La devoci¨®n por la libertad

Desde tiempo inmemorial, hombresy mujeres se han esforzado por librarse de los grilletes impuestos por el Estado omnipresente y las costumbres sociales y religiosas, dise?adas para sojuzgar a la mayor¨ªa por el provecho

y placer de una minor¨ªa. Carmen es, en este sentido, un prototipo que se puede encontrar en todas las culturas. Es una gitana espa?ola, de fuerte car¨¢cter, apasionadamente devota de la libertad de acci¨®n y pensamiento. Una mujer que respeta los dictados de su mente y de su cuerpo. Un aut¨¦ntico esp¨ªritu libre. Como todas las obras maestras de la m¨²sica, Carmen, aunque evoque el colorido de los gitanos espa?oles, es universal. Es el personaje so?ado para una cantante de ¨®pera: melod¨ªas gloriosas para cantar y una fuerte personalidad para representar. Abundan las situaciones dram¨¢ticas y los tres elementos vitales de la ¨®pera: el amor, la vida, la muerte. Todos ellos son tejidos expertamente por la m¨²sica

de Bizet. Los ingredientes ¨¦tnicos s¨®lo a?aden mordiente y encanto. Adem¨¢s, la historia de Carmen puede ser interpretada como una declaraci¨®n feminista, poniendo el ¨¦nfasis en el derecho de las mujeres a liberarse del confinamiento impuesto por las costumbres sociales o la arrogancia del hombre. Tan s¨®lo veo una cosa en com¨²n con otro mito de origen espa?ol: hay un poco de Carmen en toda mujer y un poco de Don Giovanni en todo hombre. Escuch¨¦ por primera vez Carmen

siendo un ni?o y me qued¨¦ fascinado, como todos los m¨²sicos. Fascinado por su inventiva, los colores del sonido y las melod¨ªas. Brahms la escuch¨® m¨¢s de 20 veces y Chaikovski predijo que ser¨ªa la ¨®pera m¨¢s popular del mundo. La dirig¨ª por primera vez en 1960, en la Deutsche Oper de Berlin y luego en unas 50 representaciones. Carmen es un mito vigente.