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Blogs / Cultura
Del tirador a la ciudad
Coordinado por Anatxu Zabalbeascoa

La complejidad de la ciudad no cabe en un master plan

Anatxu Zabalbeascoa

¡°Nosotros hicimos las ciudades. Ahora las ciudades nos hacen a nosotros¡±. As¨ª comienza el documental La escala humana, que puede verse en CANAL + (y en YOMVI on line). Su director, el dan¨¦s Andreas Dalsgaard, ha llevado su c¨¢mara por varias ciudades del planeta: de Melbourne, en Australia -que hace 30 a?os decidi¨® recuperar a los ciudadanos en su centro urbano- a Daca en Bangladesh ¨Ccuyo plan maestro est¨¢ pensado para el 10% de la poblaci¨®n que se mueve en coche y prev¨¦ erradicar el uso de los 300.000 bici-carros que dan de comer a un mill¨®n de personas-.

 ?Cu¨¢nto y c¨®mo tienen que cambiar las ciudades?

David Sims, arquitecto de Gehl Architects, opina que la ¨²nica v¨ªa de crecimiento posible para las ciudades es la que atiende a las necesidades de la gente: ¡°la escala humana no cambiar¨¢¡±. Y relata la experiencia de Melbourne, que en dos d¨¦cadas recuper¨® gran parte de la poblaci¨®n que durante a?os se hab¨ªa instalado en los suburbios ¡°porque el sue?o de la casa con jard¨ªn provocaba obesidad y aislamiento¡±, explica el alcalde de la ciudad. ?C¨®mo recuper¨® a sus habitantes Melbourne? Dando vida a sus allies, los callejones de descarga entre edificios donde se acumulan los cubos de basura. En sombra y con la escala humana, los caf¨¦s y los comercios abrieron tambi¨¦n a esa fachada trasera consiguiendo calles estrechas, peatonales: las que tenemos en mente para pasear por la ciudad.

Hace d¨¦cadas que Jan Gehl hace urbanismo mirando a la gente. Desde 1965 se dedica a apuntar sus movimientos. Comenz¨® en Siena. Se pregunt¨® qu¨¦ hac¨ªa que la gente se quedara all¨ª en la calle, hablando, leyendo, paseando, tomando el sol o un refresco. Y lleg¨® a la conclusi¨®n de que la definici¨®n de la ciudad se pod¨ªa alterar cambiando a los coches por personas.

¡°No hay que tener miedo al crecimiento. Hay que tenerlo a la falta de planificaci¨®n¡±, sostiene. La peatonalizaci¨®n reduce los miedos, los accidentes (en un 63% en Times Square, por ejemplo). Y las ciudades asi¨¢ticas, para las que el modelo occidental era el faro de crecimiento, est¨¢n empezando a cuestionarlo. En Los ?ngeles, 100.000 personas reclaman las calles una vez al a?o. En Chongqing, la ciudad de mayor crecimiento en China, han dejado las bicicletas porque las distancias no les permiten llegar al trabajo. Pero se han dado cuenta del error. No s¨®lo no todo el mundo puede tener un coche, de tenerlos, la ciudad se paralizar¨ªa: ser¨ªa imposible moverlos. Por no hablar de que ser¨ªa ecol¨®gicamente insostenible.

Frente a las habituales propuestas de nuevas inversiones para lograr ciudades sostenibles, Jan Gehl y su equipo hablan, de nuevo, de recuperar a las personas como centro de las decisiones urban¨ªsticas. Que la adversidad de la destrucci¨®n es una oportunidad para la construcci¨®n lo demuestran las 106.000 ideas que los habitantes de Christchurch, en Nueva Zelanda, aportaron para la reconstrucci¨®n de su ciudad tras el terremoto de 2011. Para ellos eran m¨¢s importantes sus recuerdos que el estilo de los edificios: ¡°La escuela a la que fui, la plaza en la que jug¨¢bamos al futbol, el bar en el que conoc¨ª a mi novia¡±. ¡°Las cosas que queremos cuando somos personas y no empresas se parecen mucho¡±, sentencia en la pel¨ªcula el alcalde de esa ciudad. De eso trata este documental, de hacernos entender que el trabajo de los urbanistas consiste en escuchar. Es una inversi¨®n. No cuesta nada ser amable y cuidadoso. Si no ves la vida de ni?o ¨Cen un parque o en la propia calle- ?c¨®mo vas a cuidar la vida de mayor? 

Comentarios

Tendr¨¦ que ver la peli ya que parece un tema muy interesante. Hay ciudades que no son coherentes!
No es "modelo occidental". Llamelo Ciudad Moderna o Urbanismo Moderno.... Le Corbusier, ya sabe...Ahora bien escuchar a la gente se llama tomar en cuenta el "saber profano" ( savoirs profanes), es decir la experiencia de una o varias categorias sociales : nada nuevo. Pero que tenemos que hacer los urbanistas cuando la sociedad pierde la memoria, por ejemplo, de las inundaciones, de las sequias o de los "terremotos". Cuando pierde la memoria de sus territorios rurales? Las ciudades de Nueva Zelanda interpretadas por la "memoria" son insostenibles por su baja densidad. Estan los "allies" de Melbourne en la cuidad del siglo 19? Era arquitecto Ildefons Cerda y Suner ???? Era Arquitecto Mumford? Era arquitecto Geddes? Matennos a todos...Pero tendran que re-inventarnos...
Viven los Melburnianos en las "allies" del centro "historico" o solo consumen caf¨¦, muffins y camisetas de marca fabricadas en China?
"Si no ves la vida de ni?o ¨Cen un parque o en la propia calle- ?c¨®mo vas a cuidar la vida de mayor?" Como analisis marxista me parece un pelin flojo...
Gracias por el equilibrio, prudencia y eficacia de tus art¨ªculos. En definitiva, una de las mejores referencias que hago a profesionales de la arquitectura y urbanismo. Gracias de nuevo Anatxu.
El trabajo de los urbanistas consiste en evaluar si un crecimiento demografico es compatible con un territorio o por lo menos hacer que este crecimiento no impacte demasiado sobre el dicho territorio y que los asentamientos humanos esten a salvo de todo tipo de catastrofes. Su deber es expresar una realidad ( por definicion "evolutiva" ) a base de estadisticas y conocimientos ya sean historicos que prospectivos, defender una posicion cientifica y comunicar a quienes tienen la capacidad juridica de "decidir": Los politicos. El trabajo de los POLITICOS consiste en escuchar a la gente, o por lo menos a las clases socio-economicas que creen representar. El "trabajo" de la gente consiste en reivindicar derechos en un espacio publico. La practica del urbanismo es sumamente transdisciplinaria y/o multidisciplinaria, no olvidemos a los SOCIOLOGOS y a los antropologos.La participacion ciudadana ( lo que usted llama : Escuchar a la gente ) conlleva una politica de debate, es decir una continuidad y una responsabilidad por parte del cuerpo social que le obliga a informarse y no unicamente exigir. Si analizamos las ultimas elecciones generales una conclusion se impone : la inmadurez del cuerpo electoral. Es un fenomeno que se da en toda Europa, vea la Italia de Berlusconi o la Francia de Sarkozy y de Hollande. ( Emmanuel Tood, "Apr¨¨s la Democratie").Los arquitectos estrella han cometido muchas barbaridades, la primera de ellas : pensar que eran "urbanistas"
Excelente tema reflejando la imagen de la ciudad y crecimiento. Me gusta saber que otras realidades son tambien posibles.http://2worldtree.blogspot.sg/2013/01/2wtree001-basurama-in-love-we-trash.html
Despues de tanto pelotazo supuestamente "urbanistico", sin la mas minima critica durante la epoca de bonanza economica a los "arquitectos" este post, demuestra, en primer lugar, la ignorancia de lo que es la realidad del urbanismo y de la planificacion territorial. Es cargarles la responsabilidad de lo que no funciona a los urbanistas y quitarle toda culpabilidad a la propria sociedad. TODO en una ciudad esta pensado PARA y POR la gente porque SIEMPRE hay acceptacion social. Quien renuncia a un coche cuando tiene el poder adquisitivo? Quien renuncia a un viaje altamente contaminante en avion, cuando dispone de medios economicos? Este Post es pura y simple demagogia...Creer que el espacio condiciona las mentes y que puede garantizar harmonia social olvidando el resto de COMPLEJIDAD que conlleva una sociedad urbana, es simple "conductismo" ( Behaviorism ) por no decir pura idolatria.
Ciudades con crecimiento infinito con individuos aislados en la masa y millares de pueblos despoblados donde el individuo es pieza fundamental de su comunidad. Food for thought.
Sara, las "cuidades" no pueden crecer indefinidamente. Es una simple imposibilidad fisica...Y volver al pueblo es imposible en nuestro modo de produccion
Yo pienso que la idea de nostalgia es un elemento muy interesante de urbanismo. La personalidad de una cuidad es el producto de la conducta de la gente, la comida, el tiempo, los sonidos y los olores¨C pero por la mayor¨ªa la idea de la personalidad de una cuidad un romanticismo sobre un lugar, una encarnaci¨®n de el deseo humano ser ¨²nico. Esto est¨¢ reflejado en los comentarios de los ciudadanos de Christchurch Nueva Zealanda, y tambi¨¦n en los estrictos c¨®digos de construcci¨®n en Santa Fe, Nuevo M¨¦xico y la zona central de Paris. En Londres las taxis modernas est¨¢n dise?adas aparecerse como los coches viejos de moda. Estos c¨®digos mantienen una moda aut¨¦ntica de la historia de una cuidad¨C y por la mayor¨ªa la gente los gusta. Cuando dise?os urbanos, y arquitectos empiezan redise?ar una cuidad por una futura m¨¢s sostenible es importante que reconozcan esta inclinaci¨®n hacia las tradiciones visuales. Los cambios exitosos no son los con grandes cambios visuales a el tejido urbano. Los cambios sutil, como la plaza en Times Square Nuevo York, autobuses de cero emisi¨®n, o bicisendas extendidas, trabajan por el medio ambiente y por la gente tambi¨¦n.
La zona central de Paris, es el Paris "moderno" de Haussman y de Napoleon III contra la permanencia morfologica y social de la ciudad medieval...Nostalgia? Times Square forma parte del Commissioners' Plan of 1811, criticado en su tiempo y alabado, hoy, como la esencia misma de la Gran Manzana. Asi ocurrio con el ensanche de Cerda...Sobre la "escala humana" de Nueva York vea el Pais : Casi la mitad de la poblaci¨®n de Nueva York roza el umbral de la pobrezaUn informe realizado por las autoridades de la ciudad compara datos de 2005 a 2011DESCARGABLE Informe sobre la pobreza en Nueva York (en ingl¨¦s)ANDREA AGUILAR Nueva York 23 ABR 2013 - 16:00 CET
Creo que el concepto de Ciudad es hoy un concepto Universal donde hablamos de ciudades y ya no mas de paises. La peatonalizacion del espacio publico es una propuesta muy positiva para las ciudades, hoy es muy frecuente ver como los ambitos urbanos estan pensados solo para un tipo de persona dejando de lado otros, como los ni?os, los abuelos, las personas discapacitadas. La peatonalizacion del ambito urbano habla de una humanizacion de ese espacio. Creo que desde la arquitectura se pueden crear estrategias proyectuales y de dise?o urbano que tiendan a mejorar e incluso establecer un cambio socio cultural en la convivencia de las personas.

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