El cosmos natural de Kiefer

Abrumador Kiefer. Aunque nuestra conciencia constantemente nos enga?e, en el inmenso teatro de la naturaleza las dimensiones del hombre tienden sin remedio a cero. Ya nos lo advirti¨® Caspar David Friedrich, quien situaba en sus cuadros a seres humanos diminutos, reducidos a una m¨ªnima condici¨®n respecto al mundo natural que les envolv¨ªa. Con las exposiciones de Kiefer quien experimenta esa sensaci¨®n es el propio espectador/visitante. De todas ellas, una, Al comienzo (2008) -sin duda entre las mejores de la muestra-, era hasta hoy in¨¦dita. En su elaboraci¨®n, Kiefer ha utilizado fotograf¨ªas del pueblo franc¨¦s en el que vive y trabaja, Barjac, a modo de fotogramas de la memoria que, cayendo en vertical hasta formar un mont¨®n en el suelo, parten el cuadro en dos. En ¨¦l observamos la recreaci¨®n naturalista de una marea y unos densos nubarrones para los que se sirve del negro y las tonalidades del gris ceniza que, cargados de simbolismo, tanto han caracterizado su trayectoria.

Imbuido el visitante por una sensaci¨®n general de desmesura, la exposici¨®n, compuesta por obra de las dos ¨²ltimas d¨¦cadas, atesorada en la colecci¨®n de Hans Grothe, tiene un momento (largo) de deslumbramiento en las constelaciones. El recorrido nos detendr¨¢ de forma ineludible ante el poderoso magnetismo de dos piezas (La vida secreta de las plantas y Jaipur), mapas celestes que resumen la po¨¦tica reciente del artista alem¨¢n. Se ha escrito y hablado hasta la saciedad de los v¨ªnculos de su trabajo con la memoria lacerante de Europa y Alemania -como tambi¨¦n de la deuda del Miquel Barcel¨® de los ochenta con esa fase de Kiefer-; por eso resulta m¨¢s interesante detener la atenci¨®n en su reciente mirada hacia el cielo y hacia las plantas, con la que construye una cosmolog¨ªa naturalista, o nueva memoria natural, que va m¨¢s all¨¢ de la expiaci¨®n de la historia reciente que caracteriz¨® parte de su trayecto art¨ªstico. Kiefer usa sus sempiternas ramas secas para tramar el dibujo de las constelaciones, con la destreza de quien ha sabido aprovechar y reinterpretar el arte povera como pocos. Une as¨ª lo m¨¢s simple (una rama poco ¨²til y desprovista de vida) con lo m¨¢s inabarcable (el cosmos insondable).

Esta voluntad de totalidad, tan inequ¨ªvoca y filos¨®ficamente alemana, no excluye la presencia en la muestra de sus reflexiones sobre la devastadora historia b¨¦lica reciente, como en ese escuadr¨®n de barcos, en tonos ¨®xidos, con t¨ªtulo tan celiniano como Viaje al fin de la noche, o una pieza tan contundente como Gran Carga, con su avi¨®n de guerra cargado de girasoles secos. Sin embargo, reducir las posibles interpretaciones de la muestra mallorquina, como se insin¨²a en el cat¨¢logo, a una reflexi¨®n de actualidad sobre la memoria del franquismo, se nos antoja un ejercicio de adelgazamiento o de merma ciertamente excesivo.

Queda una tentaci¨®n irresistible, para quien quiera no sentirse tan diminuto ante la monumentalidad escenogr¨¢fica del envite: subir al primer piso del recinto y, desde una suerte de palcos que dan a la exposici¨®n, observar las constelaciones de Kiefer desde arriba. En esa escalada y en esta mirada se resumen todas las met¨¢foras del sue?o del hombre de dominar el universo. -