La vitalidad de las ideas de Marx

El hombre unidimensional, de Herbert Marcuse, El planeta enfermo, de Guy Debord, La dominaci¨®n masculina, de Pierre Bourdieu... Las portadas de los libros destacan sobre una gran mesa en una sala de paredes y suelo rojos. Cerca de 500 t¨ªtulos que giran en torno a Karl Marx (Tr¨¦veris, Alemania, 1818-Londres, 1883) guardan un formidable pensamiento potencial. Son obras que ayudan a entender el mundo. En la sala de lectura hay varias butacas que invitan a sentarse y reflexionar. Los libros forman parte de la exposici¨®n Marx Lounge, que se inaugura hoy martes en el Centro Andaluz de Arte Contempor¨¢neo. Alfredo Jaar (Santiago de Chile, 1956) presenta esta muestra, que estar¨¢ abierta en Sevilla hasta el 15 de mayo. La obra naci¨® para la Bienal de Liverpool en septiembre de 2010. Esta es la primera versi¨®n en castellano de Marx Lounge.

El artista chileno dise?a una instalaci¨®n con cerca de 500 libros

Una sala de lectura con butacas invita al p¨²blico a la reflexi¨®n

Entre la entrada de la exposici¨®n y la sala de lectura hay un espacio en el que se pueden contemplar distintas ediciones en varios idiomas de El capital y el Manifiesto comunista, dos obras fundamentales de Marx.

Jaar, que reside en Nueva York desde hace 30 a?os, ha creado su instalaci¨®n art¨ªstica tras percibir que la crisis econ¨®mica ha hecho resurgir el pensamiento del fil¨®sofo alem¨¢n. "Cuando ocurri¨® la crisis financiera mundial, en EE UU y en Europa surgi¨® inmediatamente en la prensa financiera un inter¨¦s marcad¨ªsimo por retornar a Marx. Eso me pareci¨® fascinante. Me pareci¨® ir¨®nico que Marx, que hab¨ªa predicho esta crisis financiera y que hab¨ªa sido totalmente anulado por el discurso capitalista, fuera tra¨ªdo de vuelta por ese mismo discurso capitalista. Ese nuevo inter¨¦s por Marx lo logr¨® la derecha capitalista y no la izquierda. Eso me pareci¨® una iron¨ªa porque fue esa misma derecha la que hab¨ªa eliminado a Marx del discurso sobre el mundo y las finanzas", explica Jaar, un artista conceptual entre cuyas instalaciones es c¨¦lebre la dedicada a Sierra Pelada (Brasil). Sus fotograf¨ªas retrataron a mediados de la d¨¦cada de los ochenta el trabajo de hombres al borde de la esclavitud. Tras su estancia en Brasil, Jaar recogi¨® im¨¢genes de una industria de alta toxicidad en Nigeria que fueron la base de la exposici¨®n Les Magiciens de la Terre.

"Creo que en los ¨²ltimos 30 a?os se ha hablado de la muerte de la izquierda. El capitalismo ha triunfado. La ideolog¨ªa de la derecha es la ideolog¨ªa del mundo. Asistimos a c¨®mo China se mueve hacia un capitalismo salvaje. India y los rusos hacen lo mismo. En todas partes se habla de que no hay l¨ªderes de izquierda. Lo que ha pasado es que la ideolog¨ªa imperante es la de una extrema derecha xen¨®foba con aires de fascismo que ha tomado el paisaje medi¨¢tico. Hay una derecha econ¨®mica que hizo lo que quiso durante 30 a?os y una izquierda d¨¦bil a la que lo ¨²nico que se le ocurri¨® hacer fue acercarse al centro tratando de encontrar una audiencia, un p¨²blico. El pensamiento de izquierda no tiene comp¨¢s en el mundo contempor¨¢neo. Sin embargo, si lees a Marx y a Gramsci y a todos los pensadores contempor¨¢neos, descubrir¨¢s que hay una verdadera revoluci¨®n cultural, pol¨ªtica y filos¨®fica que ha tenido lugar en estos ¨²ltimos 30 a?os. Est¨¢ todo en la mesa. Es una cantidad extraordinaria de informaci¨®n. Son modelos muy creativos de pensar el mundo. Y sin embargo, me parece que hay una brecha gigantesca entre lo que hay aqu¨ª, en la mesa, y la realidad social. Un intento de cerrar esta brecha es ofrecer Marx Lounge", comenta Jaar.

El artista chileno define su instalaci¨®n como "una obra que invita al di¨¢logo y que va a completar el p¨²blico". "Esta obra tiene dos momentos. El primer momento es que es una obra puramente conceptual. Una sala vac¨ªa con un enorme potencial de cambio revolucionario en el mundo. Toda la inteligencia del ser humano est¨¢ contenida en estos 20 metros cuadrados de mesa. En este sentido, es una obra de arte puramente intelectual, donde est¨¢n descritos, analizados y predichos los grandes temas de la humanidad. El segundo momento es cuando elementos del p¨²blico recogen el potencial de esta obra y lo activan. Ese segundo momento va a producirse cuando la gente se siente a leer", concluye Jaar.