Al fin, la identidad

Si la historia del Pa¨ªs Vasco y de Catalu?a no es ni m¨¢s ni menos importante que otras, me pregunto por qu¨¦ la palabra ¡°identidad¡±, tan cara a los nacionalismos, suena m¨¢s intensa en los casos vasco y catal¨¢n. ?Ser¨¢ por tener un idioma propio? No lo creo; los idiomas propios no te obligan a ser independiente, o a tener un pacto fiscal distinto; no son entes caprichosos. Adem¨¢s, en el Pa¨ªs Vasco el idioma m¨¢s hablado es el castellano y, sin embargo, la ¡°identidad¡± vasca suena m¨¢s potente que la catalana; al menos en tiempo de paz.

Les explicar¨¦ c¨®mo es mi identidad: yo nac¨ª en un pa¨ªs llamado Espa?a, y dentro de ella, en un pa¨ªs o regi¨®n llamada Galicia; m¨¢s a¨²n: dentro de Galicia nac¨ª en una comarca llamada R¨ªas Baixas, etc¨¦tera. Mi identidad, pues, no tiene estructura cerrada, como de ladrillo, sino de capas, como las cebollas; quitas una capa y aparece otra: Europa, Espa?a, Galicia, R¨ªas Baixas; cada una con sus virtudes y defectos. Adem¨¢s hablo castellano y gallego; pero no son mis ¡°idiomas propios¡±; son mis idiomas habituales: no soy tan pedante como para creer que son de mi propiedad. M¨¢s independiente, imposible.

El arte rom¨¢nico, cristiano, es parte de la identidad de la mitad norte de Espa?a, y el arte musulm¨¢n, Mezquita, Alhambra, etc¨¦tera, es parte de la identidad de la mitad sur; ambos se dan la mano y se comunican; un ejemplo para la xenofobia que nos acosa por todas partes, Europa incluida.¡ª Ignacio Rodr¨ªguez.