La historia de un hombre con linterna

Esa imagen, la que abre este art¨ªculo, es solo una de una serie que Maysun envi¨® a la EPA (European Pressphoto Agency) durante su cobertura de la guerra de Siria en uno de sus primeros viajes al conflicto, en 2012. Ahora, tambi¨¦n forma parte de la exposici¨®n En primera l¨ªnea. Fotorreporteras en zonas de guerra que la Fondazione Torino Musei ha organizado en el Palacio Madama de Tur¨ªn (Italia) y que es una apuesta por exhibir el trabajo de la mujer en la Historia, no solo como creadora, sino como protagonista.

Hasta el pr¨®ximo 16 de enero, el trabajo de Maysun estar¨¢ dentro de esa residencia real, y la fot¨®grafa ha elegido esta, la del hombre que sujeta una linterna sobre un cad¨¢ver, para desnudar lo que hay detr¨¢s: ¡°Una de las fotos de aquella serie fue muy publicada, llegando a ser portada de The New York Times. Esta otra pas¨® un poco m¨¢s inadvertida, y creo que merece ser mostrada un poco m¨¢s¡±.

?Qu¨¦ pas¨® despu¨¦s de subirse a aquella furgoneta?

¡°Apenas hab¨ªa luz. No hab¨ªa nadie para enterrarlos, por lo que dejaron los cuerpos en el suelo, cubiertos con una manta. En el camino de vuelta a la carretera, Ahmad, un combatiente del Ej¨¦rcito Libre Sirio (ELS, com¨²nmente conocido por sus siglas en ingl¨¦s, FSA), no pod¨ªa dejar de decirme: ¡°Ya haram! Ya haram! (?Esto es pecado!) ?Debemos enterrarlos! ?Los perros se los comer¨¢n!

Volvimos al cementerio al caer la noche tras haber parado y convencido a varias personas para que nos ayudasen a enterrarlos. Al tratar de enterrarlos en una fosa com¨²n, un avi¨®n pas¨® varias veces sobre nosotros. Tuvimos que apagar todas las luces, una linterna y el brillo de nuestros tel¨¦fonos m¨®viles. Les enterraron tan pronto como pudieron, deprisa, sin nombres, ceremonias o luto.

Sent¨ª tristeza, acallada por el miedo y la excitaci¨®n de poder vivir un momento importante desde el punto de vista period¨ªstico. Tristeza por las personas que estaban siendo enterradas sin identidad, sin familia que supiera qu¨¦ hab¨ªa sido de ellas. Tristeza por la absoluta violencia que los sirios tienen que soportar a diario, no solo f¨ªsica, sino mental, por la falta de normalidad en cada uno de los momentos que viven a diario. ?Qu¨¦ vendedor de fruta, carpintero, agricultor o abogado querr¨ªa ser parado en medio de la carretera para enterrar a oscuras en una fosa com¨²n a dos cad¨¢veres sin identificar, uno de ellos sin cabeza? La guerra no tiene sentido, pens¨¦. Lo sigo pensando.

Varios d¨ªas despu¨¦s, descubr¨ª que Ahmad se encontraba desaparecido cuando el R¨¦gimen Sirio bombarde¨® el hospital Dar al Shifa, por octava y ¨²ltima vez, hasta reducirlo a escombros. Hasta comienzos de 2013 no tuve noticias de ¨¦l. Estaba vivo, aunque psicol¨®gicamente tocado, por lo que me contaron. Tres a?os m¨¢s tarde, no s¨¦ qu¨¦ ha podido ser de ¨¦l.

La guerra de Siria, es una de las m¨¢s terribles y sangrientas que hayan existido desde el comienzo del siglo XXI es, hoy y tras m¨¢s de 5 a?os de pura barbarie, la guerra m¨¢s peligrosa para un periodista, por el alt¨ªsimo riesgo a ser secuestrado y asesinado¡±.

Pensamiento colectivo

A Maysun la vocaci¨®n no le lleg¨® en un d¨ªa, poco a poco se dio cuenta de la necesidad que sent¨ªa de documentar lo que la rodeaba. Empez¨® estudiando Arqueolog¨ªa, aunque luego qued¨® en el tintero. En 2001, para complementar aquello que hab¨ªa empezado, estudi¨® fotograf¨ªa profesional, a lo que despu¨¦s sum¨® un posgrado de Fotoperiodismo en la Universidad Aut¨®noma de Barcelona.

Tres a?os despu¨¦s ya estaba documentando la comunidad palestina de Zaragoza y Catalu?a: era, en cierta forma, investigar su propia identidad: Maysun es espa?ola y palestina. Actualmente vive entre Espa?a y Kenia, y desde 2005 inmortaliza el mundo de la pol¨ªtica, conflictos sociales y problemas ambientales en Espa?a, Birmania, Tailandia, Kosovo, Palestina e Israel, L¨ªbano, Gaza, Italia o Siria, entre otros muchos lugares. Su trabajo ha sido publicado en medios como The New York Times, TIME, National Geographic, The Guardian, The Wall Sreet Journal; y colabora regularmente con agencias como EPA, AFP o Corbis.

Ahora, su trabajo forma parte de una muestra que reivindica a la mujer. Ella asegura que el futuro solo es posible si hay un pensamiento colectivo: ¡°El feminismo, que no hay que confundir con hembrismo, lo opuesto del machismo y que busca la supremac¨ªa de las mujeres sobre los hombres, defiende la b¨²squeda de igualdad de derechos y oportunidades en la sociedad sin distinci¨®n de g¨¦nero, raza, edad, condici¨®n social o sexual; y creo firmemente que, tanto hombres, mujeres y transg¨¦nero deben ser feministas. El ¨¦xito de la sociedad pasa por que dejemos de separaros continuamente por etiquetas definitorias y pensemos en el bien com¨²n¡±.