Que prediquen los laicos

Un s¨ªnodo para tiempos de crisis (espiritual). Mientras el capitalismo se hunde ah¨ª fuera y, como dice el Papa, "el dinero no es nada", los 253 padres sinodales han certificado durante tres semanas de asamblea en el Vaticano que el catolicismo vive tiempos dif¨ªciles. La Biblia, el tema central de la reuni¨®n, se lee cada vez menos, se interpreta mal y se traduce peor. Los obispos predican poco con el ejemplo y los curas est¨¢n peor preparados culturalmente que nunca. Las homil¨ªas no llegan a la gente. Hace falta humildad, ideas nuevas para lanzar la palabra de Dios.

Ante la escasez de sotanas, el s¨ªnodo propone al Papa convertir a los laicos en pastores, permitir a las mujeres que lean m¨¢s la Biblia en las iglesias, y tratar de seducir a los ni?os y a los j¨®venes lanzando las Escrituras en nuevos formatos, especialmente a trav¨¦s de Internet.

Se plantea lanzar la Biblia en nuevos formatos, sobre todo por Internet

Si se except¨²a la bronca Vaticano-Israel por la beatificaci¨®n de P¨ªo XII, el XII s¨ªnodo ha sido poco movido, y menos noticioso, una asamblea con muchos aplausos y pocas aristas. Pero los obispos han hecho balance y en eso han sido un¨¢nimes: la crisis es aguda. Los fieles huyen, y los seminarios no se llenan porque las familias, desintegradas o inexistentes, ya no son lo que eran. Con la cantera actual, a Roma no le llega para cubrir las necesidades de Europa, y s¨®lo la emigraci¨®n (sur-norte y este-oeste) podr¨¢ mantener abiertas las parroquias en las que, fallecido el titular, no hay suplente.

Las conclusiones de los obispos y cardenales se han resumido en 53 propuestas, plasmadas en el documento Mensaje al Pueblo Cristiano, que confluir¨¢ finalmente en la Exhortaci¨®n Apost¨®lica que ser¨¢ sometida, hoy, al arbitrio de Benedicto XVI.

Sin entrar a discutir sobre la admisi¨®n de los curas casados, porque es tab¨², el s¨ªnodo propone al Papa otras opciones para afrontar la crisis. Se habla de abrir la lectura de la Biblia a los laicos, las mujeres, y a las nuevas tecnolog¨ªas. De "conseguir que entre en las escuelas y en los ¨¢mbitos culturales".

?Pero qu¨¦ Biblia? El debate ha sido pureza frente a pragmatismo, an¨¢lisis literario e hist¨®rico frente a lectura simple, en definitiva, palabra de obispo contra palabra de Cristo. El s¨ªnodo propone al Papa una lectura teol¨®gica, humana y, sin citar la palabra, pol¨ªtica, alejada del "espiritualismo vago". La raz¨®n, dicen los prelados, es que una lectura f¨¢cil y directa tiende a aumentar el fundamentalismo. Seg¨²n el cardenal hondure?o ?scar Rodr¨ªguez Maradiaga, uno de los grandes activistas de la Iglesia latinoamericana, si ¨¦sta quiere seguir influyendo debe "enfrentarse a la agresividad de las sectas y al fundamentalismo cristiano", y para ello necesita "una cultura b¨ªblica superior, que haga comprender lo que es la ex¨¦gesis y el conocimiento hist¨®rico-cr¨ªtico de la palabra de Dios".

"Hay que valorar el papel de los laicos en la difusi¨®n de la Biblia", dijo Maradiaga, lanzando una se?al compartida por muchos obispos africanos y asi¨¢ticos. "En Am¨¦rica Latina tenemos una Iglesia hecha de peque?as comunidades. En los pueblos donde no hay sacerdote tenemos laicos, y los laicos est¨¢n preparados para dirigir las celebraciones y hacer crecer la palabra de Dios".