1938), ingres¨® en la Compa?¨ªa de Jes¨²s en 1956. Reside en San Salvador desde 1957, donde ha desarrollado su carrera. Junto a Leonardo Boff (tambi¨¦n sancionado por la Congregaci¨®n) y Pere Casald¨¤liga, es uno de los mayores exponentes de la Teolog¨ªa de la Liberaci¨®n, el movimiento originariamente latinoamericano que uni¨® la defensa de los valores cristianos con la lucha por los derechos de los m¨¢s desfavorecidos (poblaci¨®n ind¨ªgena, campesinos sin tierra, proletariado).

Recelos en la jerarqu¨ªa

Este movimiento naci¨® inspirado por el aggiornamento (modernizaci¨®n) de la Iglesia cat¨®lica auspiciado por el Concilio Vaticano II. Pero desde el principio suscit¨® recelos en la jerarqu¨ªa cat¨®lica, que lo consideraron demasiado pr¨®ximo al marxismo. Sobrino fue estrecho colaborador del arzobispo de San Salvador ?scar Romero, asesinado en 1980.

Pero cuando m¨¢s cerca estuvo de la muerte fue el 16 de noviembre de 1989. Entonces, seis jesuitas y dos mujeres fueron asesinados por militares del Ej¨¦rcito en la Universidad Centroamericana de San Salvador (UCA). Sobrino escap¨® porque estaba dando un curso de teolog¨ªa en Tailandia. Un sacerdote irland¨¦s le despert¨® para comunicarle la tr¨¢gica noticia. "Toda la comunidad, toda mi comunidad ha sido asesinada", fue su comentario.

Como otros representantes de la Teolog¨ªa de la Liberaci¨®n, Sobrino llevaba a?os bajo la lupa inquisitorial de la Congregaci¨®n. El arzobispo de San Salvador, el tambi¨¦n espa?ol S¨¢enz, afirm¨® el domingo que "desde hace tiempo se estudian sus escritos y ya se le hicieron hace a?os advertencias". S¨¢enz dijo que "lo que sostiene la Santa Sede es que las conclusiones de los estudios teol¨®gicos sobre Cristo que Sobrino ha publicado no son concordes con la doctrina de la Iglesia y no podr¨¢ ense?ar teolog¨ªa en ning¨²n centro cat¨®lico mientras no revisa sus conclusiones".

Al igual que Hans K¨¹ng y otros te¨®logos que han recibido la m¨¢xima sanci¨®n de la Santa Sede -hay otros cientos de represaliados, pero por las conferencias episcopales nacionales o con un tipo de sanci¨®n de menor peso que el expediente elaborado directamente por el ex Santo Oficio- Sobrino cont¨® al principio con el apoyo de la jerarqu¨ªa. El propio Benedicto XVI financi¨® la traducci¨®n de su tesis doctoral al alem¨¢n cuando era obispo de M¨²nich. Pero la vuelta al conservadurismo del papado de Juan Pablo II acab¨® con la apertura de la Iglesia cat¨®lica.

La condena de Sobrino muestra que se reabre la lucha contra la Teolog¨ªa de la Liberaci¨®n. Falta por ver si consigue callarle.