Barber¨ªas ¡®hipster¡¯: a favor y en contra

De entre todas las cosas en peligro de extinci¨®n que ha recuperado la cultura hipster, la barber¨ªa tradicional se antoja la m¨¢s complicada a la hora de decidir si estamos frente a otra ocurrencia sin futuro o ante una leg¨ªtima reivindicaci¨®n

Todo fen¨®meno cultural acaba teniendo su singular incidencia en el mercado y he aqu¨ª que la cultura hipster ha tenido el curioso efecto de revivir el negocio de las languidecientes barber¨ªas tradicionales tras tantos a?os de metrosexualidad y gabinetes de psicoest¨¦tica.

La barba hipster, que quiz¨¢ nace como efecto de diferenciaci¨®n generacional frente a la obsolescencia de quienes se criaron con ese c¨¦lebre himno de los Payasos de la Tele (Mi barba tiene tres pelos), es una compleja construcci¨®n de arquitectura frondosa, de columnas capilares y arquitrabes pilosos, que exige volumen y presencia, cuando no desaf¨ªa leyes gravitatorias en su ocasional modulaci¨®n enhiesta.

Bonitos son, sin duda, estos negocios que han recuperado esplendor y autoestima, con sus sillones vintage y su cat¨¢logo de cremas, pero un servidor no puede evitar acordarse de la famosa digresi¨®n sobre las barbas que Neil Stephenson incluy¨® en su Criptonomic¨®n: ¡°La capacidad de dejarse crecer una barba poblada como elecci¨®n parece ser un privilegio concedido por la naturaleza solo a los hombres blancos¡±.

En contra

A Andy Warhol le fascinaban las barber¨ªas porque en ellas el tiempo se deten¨ªa: un par¨¦ntesis que conced¨ªa el placer de no hacer nada, mientras el barbero desarrollaba un concierto de m¨²sica concreta ¨Ctijera, navaja, brocha, espuma, loci¨®n¨C sobre la cara del cliente.

Las barber¨ªas hipsters, por su parte, no dejan de ser verdaderas encrucijadas temporales donde lo antiguo se pone al servicio de la reconstrucci¨®n de lo moderno. Una factor¨ªa de entes parad¨®jicos: el m¨¢s moderno del barrio con pinta de burgomaestre del siglo XIX. Pero en un barrio hipster se perciben otro tipo de contradicciones: la proliferaci¨®n de padres modernos acompa?ados de hijos antiguos, quiz¨¢ porque los ni?os, sean de la ¨¦poca que sean, siempre arrastran consigo un desvalimiento sacado de una vi?eta del Paracuellos de Carlos Gim¨¦nez o de la famosa foto del gueto de Varsovia.

Ser hipster es un gesto voluntarioso del padre moderno por acortar esa distancia est¨¦tica, pero el efecto visual es tremendo: el hipster con cr¨ªo parece un noble decimon¨®nico que se ha comprado un ni?o pobre para simular que tiene sentimientos.