Jon Sobrino denuncia que el poder eclesi¨¢stico "ha traicionado a Jes¨²s"

Jes¨²s, el fundador cristiano, se alz¨® contra la casta sacerdotal de su tiempo. Los te¨®logos de la Asociaci¨®n Juan XXIII lo hacen ahora contra el poder episcopal. Ayer lo confirmaron con un manifiesto en el que lanzan "un reto" a los creyentes en el nazareno crucificado cerca de Jerusal¨¦n hace algo m¨¢s de dos mil a?os. "Se ha acabado el tiempo de los silencios. Son tiempos de testimonio, de compromiso, de avivar la fe en Jes¨²s, de seguir sus huellas, de hacer nuestras las demandas de servicio y solidaridad con los m¨¢s deprimidos, y de ayudar a implantar el reino de Dios entre nosotros como reino de justicia, de paz, de libertad, de igualdad y de fraternidad-solidaridad", proclama el mensaje final del trig¨¦simo congreso de la organizaci¨®n.

La Juan XXIII pide a la jerarqu¨ªa que respete la dignidad de las mujeres

El congreso tacha de "antievang¨¦lico" el castigo al franciscano Arregi

Poco antes, el jesuita Jon Sobrino hab¨ªa dicho en su lecci¨®n de clausura que "la Iglesia ha traicionado a Jes¨²s". "Esta Iglesia no es la que Jes¨²s quiso. Esta es la idea que tengo ahora, viejo y medio ciego, en espera de la muerte", dijo a los congresistas. M¨¢s tarde, en la colecta celebrada durante la eucarist¨ªa aportaron 17.000 euros, que se destinar¨¢n a proyectos de solidaridad con ?frica, Am¨¦rica Latina y Asia.

El paraninfo del sindicato Comisiones Obreras en Madrid se qued¨® peque?o para acoger a los pensadores cristianos convocados por la Asociaci¨®n Juan XXIII para reflexionar sobre Jes¨²s de Nazaret. Se esperaba. Nadie como el fundador cristiano concita en la Iglesia cat¨®lica tanto entusiasmo y tanta pol¨¦mica, desde quienes subrayan su faceta humana, radical, valiente, combativa contra los poderosos, y los que lo prefieren como un ser supremo y divinamente pacificador. Gran parte de las sanciones de la Congregaci¨®n para la Doctrina de la Fe, que es como se llama ahora el viejo y siniestro Santo Oficio de la Inquisici¨®n, tiene origen en escritos sobre el famoso nazareno crucificado.

Para curarse en salud, el mensaje del congreso se inicia con una proclamaci¨®n del Concilio de Calcedonia, del a?o 451. "Nos reafirmamos en la doctrina de que Jesucristo es perfecto en la divinidad y perfecto en la humanidad, verdadero Dios y verdadero hombre, por lo cual sus dos naturalezas, la divina y la humana, est¨¢n unidas sin confusi¨®n".

Los te¨®logos funden as¨ª el Jes¨²s hist¨®rico y el Cristo de la fe, pero no renuncian a sus principios, que tanto incomodan a sus obispos. "A la pregunta de Jes¨²s a sus disc¨ªpulos: 'Y vosotros ?qui¨¦n dec¨ªs que soy?', creyentes cat¨®licos, ortodoxos y protestantes, en una manifestaci¨®n de ecumenismo activo, han expresado la dimensi¨®n de la fe en un Jes¨²s liberador, compa?ero de viaje, con plena actualidad para un mundo que sufre la violencia, la discriminaci¨®n, la intolerancia, los fanatismos, los abusos hacia las clases m¨¢s desfavorecidas, el hambre...", a?aden.

Tampoco se olvida el manifiesto del discreto papel de las mujeres en la Iglesia romana. "Jes¨²s abre una puerta de esperanza y produce seguridad, respeto y dignidad a la mujer en medio de una sociedad que con frecuencia la rechaza, y en la que los ¨®rganos de decisi¨®n y poder procuran convertirla en instrumento de placer o servicio, reduci¨¦ndola a un plano de subordinaci¨®n con respecto al var¨®n; todo lo contrario a la pr¨¢ctica de la lapidaci¨®n o a la negativa a la ordenaci¨®n de mujeres, considerada arteramente por la jerarqu¨ªa como un grave delito, al mismo nivel que la pederastia".

Jes¨²s mantuvo una relaci¨®n de amistad con las mujeres, "en la que queda patente la complicidad y la sinton¨ªa", a?ade el mensaje. La te¨®loga Mariola L¨®pez Villanueva, de la congregaci¨®n de los Sagrados Corazones, hab¨ªa planteado antes que, quiz¨¢s, en vez de preguntarse qu¨¦ ense?a Jes¨²s a las mujeres, ser¨ªa mejor preguntarse qu¨¦ aprendi¨® Jes¨²s de las mujeres.

El congreso tambi¨¦n aprob¨® un mensaje de solidaridad con el te¨®logo Jos¨¦ Arregi, forzado a abandonar la orden franciscana por el obispo de San Sebasti¨¢n, Jos¨¦ Ignacio Munilla. Antes, los congresistas hab¨ªan subrayado "la actitud dialogante, acogedora y respetuosa de Jes¨²s ante los disidentes". Sobre el castigo a Arregi, se afirma que el ya ex franciscano "acept¨® con humildad el silencio impuesto por la autoridad eclesi¨¢stica, pero se rebel¨® frente a la humillaci¨®n de que fue objeto al ser acusado por el obispo de ser 'agua sucia". "Es antievang¨¦lico el comportamiento inmisericorde del poder eclesi¨¢stico contra creyentes sinceros testigos de Jes¨²s con su vida y sus ense?anzas", concluye el congreso.