Un tit¨¢n entre dos siglos

Biograf¨ªa / Ensayo. Miguel de Unamuno (Bilbao, 1864-Salamanca, 1936) tuvo el privilegio y la desgracia de vivir a caballo entre el ¨²ltimo tercio del turbulento siglo XIX espa?ol y el primero del calamitoso siglo XX. Supo en su infancia lo que era un conflicto armado, porque los bombardeos de la tercera guerra carlista sacudieron Bilbao sin causar pr¨¢cticamente un solo muerto, y muri¨® ensordecido por el fragor de la Guerra Civil espa?ola, que se anunciaba ya como una monumental tragedia. Unamuno, uno de los escritores m¨¢s prol¨ªficos de esa generaci¨®n del 98 a la que nunca reconoci¨® pertenecer, ha dejado una honda huella en la historia espa?ola, pero su figura asusta, de tan independiente y apasionada. Colette y Jean-Claude Rabat¨¦, dos hispanistas franceses que llevan d¨¦cadas trabajando en el autor vasco, se han atrevido a medirse con el gran Don Miguel, al que traen de nuevo a la actualidad gracias a una biograf¨ªa, la primera dedicada al pensador vasco tras la publicada en 1964 por el periodista Emilio Salcedo. No es casual que hayan tenido que pasar m¨¢s de cuatro d¨¦cadas para que los Rabat¨¦ se hayan atrevido con esta monumental obra, basada en los propios escritos autobiogr¨¢ficos de Unamuno, en su correspondencia parcialmente in¨¦dita y en los m¨¢s de 4.000 art¨ªculos en los que el escritor analizaba el d¨ªa a d¨ªa de la actualidad pol¨ªtica y social espa?ola.

Estamos ante un autor molesto, republicano convencido, que se alej¨®, sin embargo, de una Rep¨²blica que se le antojaba cada vez m¨¢s sectaria y termin¨® por apoyar la causa nacionalista, como ¨²nica salvaci¨®n frente a la creciente anarqu¨ªa. El apoyo de Unamuno al bando nacional no durar¨ªa mucho. El 12 de octubre de 1936, en el acto del D¨ªa de la Raza celebrado en el Paraninfo de la Universidad de Salamanca, el viejo rector, indignado por el fanatismo de los diferentes discursos pronunciados por autoridades pol¨ªticas y acad¨¦micos franquistas, tom¨® la palabra para condenar las ideas ramplonas que estaba oyendo. Ese famoso discurso, Vencer no es convencer

..., que ha pasado a la historia en diferentes versiones, y que los Rabat¨¦ reconstruyen ateni¨¦ndose concienzudamente a las notas tomadas a vuelapluma por el propio Unamuno, en el sobre de una carta que llevaba consigo, pondr¨ªa punto final a la relaci¨®n del pensador con el bando nacional. A partir de ese momento, destituido de sus cargos, rechazado por todos y encerrado en su casa salmantina, Unamuno recorrer¨ªa el amargo y solitario tramo final de su vida, que concluir¨ªa el 31 de diciembre de 1936. La interesante biograf¨ªa de los Rabat¨¦ deja en el lector una peque?a duda, ?qu¨¦ piensan de su personaje? "Indudablemente sentimos empat¨ªa, pero hemos preferido no opinar sobre ¨¦l. No es por cobard¨ªa, sino porque pensamos que, ante una figura as¨ª, poco importa lo que piensen los bi¨®grafos", explica Jean-Claude Rabat¨¦.

El lector tiene tambi¨¦n la posibilidad de opinar sobre Unamuno el personaje y sobre Unamuno el escritor gracias a los esfuerzos de la Fundaci¨®n Jos¨¦ Antonio de Castro, que acaba de poner a la venta el d¨¦cimo y ¨²ltimo volumen de las obras completas del gran vasco, una edici¨®n cuidada hasta el ¨²ltimo detalle, bajo la batuta de otro gran experto en el fil¨®sofo, el profesor Ricardo Senabre. El volumen incluye varios de sus textos b¨¢sicos: Vida de Don Quijote y Sancho; Del sentimiento tr¨¢gico de la vida; La agon¨ªa del cristianismo; Pr¨®logos, Aforismos y definiciones. Biograf¨ªa y escritos son un fest¨ªn doble para unamunianos sin miedo.