Los tesoros del conocimiento

La llave de oro a la que alude el t¨ªtulo de este libro procede del psicoanalista suizo Carl Gustav Jung (1875-1961), que se refiri¨® as¨ª a los cuentos -"una llave de oro que un hada buena nos puso en la cuna"- para resaltar la potencia de su valor simb¨®lico. Y es que Jung, al analizar los cuentos populares (llamados tambi¨¦n infantiles -aunque se sabe que no estaban, en principio, destinados a los ni?os-, de hadas, maravillosos, de siempre, de tradici¨®n oral, y finalmente cl¨¢sicos), descubri¨® su enorme potencial como aut¨¦ntica llave maestra para abrir las puertas a "lo inconsciente colectivo", a esos patrones y modelos ocultos (los arquetipos) que nos condicionan y nos hacen comportarnos como lo hacemos. "Todas las figuras de los cuentos", explica la autora en su introducci¨®n, "pertenecen a los niveles m¨¢s profundos de nuestra psique; son representaciones arquet¨ªpicas. Influyen en nosotros las conozcamos o no, pues se trata de realidades ps¨ªquicas. La interpretaci¨®n jungiana no intenta explicarlas, sino mostrar a trav¨¦s de ellas un camino hacia una experiencia ¨ªntima representada simb¨®licamente en las im¨¢genes de los cuentos. Seg¨²n esta concepci¨®n, lo que acontece en los cuentos es una v¨ªvida realidad ps¨ªquica. Comprenderla significa comprenderse a uno mismo. Parece ser que en lo m¨¢s profundo de lo inconsciente del ser humano se encuentra una especie de c¨¢mara donde se hallan los tesoros del conocimiento que conciernen a la experiencia ps¨ªquica, y encontrar el acceso supone un gran enriquecimiento para nosotros".Alumna de Jung, la psicoterapeuta Sibylle Birkh?user-Oeri (Basilea, 1914-1971) centr¨® el objeto de sus estudios en el arquetipo materno y, en colaboraci¨®n con la tambi¨¦n jungiana doctora Marie-Louise von Franz, especialista en literatura infantil y en el an¨¢lisis de los cuentos, desarroll¨® este ensayo, La llave de oro, publicado originalmente en 1976, ya fallecida la autora, y revisado y ampliado en 2002, que ahora se publica por primera vez en Espa?a.No se trata de un estudio folcl¨®rico sobre los cuentos, como podr¨ªa dar a entender su alusi¨®n a ellos en el t¨ªtulo, sino de un revelador y clarificador estudio psicol¨®gico, partiendo de las teor¨ªas del citado Jung, sobre los mensajes ocultos de los cuentos populares. Esas historias milenarias, aparentemente sencillas, que forman parte de la tradici¨®n, tanto europea como oriental, y que, amparadas en la fantas¨ªa, cuentan m¨¢s de lo que parece y permiten acceder a profundas interpretaciones de los arquetipos, en este caso el arquetipo materno (y, por extensi¨®n, el femenino), representado por esos personajes tan "familiares" para los lectores y, a menudo, inquietantes, como madres buenas y madrastras perversas, hadas ben¨¦ficas y brujas malvadas, princesas sumisas y damiselas maltratadas al borde de la rebeli¨®n... Todo ello en un contexto de tiempos violentos y pasiones desatadas (celos, mentiras, asesinatos, incesto, violaciones, maltrato f¨ªsico, traiciones, vanidad, af¨¢n de poder, avaricia), que tanto juego da, peri¨®dica y cansinamente, a los guardianes de la "correcci¨®n pol¨ªtica".

Escrito con sencillez, uno de los m¨¦ritos del libro es su amenidad. Birkh?user-Oeri ha optado por una exposici¨®n pr¨¢ctica, desarrollando sus teor¨ªas con ejemplos, al hilo de cuentos concretos, que va intercalando en el texto o que aparecen, brevemente resumidos, en un valioso ap¨¦ndice final. Blancanieves, Hansel y Gretel, Rapunzel, Cabellos de Oro, La Cenicienta, Barba Azul, La bella durmiente, Las tres hilanderas, Los seis cisnes, Piel de Oso, Caperucita Roja..., y hasta un total de 60 cuentos inolvidables, que la autora repasa de la mano de su maestro Jung, en un libro sugerente y luminoso, que puede interesar por igual a los aficionados a la literatura popular y a los interesados en la psicolog¨ªa aplicada.