Spinoza, zombis y capitalismo, materia de reflexi¨®n

Dos reflexiones sobre el mundo posmoderno y los conflictos que generan en el ser humano fen¨®menos como el capitalismo global y los cambios tecnol¨®gicos han resultado ganador y finalista de la 39? edici¨®n del premio Anagrama de ensayo. Un parecido inter¨¦s por el mundo pero dos maneras muy distintas de abordarlo. El ganador, el fil¨®sofo Vicente Serrano (Valladolid, 1959), parte de un fil¨®sofo del siglo XVII, Baruch Spinoza, para reflexionar sobre la felicidad en el mundo posmoderno. El finalista, el poeta Jorge Fern¨¢ndez (Madrid, 1982), toma como excusa los zombis para repensar la sociedad tecnificada en la que estamos inmersos.

La herida de Spinoza. Felicidad y pol¨ªtica en la vida posmoderna surgi¨® de la lectura de un reciente libro del neur¨®logo Antonio Damasio (En busca de Spinoza) en el que este acababa cuestionando que el fil¨®sofo holand¨¦s aceptara tan tranquilamente la muerte. "Spinoza fue quien me hizo amar la filosof¨ªa y me sorprendi¨® que Damasio, cuyo ensayo por otra parte es muy apasionante, no entendiera esta aceptaci¨®n", comenta Serrano, que ha planteado el estudio de una forma directa y nada acad¨¦mica, aunque erudita, en la que tienen cabida tanto la discusi¨®n inicial con Damasio como la reflexi¨®n posmoderna de Foucault y su concepto de la biopol¨ªtica o, incluso, un colof¨®n en el que la pel¨ªcula Leaving Las Vegas le sirve para reflejar esta lucha del hombre actual entre la sociedad posmoderna y su ansia de amor. "Los afectos son, en cierta manera, la clave", se?ala Serrano. "Spinoza los considera el l¨ªmite de esta voluntad de poder que est¨¢ en el sustrato de nuestra cultura, para ¨¦l la ¨²nica manera de conseguir la felicidad es a trav¨¦s de la vida afectiva y de su encaje en la naturaleza".

"La ¨²nica manera de conseguir la felicidad es a trav¨¦s de los afectos"

Para el fil¨®sofo, profesor en la Universidad Austral de Chile y autor de los ensayos Nihilismo y modernidad y So?ando monstruos, tiene sentido en estos momentos reinvidicar a Spinoza porque "es un se?or que quiso pensar c¨®mo vivir mejor" y eso, indica, lo hizo "a trav¨¦s de esta aceptaci¨®n de los l¨ªmites que produce alegr¨ªa".

Filosof¨ªa zombi, en cambio, es un ensayo que parece en cierta manera m¨¢s complejo. A partir de la filmograf¨ªa de George Romero (director de, entre otras, la m¨ªtica La noche de los muertes vivientes, de 1968) y de otros productos similares m¨¢s nuevos (como la reciente serie televisiva The walking dead), este joven poeta y ensayista utiliza el zombi como met¨¢fora o excusa para reflexionar sobre diferentes maneras de entender la complejidad de la sociedad posmoderna y, especialmente sus mecanismos de control a trav¨¦s de unas tecnolog¨ªas que nos vigilan y tambi¨¦n nos distancian de lo real.

"No me interesa el zombi en el sentido antropol¨®gico ni vud¨², no tiene un solo significado en este ensayo", se?ala Fern¨¢ndez. "De alguna manera relaciono este capitalismo tard¨ªo con la horda zombie, con una manera de desplegarse a modo de plaga. Podr¨ªa decirse que el zombie representa al otro y, tambi¨¦n, lo que escondemos en nuestro interior".

Tanto el premio Anagrama de ensayo, concedido por mayor¨ªa y dotado con 8.000 euros, como el finalista se publicar¨¢n en mayo de este a?o.